皇文征卷之六十五

及我吾常得食焉他日遇其人于道路见项而趍之其衣履不似也顾而见我自若焉曰始吾为富而有今日子以贫而守其常吾乃以后不敢轻子矣曰嘻子见晚矣虽子前日庸得乎乃今其固也吾尝客于子子饮酒亦饮酒子持粱亦持粱吾求子不能胖我也且冠衣加于子之身而视于吾之目积谷如山金钱布地传子而守不使子用子之身忧且劳焉子行其劳而以得食也我弃其劳而亦得食焉子食我而以其忧也我食于子而不与子之忧焉子用其名我用其实是子向也几不见为吾卖顾犹可追而傲我邪向也吾固以目子矣而子不知则子亦梦也赤城居士曰是为梦固然矣风盖处其地因而梦夫人风亦幸也然吾得其言而思之吾亦有梦于此而不知也世之梦多矣为之传以告夫寐者而自取焉

    ○陆容

    阿留传

    △阿留传

    阿留者太仓周元素家僮也性痴呆无状而元素终畜之尝使执洒扫终朝运帚不能洁一庐主怒之则掷帚于地曰汝善是曷烦我为元素或他出使之应门宾客虽稔熟者不能举其名问之必曰短而肥者瘦而髯者美容姿者龙钟而曳杖者后度不悉记则阖门拒之家蓄古尊彝鼎敦数物客至出陈之留伺客退窃叩之曰是非铜乎何黯黑若是也走取沙石就水磨涤之矮榻缺一足使留断木之岐生者为之持斧锯历园中竟日及其归出二指状曰木枝皆上生无下向焉家人为之哄然舍前植新柳数株元素恐为邻儿所撼使留守焉留将入饭则收而藏之其可笑事率类此元素工楷书尤善绘事一日和粉墨戏语曰汝能为是乎曰何难乎是遂使为之浓澹参亭一如素能屡试之亦无不如意者元素繇是专任之终其身不弃焉传者曰樗栎不材。薪者弗弃。砂石至恶。玉人赖焉。盖天地间无弃物也。矧灵于物者独无可取乎。阿留痴呆无状。固弃材耳。而卒以一长见试。实元素之能容也。今天下正直静退之士。每不为造命者所知。迟钝疏阔者。又不为所喜。能知而喜矣。用之不能当材。则废随之。于戏今之士胡不幸而独留之幸哉。

    ○祝允明

    王昌传

    △王昌传

    义兴人王昌有奇力治田不以牛身犁而耕妻驾之昌一奋去去数尺或抵塍塍为之动尝馈运昌肩舟之桅而担焉前后堇十钟达数百里他舟人不知昌乃或侮昌昌曰若欲以众慑我耶虽百人胡能为众圭集邻船百许人争欲击昌昌持樯拂左右左右及拂者无弗溺者昌山行见蝇蚋纷然起丛薄间眂之有巨蛇长几十寻昌走不竟蛇蛇将尾而寘之口昌怒捉蛇尾振之举投空中逮地死矣途间遇抟虎者持枪戟来日弱其具都折而置之自拔巨竹削其端使廉甚水以和之火以坚之方俯偻治竹未就虎突至后昌不及运竹便以两手搘虎两膊又交执于一掌抽腰间竹刺虎喉信手一掷踰其背后树杪毙焉昌或久虚其力辄手足撼掉不自休速犇山中擢林木数株运弄之或提顽石行百匝雨无为于室则索绹如杵数十丈寸寸搯断之力稍解云昌有女力肖其父陆有修舰众莫致之水造昌庐命昌昌病命女女往辟人独荡舟手及舟舟在水矣昌行四人以行连其名呼曰昌四白石翁云闻之其乡人

    ○田汝成

    阿寄传

    △阿寄传

    阿寄者淳安徐氏仆也徐氏兄弟别产而居伯得一马仲得二牛季寡妇得阿寄阿寄年五十余矣寡妇泣曰马则乘牛则耕踉跄老仆乃费我藜羹阿寄叹曰嘻主谓我力不若牛马邪乃画策营生示可用状寡妇悉簪珥之属得银一十二两畀寄寄则入山贩漆朞年而三其息谓寡妇曰主无忧富可立致矣又二十年而致产数万金为寡妇嫁三女婚两郎赍聘怭千金又延师教两郎既皆输粟为太学生而寡妇则阜然财雄一邑矣顷之阿寄病且死谓寡妇曰□奴马牛之报尽矣出枕中二楮则家计巨细悉均分之曰以此遗两郎君可世守也言讫而终徐氏诸孙或疑寄私蓄者窃启其箧无寸丝粒粟之储焉一妪一儿仅敝缊掩之体而巳呜呼阿寄之事予盖闻之俞鸣和云夫臣之于君也有爵禄之荣子之于父也有骨肉之爱然垂缨曳绶者或不讳为盗臣五都之豪为父行贾匿良献楛否且德色也乃阿寄村鄙之民衰迈之叟相婺人抚髫种而株守薄业户祚雕落沟壑在念非素闻诗礼之风心激宠荣之慕也乃肯毕心殚力昌振镃基公尔忘私毙而后巳是岂寻常所可及哉鸣和又曰阿寄老矣见徐氏之族虽幼必拜骑而遇诸途必控勒将数百武以为常见主母不睇视女使虽幼非传言不离立也若然即缙绅读书明礼义者何以加此移此心也以奉其君亲虽谓之大忠纯孝可也

    ○陈九川

    诗丐传

    △诗丐传

    诗丐者乐安人李姓兴生名年十六七患风痱籧篨其口箝如眼喎如手姅如欲食则仆卧于地乃能下咽欲言则画地作字始达其意然颇能诗昔董侍御时望未第时在乡会中而丐至佥令献董诗丐首肯之须臾就中云鵰鹗直冲霄汉迥龙泉高射斗牛光清时早展为霖手莫遗苍生望八荒董礼而食之欲使养于官辞以老母在遂为述其亦尝读庄子序支离子舆事世咸谓其寓言耳今观诗丐岂可谓无若而人哉然疏鼓筴播精可食十人而又时受上粟三钟薪三朿子舆能道其孙解而又有莫逆三人者先后之今李茕然行乞于市以养其母又若喑哑即有乘尻舆神马之至孰宣其意哉其不幸视二子尤可悲矣夫骀有尊足者存籍未尝肓于其心彼皆托文以传丐形支离而孝其心闲而无事将不与杞犁诸子同游方之外哉即用其余以精诗其为籍无难矣故传之以风狂痱其心乞墦施施者世且以为卮言可乎

    ◆贤阉

    张居正

    ○张居正

    王承奉传

    △王承奉传

    王承奉大用者霸州人也逮事敬皇帝为奉御侍慈寿皇太后于仁寿宫毅皇帝时升御马监太监赐蟒衣内苑乘马通显矣然性刻廉刚直弗能下其俦辈以是不得久内庭出为辽府承奉是时辽庄王病不能视事委政国妃毛氏国妃贤通书史沉毅有断而承奉从内佐之所厘正国家事不可胜道顷之庄王与国妃相继薨嗣王立王聪敏辩给而嗜利刻害及长多不法常出中百里外游戏有司莫敢止故无所惮然心独惮承奉承奉好直谏王积弗能忍乃曰承奉老矣宜免朝请于是承奉希得见王王少无子所幸乐妇生子置外舍久之王有痿病度终无子乃取外舍闻于朝故事王子生承奉司郎具所生母姓名及产媪状关相长史乃得奏附玉牒王以其事下承奉奉愕曰王安得有子承奉乃不识何官人有娠及产子状不敢奉令王大怒曰老奴敢尔者死邪于是尽捕承奉诸用事者皆榜笞数百被重罪欲以迫胁承奉承奉终不为动王乃召承奉缪为好语曰而不知予之为病耶事成而后有主而富贵可长保独柰何为他人忠承奉伏地叩头流涕曰老奴受国厚恩死无以报顾此事涉欺罔法例严甚王子非真子外悉知之后有发者祸且不测老奴死不敢奉命王谬谢曰承奉言是也乃以计绐夺其印而自署承奉名行之承奉既见欺无可柰何怼以首撞壁大呌曰生不幸为刑余又弃外藩今王所为如是吾弗能匡救祸且及矣诚不忍老见刑狱即闭户自经绳欲绝会有救者得苏日夜涕泣竟至失明以死国人悲焉

    太史张氏曰余在史局好问先朝事诸老阉语及孝庙时辄流涕有哽咽者及归楚见王承奉忆往事犹能历历道也语具别录中夫地之美者善养禾君之仁者善养士何敬皇帝时人物之茂乃其厮隶亦莫不有大臣风节焉观其临议执正毅然不为利回不为威惕虽壮夫哲士何以加焉苐令久内庭筦枢密如近时兴安怀恩辈讵足多哉余以是知敬皇帝之泽入人深矣王承奉盖弘治间人

    ◆物类

    杨慎

    祝允明

    包节

    ○杨慎

    仓庚传

    △仓庚传

    梁武帝代齐箓居齐宫后庭稚齿在潘余之亚者损之又损尚溢乎百数郄后心妎焉帝闲居一日览大荒经云仓庚食之令人不姤遂下令虞人收捕此鸟络野笼山佛首争献者盈轩墀乃敕中庖以为宫膳旦旦不继他肉后与帝食而甘之帝心冀其术之速验试问后曰此余甘可以分诸夫人乎后即辍箸不食帝曰荒经曷予欺乎其诸食力尚浅邪将尽脯其余仓庚中有老而慧者鼓■〈羽氐〉作人语而称曰余西裔之羽臣也余祖逮事庖羲氏庖羲氏之佐有鸟鸣者主建福是厘百羽命余祖曰而仁鸟也其司春候繇兹以还奕世载育及周文王邑于岐山西申有凤鸟者览其德而下之羣鸟皆往从之萃于岐下维时风翔者露翥者雨舞者霜嗥者朝嘲者夜■〈口夜〉者以万计复有巴人之比翼蜀山之文翰方山之孔鸟善芳不昧翡翠华首咸人宫树王及后宫不之奇也而余族独着彤管焉其诗曰维叶萋萋黄鸟于飞为其有助干德象也二虢髻戏引弓飞土而逐之后曰非所以养童心也戒勿弹周公白文王命罗氏境内特贳不捕焉今帝不欲为文王则巳欲为文王盍赦微躯帝曰尔曷知周文王试为我言文王后妃之德何如康乃喜而跃曰鵹知之鵹知之匪后妃之德实文王之烈日者天之明月者地之纪夫为妻纲象日明使妇从夫放月纪日载魄于西繇媵以升嫡月载魄于东繇嫡以逮媵帝咲曰礼失乃求诸鸟乎为我说之庚引脰曰鵹何知鵹何知月之朝也君之视朔不近内焉后亦辟焉月始魄左媵六人迭御三夕象微阴也月成魄右媵六人迭御三夕象渐阴也月成弦三夕而世妇迭御焉月成采三夕而御妻迭御焉月之几望后当一夕阴将盈也月之端望后当一夕阴极盈也月之后望后当一夕阴不终盈也自是三夕仍降而御妻三夕荐降而世妇三夕还降而左媵三夕复降而右媵及月之夕也君以掩身不近内焉后亦辟焉象月以进象月以退授银环告进也正金环告退也施玄的告辟也鸣佩玉告节也繇媵以升嫡本微而着盛由嫡以逮媵自盛以下微勿使阴厌阳勿使柔乘刚嗣续以昌寿命以长此阴礼教六宫而颂声洋万方也又公此制于天下诸侯有副官大夫有侧室士有妾当夕侍夜仿是为节当此时岂伊无险陂王制鳅之妬亦何能为周制之芜久矣而欲萎罪于微禽变性于纤羽不亦共乎且荒经之诞非神农之述也帝而信之是不知也沉昵之专非周文之制也帝而行之是不仁也负此二愆不可以君羽族而况君江东乎帝闻庚言■〈忄双〉然侧席郄后闻之恹然无色乃命写其言于斧扆行其制于永巷郄后憣然更为逮下之行庚之力也帝喜曰徒信古陈编不如仓庚言乃放之不杀封为金陵邵公唐世有号金衣公子者即其后也

    ○祝允明

    义虎传

    △义虎传

    荆溪有二人髫丱交壮而贫富不同窭子以故宴安无他技独微解书数妻且艳富子乃设谋谓言若困甚盍图济乎窭告以不能古富子曰固知也某山某甲丰于贿乏主计吏觅久矣若才正应膺此耳若欲吾为若筞之邪窭感谢富子即具舟费并载其艳者以去抵山又谓言吾故未尝夙语彼彼突见若夫妇得无少忤乎一忤且不可复进留而内守舟吾若先容焉计也窭从之偕上山富子宛转引行险恶溪林中窭胼胝碎破血出被踝踵不巳至极寂处乃蹴而委之地出腰钺斫之陨绝富子谓死矣哭下山谓艳者若夫君啮于虎矣若之何妇惟哭富子又谓言哭无为吾试同若往捡觅不见乃更造计耳妇亦从之偕上山富子又宛转引行别险恶溪林中至极寂处拥而求淫之妇未荅忽虎出丛柯间咆哮奋前啮富子去毙焉妇惊定心念彼习行且尔吾夫其果在虎腹中矣不怨客转身而归迷故途顺涂而哭忽见一人步干傍问故妇陈之人言尔勿哭当返诸舟可归尔舟在彼遂导之返见舟而灭盖神云妇登舟莫为计俄而山中又一人哭以出遥察之厥雄也妇疑骇其夫鬼与夫亦疑妇当为贼收矣何尚独存哉既相逼果夫果妻也相携大恸而苏各道故夫曰彼图淫若固未淫若图死我固朱死我则我可置我憾也妇曰吾苦若死苦固不死□报贼贼固自得报矣我憾亦何火可置也于是更悲而慰哭而笑终归完于乡祝子曰视贼始谋时何义哉巳乃以巧败受不义之诛于虎虎亦巧矣非虎也天也使妇不遇虎得理于人而报贼且未必遂遂且未若此快也故巧不足以尽虎以义表焉可也

    ○包节

    厮犬传

    △厮犬传

    河西有二将皆榆林人其一以失事罢官其一升游击将军统奇兵御虏永昌方隆贵赫奕也罢官者将办严归榆林其厮养卒艳慕升官者即怫然欲去其主主因慰谕之曰吾巳罢官市且入暮无用尔也惟尔所适且日厮又潜入庖所尽怀其尝食什器上堂辞主人主人怪其膺突令掖搜之得所挟器乃怒骂曰吾衣食尔十余年一旦以吾罢官遽去我又盗吾器以行何无人理至此也篣格几毙厮竟蒲伏投升官者客有自凉州来为予言其事时予所善平阳贾适至贾尝以予寓荒左惠所畜犬犬产自西域甚哮猛不可近日絷维之贾每至辄掉尾跳踊齿系而迎去则悲嗥顿仆竟日乃巳后渐驯狎解其缚置之阶序问每饭必啖之肉呼应撝叱皆省了人意若予素所豢畜然矣贾属数月不来是日偶一来饮之酒犬佯不视贾戏曰别去数月犬亦忘我耶比漏下送贾出门犬巳先匿伏道旁瞰贾跨马即突逝而前竟随贾去时仆御左右见者无不嗟异谓其初佯不视贾后竟突逝也呜呼异哉始吾闻厮之不义忍倍弃其主施又幸见恋主如犬者人失而求之犬吾重有感焉尝观史传所载犬行义甚多其章章著者若杨生脱厄于醉卧张然发奸于具餐陆士衡传问于吴洛乃今观之益信夫不以夷险躁湿易操士人且难彼独何知能抗行视烈丈夫按犬在畜为金岂其禀金天刚劲之气而独完其偏塞之性者耶厮养卒固人也列三才而函五常其行义固不类可不为世道一太息哉虽然古今人类厮者多矣四公子而后暨田窦卫霍之徒所养客千百为辈无不聪明才辩一逞奇献画兵动当世及考其聚散离合之行则尽厮类也盖以市道合者亦以世道去汉儒有言曰富贵无暴集之客贫贱无弃旧之宾原其所以来则知其所以去吾尝有味于其言也客与厮皆终其身奔走于市日惟盛衰有无为念乃求为犬而不可得犬惟无慕于市故无朝夕无聚散乃能抗行视烈丈夫故君子不以欲乱真不以人灭天呜呼三代而下臣贰其君妇贰其夫者何纷纷然类厮也又岂独市道客哉