古文雅正卷五

闻非但人知之也表都?典汉中委君于东闗者不与人议也谓至心感动终始可保何图中乖乎昔楚卿屡绌亦乃克复思道则福应自然之数也愿寛慰都?勤追前阙今虽解任形业失故奴婢宾客百数十人君以中郎参军居府方之气类犹为上家若都?思负一意君与公琰推心从事者否可复通逝可复还也详思斯戒明吾丹心临书长叹涕泣而已

    诸葛公语语刺人心骨宜乎既没之后李严伤痛不已也读至?后人不能故也一句有心人犹为流涕与羣下教

    诸葛亮

    夫参署者集衆思广忠益也若逺小嫌难相违覆旷阙损矣违覆而得中犹弃敝蹻而获珠玉然人心苦不能尽惟徐元直处兹不惑又董?宰参署七年事有不至至于十反来相啓告茍能慕元直之不惑?宰之殷勤有忠于国则亮可少过矣

    又

    昔初交州平屡闻得失后交元直勤见啓诲前参军于?宰每言则尽后从事于伟度数有谏止虽姿性鄙暗不能悉纳然与此四子终始好合亦足以明其不疑于直言也

    读此知刚愎自用者非徒徳否亦系才短司马公诸贤苦口于介甫而不能用人之度量相越岂不逺哉自表后主

    诸葛亮

    伏念臣赋性拙直遭时艰难兴师北伐未获全功何期病在膏肓命垂旦夕伏愿陛下清心寡欲约已爱民达孝道于先君布仁心于寰宇提拔逸隐以进贤良屏黜奸谗以厚风俗臣家成都有桑八百株薄田十五顷子弟衣食自有馀饶至于臣在外任无别调度随身衣食悉仰于官不别治生以长尺寸若臣死之日不使内有馀帛外有赢财以负陛下及卒如其所言

    以诸葛公之才至其自许也但曰谨慎其遗表自明也但以亷耳以此知心粗气浮人做不得些少事业而利心未断之人终为小人之归耳○公当国既乆专制在外恐不免为庸主所疑且谗间易生故公言及之使对昭烈必不发此言也○案本传成都有桑起无前一段集今有之

    上诸葛亮文集表

    陈　寿臣寿等言臣前在著作郎侍中领中书监济北侯臣荀勖中书令闗内侯臣和峤奏使臣定故蜀丞相诸葛亮故事亮毗佐危国负阻不宾然犹存録其言耻善有遗诚是大晋光明至徳泽被无疆自古以来未之有伦也輙删除复重随类相从凡为二十四篇篇名如右亮少有逸羣之才英霸之器身长八尺容貌甚伟时人异焉遭汉末扰乱随叔父??避难荆州躬耕于野不求闻达时左将军刘备以亮有殊量乃三顾亮于草庐之中亮深谓备雄姿杰出遂解带冩诚厚相结纳及魏武帝南征荆州刘琮举州委质而备失势衆寡无立锥之地亮时年二十七乃建竒?身使孙权求援吴?权既宿服仰备又覩亮竒雅甚敬重之即遣兵三万人以助备备得用与武帝交战大破其军乘胜克?江南悉平后备又西取益州益州既定以亮为军师将军备称尊号拜亮为丞相録尚书事及备殂没嗣子?弱事无巨细亮皆専之于是外连东吴内平南越立法施度整理戎旅工械技巧物究其极科教严明赏罸必信无恶不惩无善不显至于吏不容奸人懐自厉道不拾遗强不侵弱风化肃然也当此之时亮之素志进欲龙骧虎视苞括四海退欲跨陵边疆震荡宇内又自以为无身之日则未有能蹈涉中原抗衡上国者是以用兵不戢屡耀其武然亮才于治戎为长竒谋为短理民之干优于将畧而所与对敌或值人杰加衆寡不侔攻守异体故虽连年动衆未能有克昔萧何荐韩信管仲举王子城父皆忖已之长未能兼有故也亮之器能政理抑亦管萧之亚匹也而时之名将无城父韩信故使功业陵迟大义不及耶葢天命有归不可以智力争也青龙二年春亮帅衆出武功分兵屯田为乆驻之基其秋病卒黎庶追思以为口实至今梁益之民咨述亮者言犹在耳虽甘棠之咏召公郑人之歌子産无以逺譬也孟轲有云以逸道使民虽劳不怨以生道杀人虽死不忿信矣论者或怪亮文彩不艳而过于丁宁周至臣愚以为咎繇大贤也周公圣人也考之尚书咎繇之谟略而雅周公之诰烦而悉何则咎繇与舜禹共谈周公与羣下矢誓故也亮所与言尽衆人凡士故其文指不得及逺也然其声教遗言皆经事综物公诚之心形于文墨足以知其人之意理而有补于当世伏惟陛下迈纵古圣荡然无忌故虽敌国诽谤之言咸肆其辞而无所革讳所以明大通之道也谨録冩上诣著作臣寿诚惶诚恐顿首顿首死罪死罪

    余雅爱慕公凡公之文以及序论公之文皆爱玩不置况此篇极力表扬顿挫曲折尤为千古至文○案陈承祚之于诸葛公反复嗟叹崇阐不遗馀力矣乃晋书传中或以谓公将略非长无应敌之才议者以此少之至唐裴晋公孙可之犹沿此论不知敌国史臣体自应尔至并为推原出师未?之故此何异浣花叟之泪满襟玉溪生之恨有馀耶惟吕东平庙记谓惜其才有馀而见未至不免蚍蜉之撼耳

    代刘??祭诸葛武侯文

    李　兴天子命我于沔之阳听鼓鼙而永思庶前哲之遗光登隆山以逺望轼诸葛之故乡葢神物应机大器无方通人靡滞大徳不常故谷风发而驺虞啸云雷升而潜鳞骧摰解褐于三聘尼得招而褰裳管豹变于受命贡感激以回庄异徐生之摘寳释卧龙于深藏伟刘氏之倾葢嘉吾子之周行夫有知已之主则有竭命之良固所以三分我汉鼎跨带我边荒抗衡我北面驰骋我魏强者也英哉吾子独含天灵岂神之祗岂人之精何思之深何徳之清异世通梦恨不同生推子八阵不在孙吴木牛之竒则亦般模神弩之功一何微妙千井齐甃又何秘要昔在颠夭有名无迹孰若吾侪良筹妙画臧文既没以言见称又未若子言行并徴夷吾反坫乐毅不终奚比于尔明哲守冲临终受寄让过许由负扆涖事民言不流刑中于郑教美于鲁蜀民知耻河渭安堵匪臯则伊宁比管晏岂徒圣宣慷慨屡叹昔尔之隐卜惟此宅仁智所处能无规廓日居月诸时陨其夕谁能不没贵有遗格惟子之勲移风来世咏歌馀典懦夫将厉遐哉邈矣厥规卓矣凡若吾子难可究已畴昔之乖万里殊途今我来思觌尔故墟汉高归魂于丰沛太公五世而反周想罔两以彷佛冀影响之有馀魂而有灵岂其识诸

    时去诸葛公未乆便尔推尊明徳逺矣驳诸将田地议　　　　　　　　赵　云霍去病以匈奴未灭无用家为今国贼非但匈奴未可求安也须天下都定各反桑梓归耕本土乃其宜耳益州人民初罹兵革田宅皆可归还令安居复业然后可役调得其欢心

    子龙身经百战未尝败?读此篇知其忠以奉上亷以洁已纯臣也

    谏征孙权

    赵　云国贼是曹操非孙权也且先灭魏则吴自服操身虽毙子丕簒盗当因衆心早图闗中居河渭上流以讨凶逆闗东义士必裹粮?马以迎王师不应置魏先与吴战兵势一交不得卒解也

    此与孔明同一髙见蜀汉总坐此害事耳先主既没之后悔之晚矣

    管?安论

    傅　??宁以衰乱之时世多妄变氏族者违圣人之制非礼命姓之意故著氏姓论以原本世系文多不载每所居姻亲知旧邻里有困穷者家储虽不盈担石必分以赡救之与人子言教以孝与人弟言教以弟言及人臣诲以忠貌甚恭言甚顺观其行邈然若不可及即之熙熙然甚柔而温因其事而导之于善是以渐之者无不化焉宁之亡天下知与不知闻之无不嗟叹醇徳之所感若此不亦至乎

    ?安事业不概见独以潜徳高千古此论扬阐其意理备于本传矣其为氏姓论非不能他有论著逢时之难黙足以容唐陆忠宣宋赵忠简既遭废斥乃以医方自娱氏姓不犹愈于医方乎嗣是晋兴雅重阀閲又未必非兹论有以啓之也○不曰与人臣言而曰言及人臣以见其未尝与圭组者言特亲知邻旧言偶及于臣道耳○东汉自严子陵抗节富春故处士高志敦行者最多如黄叔度徐孺子郭有道管?安其尤也晋有陶靖节唐士多竞进故著名者少宋则陈希夷徐仲车最佳邵康节名儒又高一格求存问亲戚疏　　　　　　　　曹　植臣闻天称其高者以无不覆地称其广者以无不载日月称其明者以无不照江海称其大者以无不容故孔子曰大哉尧之为君惟天为大惟尧则之夫天徳之于万物可谓??广矣葢尧之为教先亲后疏自近及逺其传曰克明峻徳以亲九族九族既睦平章百姓及周之文王亦崇厥化其诗曰刑于寡妻至于兄弟以御于家邦是以雍雍穆穆风人咏之昔周公吊管蔡之不咸广封懿亲以藩屏王室传曰周之宗盟异姓为后诚骨肉之恩爽而不离亲亲之义实在敦固未有义而后其君仁而遗其亲者也?惟陛下资帝唐钦明之徳体文王翼翼之仁惠洽椒房恩昭九族羣后百寮番休递上执政不废于公朝下情得展于私室亲理之路通庆吊之情展诚可谓恕己治人推惠施恩者矣至于臣者人道絶绪禁锢明时臣窃自伤也不敢过望交气类修人事叙人伦近且婚媾不通兄弟乖絶吉凶之问塞庆吊之礼废恩纪之违甚于路人隔阂之异殊于胡越今臣以一切之制永无朝觐之望至于注心皇极结情紫闼神明知之矣然天实为之谓之何哉退惟诸王常有戚戚具尔之心愿陛下沛然垂诏使诸国庆问四节得展以叙骨肉之欢恩全怡怡之笃义妃妾之家膏沐之遗嵗得冄通齐义于贵宗等惠于百司如此则古人之所叹风雅之所咏复存于圣世矣臣伏自惟省无锥刀之用及观陛下之所拔授若以臣为异姓窃自料度不后于朝士矣若得辞逺游戴武弁解朱组佩青绂驸马奉车趣得一号安宅京室执鞭弭笔出从华葢入侍辇毂承答圣问拾遗左右乃臣丹诚之至愿不离于梦想者也逺慕鹿鸣君臣之宴中咏常棣匪他之诫下思伐木友生之义终懐蓼莪罔极之哀每四节之?块然独处左右惟仆??所对惟妻子高谈无所与陈发义无所与展未尝不闻乐而拊心临觞而叹息也臣伏以为犬马之诚不能动人譬人之诚不能动天崩城陨霜臣初信之以臣心况徒虚语耳若葵藿之倾叶太阳虽不为之回光然终向之者诚也臣窃自比葵藿若降天地之施垂三光之明者实在陛下臣闻文子曰不为福始不为祸先今之否隔友于同忧而臣独倡言者窃不愿于圣世使有不?施之物有不蒙施之物必有惨毒之懐故柏舟有天只之怨谷风有弃予之叹故伊尹耻其君不为尧舜孟子曰不以舜之所以事尧事其君者不敬其君者也臣之愚蔽固非虞伊至于欲使陛下崇光被时雍之美宣缉熙章明之徳者是臣慺慺之诚窃所独守实懐鹤立企伫之心敢复陈闻者兾陛下傥发天聪而垂神听也

    当与赠白马王诗参看○文极沉郁顿挫之致子长报任安书栁子厚与许孟容书与此篇皆呕心至文也子长语多激子厚语多哀子建语多痛独登此者以其闗伦理之大耳

    戒子琇从军入蜀教

    辛宪英行矣戒之古之君子入则致孝于亲出则致节于国在职思其所司在义思其所立不遗父母忧患而已军旅之间可以济者其惟仁恕乎汝其慎之

    简约无多情文备至仁恕二字无一刻而可忘无所往而不利后羊琇竟免于锺?之难此戒之力哉诫子书　　　　　　　　　　　王　昶夫人为子之道莫大于寳身全行以显父母此三者人知其善而或危身破家陷于灭亡之祸者何也由所祖习非其道也夫孝敬仁义百行之首行之而立身之本也孝敬则宗族安之仁义则乡党重之此行成于内名著于外者矣人若不笃于至行而背本逐末以陷浮华焉以成朋党焉浮华则有虚伪之累朋党则有彼此之患皆由惑当时之誉昧目前之利故也夫富贵声名人情所乐而君子或得而不处何也恶不由其道耳知进而不知退知欲而不知足故有困辱之累悔吝之咎语曰如不知足则失所欲故知足之足常足矣览往事之成败察将来之吉凶未有干名要利欲而不厌而能保世持家永全福禄者也欲使汝曹立身行已遵儒者之教履道家之言故以元黙冲虚为名欲使汝曹顾名思义不敢违越也古者盘盂有铭几杖有诫俯仰察焉用无过行况在已名可不戒之哉夫物速成则疾亡晩就则善终朝华之草夕而零落松柏之茂隆寒不衰是以大雅君子恶速成戒阙党也若范匄对秦客至武子击之折其委笄恶其掩人也夫人有善鲜不自伐有能者寡不自矜伐则掩人矜则陵人掩人者人亦掩之陵人者人亦陵之故三却为戮于晋王叔负罪于周不惟矜善自伐好争之咎乎故君子不自称非以让人恶其葢人也夫毁誉爱恶之原而祸福之机也是以圣人慎之孔子曰吾之于人谁毁谁誉如有所誉必有所试又曰子贡方人赐也贤乎哉我则不暇以圣人之徳犹尚如此况庸庸之徒而轻毁誉哉昔伏波将军马援戒其兄子言闻人之恶当如闻父母之名耳可得而闻口不可得而言也斯戒至矣人或毁已当退而求之于身若已有可毁之行则彼言当矣若已无可毁之行则彼言妄矣当则无怨于彼妄则无害于身又何反报焉谚曰救寒莫如重裘止谤莫如自修斯言信矣汝先人世有冠冕惟仁义为名守慎为称孝弟于闺门务学于师友吾与时人从事虽出处不同然各有所取頴川郭伯益好尚通达敏而有知其为人??旷不足轻贵有馀得其人重之如山不得其人忽之如草吾亲之昵之不愿儿子为之北海徐伟长不治名髙不求茍得澹然自守惟道是务其有所是非则托古人以见其意当时无所褒贬吾敬之重之愿儿子师之若引而伸之触类而长之汝其庶几举一隅耳及其用财先九族其施舍务周急其出入存故老其论议贵无贬其进仕尚忠节其取人务道实其处势戒骄淫其贫贱慎无戚其进退念合宜其行事如九思如此而已吾复何忧哉

    反覆周至总不出慎厚二字慎则敬心常存厚则仁心为质立身处世尽于是矣王氏之世昌也宜哉拒操议　　　　　　　　　　　周　瑜操虽托名汉相其实汉贼也将军以神武雄才兼仗父兄之烈割据江东地方数千里兵精足用英雄乐业尚当横行天下为汉家除残去秽况操自送死而可迎之耶请为将军筹之今使北土已安操无内忧能旷日持乆来争强场又能与我较胜负于船楫可乎今北土既未平安加马超韩遂尚在闗西为操后患且舍鞍马杖舟楫与吴越争衡本非中国所长又今盛寒马无稾草驱中国士衆逺涉江湖之间不习水土必生疾病此数四者用兵之患也而操皆冒行之将军禽操冝在今日瑜请得精兵三万人进住夏口保为将军破之

    语皆了了雄快之极○公瑾破曹千古称快陆逊破昭烈吕蒙杀壮缪为吴谋非不忠然千载后皆不喜于吕陆此公心也正程子所谓恻隐之心也