古今图书集成医部全录卷五百十二

立身有绳检。郡守子疾，惠入视，夫人从屏后告以病所由，惠若不闻，守讶之，对曰：夫人自向明府言耳。其以礼自处如此。晚自号虚明山人，徐文贞阶有诗赠之。临终赋诗而逝。同时有王节之，与惠并称，两人相得甚欢，遇有疑疾，必相质正。节之子一凤、二鹏，皆名医。一鹏自有传。

    张鹤溪

    按《松江府志》：张鹤溪，忘其名，嘉靖中以医名，善疗奇疾。御史包节母，年六十七，暴中气绝，积日不苏，羣医毕集，皆曰：风中脏腑不可治。鹤溪独曰，此气虚挟痰，可下人参剂，七日当苏，苏能言鬼神事。众皆笑之。既而和剂以进，如期乃寤，道鬼神事甚详。众医始口噤走。

    龚信 【 龚廷贤】

    按《金溪县志》，龚信，十一都下澌里人，任太医院，着《古今医鉴》，并《云林医彀》。子廷贤，着《万病回春》。

    王溥

    按《观城县志》：王溥，邑之名医，伟貌修髯，望之若仙，通异人授脉诀，用药随证辄效，不取酬，救济甚众。嘉靖间，御史熊按东郡有疾，召问，对曰：安神定志，不药而愈。熊深器重焉。年踰八十，健行如飞，至九十七而卒。

    李秋

    按《南昌府志》：李秋，字思杏，南昌人，精岐黄之术。时宁献王有《庚辛玉册》，宗人李时珍有《本草纲目》，皆镂板江右，秋购得其书，晨夕研究，用药恒出意表，遂以医名当代。为人坦直乐易，艺愈高而接物愈谦，卑以自牧，两与乡饮，知府给以笃行善士之扁，年九十卒。亲朋至今诵说不替。

    李守钦

    按《泛水县志》：李守钦，号肃庵。聪明善悟，读书损神，病将危，得蜀医医而愈之，即北面受其业。走峨眉，邂逅异人，授岐伯要旨。归从黄冠游，尤精太素脉理，又能预知人事远近，活者不可胜数。诸王台省，咸敬礼之。徙居荣泽观中，有客自河北来，星冠羽扇，守钦识其非常人，即谨遇之。数日谈论，皆世外事。守钦善对，客甚敬之，曰：先生我师也。又曰：三日后，罗主事过此，我当去也。因题诗于壁而别。越三日，果罗主事自南而北，经于荣泽，为黄河泛涨所阻，栖迟观中，偶见所题，惊曰：此吾世父之笔，缘何题此哉？始知客为罗念庵也。人由是谓守钦能识仙客，号为洞元真人。寿九十有八。所著有《方书一得》、《太素精要》诸书行于世。

    郑文贤

    按《云梦县志》：郑文贤，不知何许人，第从李于鳞游。于鳞有送文贤游大梁序，称许文贤。于鳞不轻许可，其言必信。其序云：郑生者，名文贤，楚之云梦人也。少慕伯阳之术，往往谈长生。自云梦来关中三千里，持一囊药耳。所至逆旅，医小儿即食其妪，医老即食其子弟，医女即食其夫，度三千里如在里巷中矣。然不为糈也，其来关中，庶几望见能为长生者焉。余盖苦病三十年于兹，言医也，即未尝见医视脉如生者焉，岂其诊书异，有他禁方耶？生又自言医且五十年于此，手指之附人脉，多于握匕箸，咀片如丘陵，即未尝不精神与病者通，长桑君岂实视见垣一方人哉？不察见脉而治病，其碍岂啻垣一方？关中故多贤豪人，即如大中丞何某博物君子，亦言生矣。余又言秦越人来长安游时事，生未尝不辄苦其术而隐之不得。属余在告将归，生亦欲游大梁，关中自大中丞许大司徒刘以下，皆赋诗赠之，而余序其右方云。

    麻东辉

    按《东昌府志》：麻东辉，高唐人。嘉靖间以医游郡城，洞究古方书，善脉，士大夫争迎致为上客。堂邑李通政久病，众医以为不治。东辉诊曰：病得之心火郁积，勿药，第屏念三十日而愈。后如所言。临清副使某病，召东辉诊脉曰：大人无恙，将惟其子之忧。是时子在里中，急遣人归视，危就床褥数日矣，竟不起。郡有贵介公子壮而负气，以无病，故试东辉，呼曰：而善脉，其脉我！东辉诊而惊曰：子病矣，奈何不治？公手嘻曰：甚矣，医之利于以不疾为功也。我日兼数人之食而病乎？笑而挥之。后月余，竟以痰卒。高唐诸生某，试于提学，偕侪辈数人谐东辉问脉，东辉次第诊已，徐曰：生且食廪，无奈剥肤之灾，以忧目前。生喜而惧。甫出门，会所雠掷瓦击之中眉额几死，试果第一。东辉好饮，不治生产，所得金帛，辄给酒家，老而弥甚。里人有奇证，趋请东辉，虽在酪酊中，所医无不立愈者，里人以为神。

    李中梓

    按《江南通志》：李中梓，字士材，华亭人。少博学，习岐黄术，凡奇证遇无不立愈。所著有《士材三书》、《颐生微论》、《医统》若干卷。

    李瞻

    按《仪真县志》：李瞻，号小塘，以眼科著名。有七十二问，按七十二候，以明内外障之得失。尝一人目肿火炎，而性最卞，愈躁而疾愈炽，非药可下。瞻谓曰：子目易愈，此客火将流毒于股，不十日，必暴发。其人习瞻名，遂日以股为忧。至三日，以一药而愈，股亦无恙。又一人目以气虚暗，如行雾中，受苓、朮即眩。瞻不药，但曰子以沸水浴两足，亦三日，一药而瘳。或问其故，瞻曰：性暴人患疾，每欲急愈，火上攻于目，移其意以忧下，即易疗。气虚人荣卫不和，涌泉穴位足底，热之则上可达于泥丸，必血活而药始效。有节钺李公妾病目。瞻曰：二目须脓出方愈。李虑损貌。瞻曰：以虎睛调药，则脓偕液鼻下，无伤也。李果捕虎取睛治之，如所言。王荆石两瞳反背，瞻令端坐，置书于几，用金针从脑颊刺之。初拨，曰见黑影矣；次拨，曰见行款矣；三拨则笔画朗然。曰：君果神授耶？将千金谢。瞻却不受，惟取园中一绿磁瓶盖。王曰：贱物何贵？瞻曰：余久得瓶失盖，此其匹也。王以为诞，使人验之，果然。大抵以学济其术多若此。更着有《育神夜光丸方》、《莲子金针鼠尾金针说》，言目内障必药病者满百日，医者斋戒亦满百日，正心诚意而后可施。非天霁日朗，绝无云翳，及时日游神合吉，卒不轻用。今其书盛传。

    宋铨

    按《潞安府志》：宋铨，潞州人，尝遇异人传秘方。嘉靖八年，郡判傅必用与寮友夜宴德风亭，醉堕台，折左股，众医不能治，谓必殒。铨出药如白扁豆三粒，啖之，骨续有声，更以手熨，遂应手愈，起行如常，且无痕，真仙饵也。

    尤仲仁

    按《无锡县志》：尤仲仁，字依之，以喉科名。初御史周清白一中官于大狱，得秘方十有七。周死而甥得其方，即仲仁之袓也。尝起严文靖于属纩，活范屏麓、孙雪窻于危剧，三人共出赀为仲仁补授太医院吏目，遂世其家。

    缪坤

    按《江阴县志》：缪坤，字子厚。七世以医传，坤名更着。性行淳笃，自审脉辨方之外，端居读书，不交尘事。嘉靖间，帅府檄至行间疗疫，全活甚多，荣以冠带，非其好也。着《方脉统宗》行世。乡饮十七次，寿九十，自为文志其墓。

    丁瓒

    按《休宁县志》：丁瓒，字汝器，西门人。丁氏自宋世业医。嘉靖初，丁绳以医名。子畜瓒，授其业，已藉数百缗，欲与子，瓒谢归。医则奇中，人以仙目之。性好客，客尝满。尝出五十缗，脱人于厄。书画有米倪风。年六十卒。

    薛己

    按《苏州府志》：薛己，字新甫，号立斋。性颖异，过目辄成诵，尤殚精方书。于医术无所不通。正德时，选为御医，擢南京院判。嘉靖间进院使，所著有《家居医录》十六种，医家多遵守之。

    王沐

    按《苏州府志》：王沐，号春泉，常熟人。天性孝友，壮年妻死不再娶。精于医术，相国严文靖公幼时，病痢垂危，沐诊视良久，叹曰：是当籍玉堂，宁籍鬼录也。投剂立起。嘉靖间，兵荒疾疫，捐赀施药，全活甚众。部使者上其事，投太医院吏目，旌其门曰义医。

    申相

    按《潞安府志》：申相，长治人。通方脉研究，脉理尤精，伤寒一科，着《诊家秘要》、《伤寒捷法歌》、《治人多应》。

    陈景魁

    按《句容县志》：陈景魁，字叔旦，别号斗岩。世居句容。宋端拱间，其高祖公理以医任玉台秘书，明洪武初，有从善者任元戎幕，嗣后以儒医显魁。幼敏慧善记诵，既长，从乡先生樊懿斋习举子业，又授易于毘陵陆秋崖。闻湛甘泉讲道南畿，魁往谒学日充裕。因父梦椿病疫，诸医罔效。魁精诚祷天，一夕，梦老人书授蚖蟺水可愈汝父。既觉不辨其物，博访之，始知为蚯蚓捣水饮，父疾立愈。人咸以为孝感云。后精心医学，投剂辄愈。着有《医案》皆奇疾奇方也。按《医学入门》陈景魁因父病习医，精针灸。着《五诊集》治素无病，忽吐血半斗，脉弦急薄，厥证也。得于大怒气逆阴阳奔，并服六郁汤而愈。治通体生疣，久罔效，乃太阴风邪化为虫也。以百部蛇床子草乌楝树叶煎汤浴洗，越月遍身如白癜风状而愈。始孕妇堕下逾旬，腹腥发热，气喘脉促，面赤舌青，口臭。公曰：胎未堕也，面赤心盛而血干也，舌青口臭肝气竭胎已死矣。用蛇退煎汤调平胃散加归尾芒硝一倍服之，须臾胎下，痛亦复安。

    汪机

    按《祁门县志》：汪机幼尝为邑诸生，母病呕，遂究心医学。凡岐黄仓扁诸遗旨靡，不探其肯綮，殊证奇疾，发无不中，名高难致，病者有聆謦欬顿喜，遂瘳。所全活甚众。着有《石山医案》、《医学原理》、《本草会编》、《素问》、《抄脉诀刊误》、《外科理例》、《痘治理辨》、《针灸问对》、《伤寒选录》、《运气易览》等书 。

    李可大

    按《杞县志》：李可大，字汝，化邑人。业儒为诸生，因母病，逐遍览医书，久之大悟，遂为医，无不奏效。可大用药多奇胜，会新郑相公家居，聘可大至，诊其脉曰：公心脉如蝶鼓翼，越五月当大拜。抵期果应。于是可大名振两河矣。因劝可大入太医院授修职郎，时朱锦衣子甫一岁，昼夜啼不止，请可大医之，戒勿见儿，恐成客忤。可大曰：但隔壁闻声足矣。朱许之，可大曰：啼而不哭为痛，用桔梗汤调乳香灌之即愈。有族母七十余，中酒昏迷无气，诸儿以为已死，将入殓。可大至，见目未陷心尚温，曰：此母不死，吾能起之。诸儿涕泣求，可大取井底泥涂母心上，用黄连葛根汤灌之，已而果苏。于是邑中相传可大能起死回生。李进士病虚损痢疾，腹痛异常，用人参五灵脂治之。众医皆讶曰：二物相畏，奈何同用？可大曰：不闻相畏而后能相使乎？药下果愈。鄢陵陈令病伤寒，昏沉将属纩。可大诊视曰：此可救也。用竹茹犀角灌之而愈。寗县尉亦病伤寒，身皆冷，口出清水。可大诊之曰：阴毒已极。用附子一味，医之亦愈。邑诸生董养性发热，口干久而咳嗽吐血，医皆谓虚证。可大诊之曰：汝脉结，结为郁证，非虚也。用苏子香附益智等药数服而愈。董大奇之，因乞为弟子，以学医焉。一梓人母年四十余，手大指忽肿，因偃仆不知人事，可大诊之曰：此必月信至而适为冷水所伤也。问之信然，用当归甘荽汤而愈。一妇人产后大喘，医戒用参，可大诊之曰：此孤阳绝阴也，正宜用参。遂加苏木为汤，饮之喘立止。

    李时珍

    按《明外史 · 本传》：李时珍，字东璧，蕲州人。读书不治经生业，独好医书。医家本草自神农所传止三百六十五种，梁陶弘景所增数亦如之，唐苏恭增一百一十四种，宋刘翰又增一百二十种，至掌禹锡唐慎微辈先后增补合一千五百五十八种，时称大备然，品数既烦，名称多杂，或一物而析为二三或二物而混为一品，时珍病之，乃穷搜搏采芟烦补，阙历时三十年，阅书八百余家，藁三易而成《本草纲目》一书。增药三百七十四种，厘为一十六部，合成五十二卷，首标正名为纲，余各附释，为目正始也。次以集解辨疑正误，详其出产形色也。又次以气味主治附方，着其体用也。书成将上之朝，而时珍遽卒。未几，神宗诏修国史，购四方文籍，其子建元以父遗表及是书来献。天子嘉之，命刊行天下，自是士大夫家有其书。本草之学始称集大成。时珍官楚王府奉祠正子建中四川蓬溪知县，又吴县张颐，祁门汪机，杞县李可大，常熟缪希雍皆通，医术治病多奇中，而希雍常谓上古医经朱遭秦火，独内经本草耳。本草出于神农，朱字譬之五经后又增补别录，譬之注疏，未免朱墨错互，乃沈研剖析本经，以经之别录，以纬之着，本草单方一书盛传于世。

    缪希雍

    按《金坛县志》：缪希雍，字仲淳，由常熟迁居金坛。与东林诸先达相友善，工岐黄术，有殊解，一折衷于理推本神农图经辨其性味之所以然，屡有奇验。着《广笔记》、《本草单方》、《江阴司训》，庄继光刻之以行。卒时翰林学士。钱谦益经纪其家。

    按《苏州府志》：缪希雍，字仲醇，常熟人。精医术医经方书，靡不讨论，尤精本草之学。谓古三坟之书未经秦火者独此而已，《神农本经》朱字譬之六经也，名医增删别录，朱墨错互譬之注疏也。本经以经之别录，以纬之作《本草经疏》，《本草单方》等书。抉摘轩岐未发之秘，为人电目戟髯。如遇羽人剑客，好谈今古事成败，诚奇士也。

    庞鹿门

    按《湖广通志》：庞鹿门，幼从李平湖作《本草纲目》，视神农多三千品，视唐本草多一千五百品，视陈希彝着多五百品，凡虫鱼、鸟兽、草木、天地、内外无所不包。又复考核详究尽生生变变之妙。鹿门得平湖之学，不肯轻出以试人，至老乃出。有客寓者，耳聋数十日，以补药投之，不效。就鹿门理脉曰：此胃家火也。客曰：耳属肾与胃何涉？鹿门曰：公未知《素问灵枢》耳胃经络起某处，过于耳旁，或于食时则聋。更甚一刀匕而愈。州守夫人病疟，诊之曰：此疟勿药，有喜，但过十日当下血。夫人不悦，遂不请其方，越十日而夫人血下，邀鹿门，亦一匕而愈好。说《素问灵枢》医家罕有知者。

    杨守吉

    按《江宁府志》：南都正嘉间，医多名家，乃各颛一门无相夺者。如杨守吉之为伤寒医；李氏姚氏之为产医；周氏之为妇人医；曾氏之为杂证医；白骡李氏刁氏范氏之为疡医；孟氏之为小儿医；樊氏之为接骨医；钟氏之为口齿医；袁氏之为眼医，自名其家，其人多笃实纯谨。有士君子之行，而守吉医尤着。有谢五老者，夫妇病感冐月余矣，饮食纔属口辄呕哕，众医皆以不治弃去。一日，守吉过其门，邀入诊之曰：无伤也，病久已去，但小进食，蚘虫争上噉，胸次搅扰作恶耳。试顿食之，当勿药而愈。家人群骇其说，度无可奈何姑从之。遂以冷茶投粥中顿人与二大盂，初尚作呕已，渐喜食，食已沉睡，觉而霍然。又一人病羸，瘦委顿甚，百方不效，求杨诊之，杨曰：若病非药所能愈，第于五更向煮牛肉肆中，候其初启釜时，以口鼻向锅旁吸取其气，然后取汁一碗饮之，数日可愈矣。从之，果然。他治多类此。

    陆厚

    按《青浦县志》：陆厚，自号东园散人。博洽经史，精于孙吴兵书，尝遇异人，授子午按摩法，疗人疾不施针焫而愈。有诗集曰《古渔唱》。

    高武

    按《鄞县志》：高武，号梅孤。负奇好读书，凡天文律吕兵法骑射无不闲习。嘉靖时，中武举北上，因历览塞垣以策干，当路不用，遂弃归。所言干象无不验，晚乃专精于医，治人无不立起，尝慨近时针灸多误，手铸铜人三，男妇童子各一，以试其穴，推之人身所验，不爽毫发。所著《射学指南》、《律吕辨痘疹》、《正宗针灸》、《聚英发挥直指》各三十卷行于世。

    赵献可

    按《鄞县志》：赵献可，字养葵，自号医巫。闾子好学淹贯，尤善于易，而精于医，其医以养火为主，尝论命门乃人身之君，养身者既不知撙节，致戕此火，以至于病，治病者复不知培养此火，反用寒凉以贼之安望。其生着《医贯》一书，论议甚精，俱前人未发，为医家指南，盛行于世。后游秦晋，著述甚多，有《内经抄素问注》及《经络考正脉论》二本，一例诸书。子贞观字如葵，亦精于医，敦厚有古风，治病不论贵贱，未尝计利。尝治人病，夜半自往叩门，候其脉证，以用药，其笃厚如此，亦有《绛雪丹书》、《痘疹论》行世。

    钟大延

    按《鄞县志》：钟大延，字恒国，本江右仕族，后为鄞人。精于医，聪颖绝人，治病不执恒方，尝言今人但知医，岂知医人，病固有浅深，人自有强弱，岂得因病执方？有二人同时病痢，其一用补剂，一用攻剂，或问之曰：此禀弱须补其正气，而后攻之，彼强须攻，故用攻耳。徐廷尉病，小便秘，肿胀，面赤发喘，众医皆以为热证治之，病愈甚。大延视之曰：是无火也，急煮附子汤，一服而愈。后有一贵家孕妇病亦如之，众医莫效，大延视之曰：是可弗药也，乃胎压膀胱耳。令其周身转运而瘳。一僧嗜盐，每食必斤许，众医虽知其为虫，然服药辄痛闷欲绝，大延曰：是虫不受药也，当有以饵之。以盐笋用药煮之，仍加以盐，令服。越数日，果呕虫数升许而愈。又一人酷暑历万山中，或时饮溪水，至秋患泄痢，诸药不效，但思食西瓜，而医家戒不使进。大延曰：但食无妨。稍进觉安，加进益快爽，遂用药数剂而愈。盖前因山中暑热所中也，其能自出新意多奇效，皆如此。

    严仁泉 【 严苏泉  吴少垣  吴继轩  僧心斋  周僧  李僧  李氏  杨氏  冯遯斋  张东  何心仁 】

    按《金溪县志》：金溪先时名医不可考，世庙时有严氏兄弟，兄号仁泉，弟号苏泉者，真诚静重，脉理精彻，百无一失，若小儿以吴氏家传为主代有精者，今少垣继轩兄弟皆有声，足继祖父之业焉。苦竹入外科，有龙兴寺老僧心斋者，宿瘤如杯，毒痈满背皆能疗治。