卷之三

    武林刘士鏻羽石父评选

    序三

    ◆序三

    青萝馆诗集序

    合刻管子韩非子序

    少陵志序

    弇州山中四部稿序

    杨忠愍公集序

    文选序

    袁文荣公文集序

    蠛蠓集序

    蓼莪增思卷序

    蟠桃图序

    潜学编序

    刘子威先生文集序

    李霖寰辽东奏议序

    楚游稿序

    陈将军诗序

    武试录序

    五岳胜览序

    拟庚戌会试□举录序

    竹箭编序

    舆图要略后序

    ○青萝馆诗集序

    王世贞

    十鳞葢尝铨子与诗得十五之一而行之且许为之叙而亡何于鳞没矣伯玉叙而其畧曰人言李何故相驩卒以名高为敌国乃子与严事于鳞元美直将尸而祝之二子周视中原亦首推毂子与夫元美者不佞贞也而又七载子与所为诗日益富将有所续而合而其自铨视于鳞则益苦顾意怦然必欲推不佞为之序夫不佞言而无所当于作者固无论。即不佞言少有当于作者。以蕲信于天下后世。而天下后世固巳旨伯玉之叙而窥其后。是必曰伯玉夫乃为訑而坐受成也。抑苏代有言周埊贱媒为其两誉也。若子与之与于鳞元美也是不为名高敌者乃相媾而为名高者也夫以伯玉序而疑余。以余序而疑子与之诗。又何取裁焉。乃子与意不巳曰非以子媾名也以子之一言而为艺苑衷庶几余自信云尔记不佞初识子与时子与业巳壮有游大人名而一日▲取意甚巧

    见于鳞而悦之尽弃其学而学焉即有构而亡近于建安三谢开元大历弗出也出而无当于于鳞之首肯弗存也凡与子与故倡和者或挽之或摄之或訾笑之而子与嚣嚣然而弗顾者三十年一日矣则子与之自信孰甚焉度子与生平诗今铨者仅十五之一而其所谓十五之一则皆其见于鳞以后者也其见于鳞前而脍炙学士大夫口者余犹能忆之子与削而亡所恡也夫子与亦讵必余一言而称自信哉伯玉又亟谓孝庙时有李何而副以徐昌谷谓子▲子与心服于鳞如此

    与继之若二徐云惟献吉之序昌谷曰大而未化而操觚之士讵今为昌谷扼腕者胡以未化耶愚则谓昌谷之所不足者大也非化也昌谷其夷惠乎偏至而之化者也若子与之于古近体庀材宏矣养气完矣意象合矣声实衡矣庶所谓充实有光辉者哉语有之行年六十而六十化。子与甫六十。自是而往。皆化日之日也。将化境之境也。夫不佞请执简以俟

    【 观此则子与之服于鳞当甚元美古人学问随见地以日进固不嫌后来者居上也】

    ○合刻管子韩非子序

    王世贞

    汝师之为诸子于道好庄周列御寇于术好管子韩非子谓其文辞亡论高妙而所结撰之大旨远者出人意表而迩者能发人之所欲发于所不能发顾独管子韩非子不甚行世即行而其传者多遗脱谬误读之使人不胜乙往往不尽卷而庋之高阁于是悉其赀力后先购善本凡数十穷丹铅之用而后授梓梓成谓世贞曰子其序之世贞曰唯唯夫敬仲欲存紏于齐不得。改而缚于小白。卒相之为天下万世荣。非子欲存韩于秦不得。改而走秦。卒受僇为天下后世笑。夫见荣之与见笑于人也。奚啻隔霄渊。虽然是二君子者其始宁不欲出奇损生以殉所事哉。然而奇有所不得不屈奇屈而生有所不得不爱爱生而欲有所自见则不得终避仇敌甘心焉而臣事之夫二君子者其所以爱生一也然而有相有僇者何也齐不成霸形。而桓公之霸心发。则机合。机合仲不得不重。秦并天下之形成。亡所事非。而非以并天下说之。欲胜其素所任之臣而自擅功。则机不合。机不合▲□然□□直取□

    □非不得不轻。夫岂□□而巳。秦之幸非之利秦。以不若虞非之利韩远也。今夫始皇者固暴伉嗜杀人也然其明智宁出齐桓下鲍子一荐仲而立相李斯一间非而立僇非二子之工于荐与间若是也势也夫势之所在则天也天不欲南浲楚北浲戎狄蚕食周故委仲于齐以为周屏翰天不欲硕果韩芽五国弃而授之秦而转授汉故听非子之廋绁仰药而不之恤夫鲍子者助天为福者也非能为福者也李斯者助天为虐者也非能为虐者也然则管子与非子材▲□组如□

    班乎曰恶乎班夫管子者太公亚也太公所毘父子皆圣辟。其用国三分之二也。而以当必涣之受。管子之毘中人也。其用国九分之一也。而以当方劲之楚与戎狄。然则太公伸而周王。管子抑而齐霸周不太公不废王齐不管子不为霸固也不然而管子之书尚在其论四维辨心术亦宁无敬怠义欲之微旨一二乎哉孔子葢深知之□慨然而叹曰如其仁如其仁世固未有不仁其德而仁其功者非子之所为言虽凿凿衡名实推见至隐而其□□于富强而巳秦不用非不害为并天下以秦之守守之必亡用非可以并天下并天下而以秦之守守之无救亡夫并天下之与亡俱等。亦安所事非子。是故非子之于霸若不足。而管子之于霸葢有余也。然则文殊乎曰不殊也管子齐巨卿也诸法语名迹门人家老能笔之稷下之学士大夫能饰之其□文也辨而核肆而典能为战国始者也。韩非子韩子疏属公子也有所著述以发其蓄而鸣其不平其于文也峭而深奇而破的者也能以战国终者也母论吾洙泗家言以较鲁儒之左准右绳差不类然何至搉名法家苛察皦绕又若惠施公孙龙之汜滥诡誖哉其言各十余万而嬴度不能无傅而小有益者要之非西京以后傅益也吾故曰不殊也葢管子之言后见汰于孟氏而极于宋韩子之言太史公若心喜之而列之老子传唐以尊老子故析之宋以绌老子故复合之其析其合要非以为韩非子也嗟夫儒至宋而衰矣。彼其睥睨三代之后。以末世无一可者。而不能不心折于孔明。乃孔明则自比□管子。而劝后主读韩非子之书。何以▲□请一□

    故宋儒之所得浅而孔明之所得深故也□以名舍之。是故小遇辽。小不振。大遇金。大不□。孔明以实取之。是故蔓尔之蜀。与强魏角。而恒踞其上。嗟夫汝师之所为合刻也其悠然而抱膝也毋乃有世思哉汝师曰否否吾嗜其文辞若荐三臡者以味荐而巳矣

    【 直将二人比论一番揲天□渊擢筯洞髓文人之锋老吏之案】

    ○少陵志序

    赵时春

    杜陵之名旧矣少陵子生不能有其地死不占一陇历唐开元至有明嘉靖几千载有悦少陵子之道者长安太微张子乃以说御史吉君即其地祠少陵子以实所谓杜少陵者太微子又辑志以传其考涉者详矣想其雄都伟观王公巨人一时地舍池囿服玩游乐之盛声华气焰之雄耀山川而贲草木者可胜道哉少陵子薄游寒士操觚吟咏立其旁渴得余沥饥扣厌肉固足矣彼皆殚智竭力而后有此地享此乐然乐之未久而其□□丘墟陵谷巳变迁姓字巳磨灭矣安知千载之下以虚名享实祠者乃昔日孑然旅食之少陵子也世之得失利害安足道。士之荣辱成败。何可量哉。或曰少陵子工为诗诗人祠之然孔子定诗三百唐诗人亦数百家无独祠者或曰少陵诗不忘君忠足祠焉然唐有安史之乱享祠忠臣甚众今其存者无几何矧有特志其地而追为之祠者乎抑杜子一居朝班而自比稷卨备尝艰阻而雅持不渝屯邅乱离之极而能顺适委和其志有足称者士尚志而诗言志此少陵子之所以祠而张子之志有足比而同之也与张子名治道大微其号正德癸未进士为刑部主事以不得其志弃归尤以歌诗名少陵之之旁有虚位焉后有作者必将奉太微子于此矣

    【 踟蹰掩映太有风容】

    ○弇州山中四部稿序

    汪道昆

    儒者雅言三代代兴如错行秦其归余也汉与寓内更始时为履端文帝虚巳下人贾生崛起进之陈说国体退之祖述楚辞有开必先此其嚆矢武帝孳孳文学多士应感而兴两司马为之擅场左右并建汉臣自侈当世炳焉与三代同风槩诸文献有征则其人以也由汉而下归余于元我太祖再造中国咸与维新孝宗虚巳下人与孝文之治同道士兴勃勃而李献吉以修古特闻策事摛辞成籍具在方诸贾生近之矣世宗以礼乐治天下寿考作人何可胜原于时济南则李于鳞江右则王元美画地而衡南北递为桓文浸假与两司马相周旋騑騑足当驷牡夫得天者乘其运。逄世者挟其资。此六君子者非有所待而后兴。非有所约而后合。天德王则从而王。世道隆则从而隆。千载一时今为烈矣。顾两司马以作者命世至今诵法不衰后死者幸得与于斯文殆亦瞠乎其后一旦互执鞭弭宁讵能方驾而驷之窃惟尺寸异长诗书异教藉令夔典礼而龙典乐将不耐不穷何以故所用非所长也长卿之长。长于敷陈。诗教也。子长之长。长于纪述。书教也。就其偏长。莫不毕至。脱或求其具足。能无穷乎。善乎元美之多于鳞也其言曰汉廷两司马吾代一攀龙言兼长也斯言也上士然之疑之中士骇之下士闻而笑之及于鳞之籍既传则然者疑亡骇者意下笑者掩口退矣于鳞役仆百家睚眦千古始得元美驩甚吾奈何从海内一当王生举世方以无誉惮于鳞即元美亦无所用誉不佞三从元美问籍元美犹然逡廵及其莅四岳而籍始传葢倍于鳞者六之五其分部者四其卷百八十其筴六十有奇自昔成一家言未有若此之富者也北地亡而大道隐于鳞桴而元美鼓之闻者具曰李王千里响应乃今二籍并着其谁能左右之耶于鳞与古为徒祖三坟而襧六籍。其书非先秦两汉不读。其言非古昔先王不称。其论着非挟日不成。其逐射而当古人非上驷不以驾。故片言出而人人自废。不则无言。元美上窥结绳下穷掌故于书无所□读于体无所不谙其取材也若良冶之操炉■〈革甫〉即五金三齐无不可型其运用也若孙武韩信之军即宫嫔市人无不可陈无不可战左之左之无不宜之右之右之无不有之则惟元美能耳大较于鳞之业专。专则精而独至。元美之才敏。敏则洽而旁通。济南奇绝。天际峨嵋。语孤高也。大海回澜。则元美自道。不亦洋洋乎大哉要以峨嵋之高蟠于四极恶在其不御而三山雄峙■〈氵羸〉海肩五岳如老更则天假于鳞以年终不暇乘桴而浮海至若元美所涉宁无蹴高天俯积雪者乎首赋若在上林雁行当代无两比千载▲巳尽山海之观

    笔学旧史氏如孙叔敖其称诗着书力敌于鳞而富倍之矣贾其余富为说家言则诸君子之所不遑楚左史之所未觏者也且也病渴论腐两司马以局蹐终元美膂力方刚幸而得谢率履坦坦绰有前涂由今而望崦嵫不啻十舍兹所就业岂其税驾所哉于鳞亟称易辞日新之谓盛德日新则高明矣于鳞有焉要以富有而日新。非元美不任也。斯言也闻者不能无然疑无骇笑顾元美之籍传矣以不闻闻者庶乎先得我心如或咻公孙为齐人吾其引避之庄岳以俟论定

    【 王李诚称敌国然弇州才大间有弱句济南气悍时露军容至其回风激浪峭壁摩天沧溟实横绝今古矣此文不无周媒两誉而扬蕤掞藻巳撮两家之胜】

    ○杨忠愍公集序

    汪道昆

    嘉靖中大将军仇鸾主市议几误国杨忠愍力言其谬不可鸾间入贬临洮无何族鸾召还忠愍忠愍则又极言大学士严嵩不法状嵩主吏议傅上刑会县官欲论他囚忠愍不免其后七年而嵩败嵩子世蕃伏诛今上奉先帝遗诏恤诸直臣忠愍先帝操下廪廪。其明日月。其威雷霆。两疏较若丹书。闻者可立辨巳。一不入则贬。再不入则刑之。何急也。诸先后言事者。率皆骨鲠之臣。要以得罪状而务尽言。宜莫如忠愍。当忠愍抗疏岂不当先帝心无亦视将相若□肱将藉之以奉社稷投鼠犹然忌器况社稷乎衣不敝不新成股肱谓何耳故宁失药石无宁失股肱彼一时也及庸人上变而鸾族。谏者后至而籍嵩家籍。令能言何有加于畴昔。卒之一怒而罪无赦。则忠愍先入之日更有明雷伏而震其所由来者渐也夫兵莫憯于志无论镆铘忠愍起牧竖间居常不忘沟壑方其讨罪君侧其志不万死岂发哉纵彼反戈中之。业巳剚刃于其腹。然则忠愍所被。其殷▲如有干旋

    帝之含光邪。后之人言听而法行。则镆铘之属也。人谓忠愍以直言死明主未之前闻即二氏歼曾何足以当忠愍夫鸾跋扈。嵩父子为邪。忧在社稷。忠愍以身当社稷身死而社稷无忧得死所矣先帝不舍忠愍而卒用其言死且不朽天王圣明犹将报恩地下忠愍岂虚语哉初忠愍当大辟王元美抵嵩客说嵩会嵩党格客议不行遂甘心忠愍元美从徐子与及诸郎哭忠愍郊外治其丧严氏迹之螫诸哭郊外治丧者于是元美首及难子与亦行乃今诏▲忠魂可质

    下九原二大夫递起元美自魏为忠愍状籍其遗书傅魏都子与分部汉阳则以籍授孙汉阳传之楚余人楚子与属余序之当二大夫哭忠愍时余在告往余欲为忠愍立传会有诏录先帝故实亡敢侵官元美有良史才状备矣孙汉阳为大宗伯公子余从忠愍元美后皆门下士云

    【 忠言击贼原以为国杀其身而弃其言固亦无憾况身死而言行哉读天王圣明之语公定掀须九原】

    ○文选序

    汪道昆

    司马氏曰自书契以及诗书则圣人无择言矣后之言者非文不行如以其文恶得无择故离朱辨色师旷审音梁昭明由此其选也夫隆污各以其世润泽存乎其人其世则春秋秦汉魏晋齐梁其人则屈宋邹枚贾马苏李班扬曹刘嵇阮潘陆陶谢其体则众长具矣譬之黼黻错陈金石迭奏概诸后死者文在兹乎由是相沿以世为次或曰文粹或曰文鉴或曰文衡皆是物也作者之视畴昔业巳径庭藉令择焉而必精其去昭明骎骎远矣明尚经术学士非六籍不谈凡诸柱下所藏不少概见新都故文献国也都人士犹知昭明不佞结发起家。乃获卒业。始则津津乎其合也。既则涣乎其将离。久则参而伍之。依依乎其不忍舍也。六籍尚矣迄挽近世而其说长世儒近取而远攻耳目涂矣一旦释故□而新耳目岂不津津乎哉属下里者易为声歌。衣大布者易为文绣。何以合易入故合也始吾求之昭明。三年而未得也。去而为史迁。又五年而□□□□□为左氏。又十年▲先正读书用心攻苦如此

    而未得也。去而为老为庄。之数子者。业有成书。不遑称载。幸而窥其典要。煌煌成一家言。譬之九成六章。声色殚矣。彼其闻道百者恶足以侘大方。何以离求多故离也中岁而陈五车排众户乃知世之趋愈下也即狶韦氏之波流与故赤日不耐不为坚氷。絺绤不耐不为狐貉。岷山积石不耐不为江河。天地且不违。他□□矣。如必老庄左史之是而昭明之非也是犹蒙绉絺而废狐白望岷山祠积石而堙江河誖也吾故参而伍之依依乎其不能舍也然则文粹而下不皆非邪振川泽以挈江河鞟犬羊以御狐貉君子以为犹誖也说者谓昭明罗百家搜七代总之为卷三十不亦俭乎近世或广之或补之葢举其全也窃惟江河不集而足。狐貉不缊而温。如将必取其所弃。猥云加少以为多。誖之誖者也。当世之论士者具曰文胜諰諰焉务敦朴以维风夫文而不惭则渐俗然矣乃若博士诸生之所修业恶在其能文即文矣曾不足以一当昭明恶在其能胜千金敝帚将谓文何崔大夫治新都壹禀于躬化大氐削雕为朴思从先进而亟反之至其业博士诸生则梓昭明善本而布之境内诸生之帅教者葢彬彬矣大夫齐鲁士也固宜娴于文哉

    【 博士家专熟一昭明固可鼓吹词林然太函天葩艳逸之文也似得力于左居多】

    ○袁文荣公文集序

    王锡爵

    我世宗肃皇帝始定□礼和宁天人乃益向意文学之士奉璋祓庙橐笔成辇而称禁近臣者廪廪庶几赓歌揖让之风焉而公车司马门鳞集待诏不能悉当上指则往窥缘它径资唇吻以入于是柄臣左右之名荐士者天子时自以手书度次取舍稍抑夺其权而我师少傅袁文荣公重矣公初以明经上春官擢第一既及第守翰林二十年而天子知公名日深延入侍帷幄晋参大政皆不卜不谋僴然恨得公晚虽公亦自谓千载一遇也故生平著作于代言应制为多上数有所征问夜分出片纸禁中使中贵人刻烛受公对对成以属其傍侍史封题纪岁月而巳乃其出入风议。纚纚数千百言。自天子左右兰台石室外。閟而不传者岂少哉。公圽后且数岁而厥嗣中书君葆佩手泽搜采废遗得什一二于四方好事者刻之嗟乎此亦禁鼎一脔尝者可以知味巳而锡爵间颇闻世懦之论欲以轧茁骫骳微文怒骂闯然入班杨阮谢之室故高者至不可句而下乃如虫飞蟀鸣方哓哓哆公以为文字至有台阁体而始衰尝试令之述典诰铭鼎彝则如埜夫闺妇强衣冠揖让五色无主葢学士家溺其軄久矣自锡爵游公门下公所为文章皆肆意冲口对客立就古辞古事如鬼神输运以供佐使而华富温密卒泽于仁义炳如也。身不出长安门螭头余泚所在成霖故无吻颊鸣悲之怨非两汉三代之书不观。非尔雅方闻之士不友。非咸夏钧天之音不听。故无棘塞诡众之辞。夫天球缀璐陈列广庭大剑高冠班侍左右然后知鱼目之亡光面墙之至困也公壬戌策士有云古之帝王建鸿悳者。必有鸿笔之臣。褒颂纪载。鸿悳乃彰。葢若以自谓云时锡爵忝为公高弟弟子服义未深而公已升为列星故于中书君之请序书以畀之非敢曰知文也

    【 文章无台阁气必趋于虫矜鹤鬬之态华色渊心内外双媺此为盛世之鸿篇】

    ○蠛蠓集序

    万恭

    谚曰相马失之瘦相士失之贫予读浮丘生所为蠛蠓集葢为之懭恨凄楚云夫生驰心玄邈。玩情典坟。直入先秦汉天厨。咀共哙而嗫其胾。假令校天禄石渠。其所制作。岂不爝然流光。直追古昔。而乃幽愁促迫。身且不容。桎梏拘囚。白日不照。几与盗贼臧获骈首而戮。悲夫。及观狱中诸所上书。所为诸赋。激烈悲怆。又有古先秦汉策士之风。何其隽也。何其隽也。昔卞和氏得璞献之楚文王以示玉人曰石也刖其左足复以献楚武王玉人曰石也刖其右足和抱璞泣王都门继之以血乃剖之果良玉也君子谓卞和氏也智毁其足而存玉生置极刑入之复出之既又入之视□和之刖何啻乃忘朝夕之命方且笙簧屈宋驰骤班马此非所谓毁足存玉者耶然闻易牙初于齐桓公也饭土铏调大羹齐君怒而唾之为之臑熊蹯炙薄耆荐山梁之餐割豢豹之胎齐君甘焉为封万家之邑晋平公始御师旷章英迭奏韶濩齐鸣晋侯左右视弗能竟也变为激流羽商缀宣郑卫扬北里绍阳阿晋侯按节叹曰天下之良工也夫易牙师旷非闇于前而智于后也性投于所随而技变于所嗜也今天下之为齐桓晋平也者岂尠少哉生幸见天日予读生所为蠛蠓集益为之懭恨凄楚窃恐生终其身幽愁促迫殆又甚也然君子宁齐桓之不中不能为易牙之变味宁晋平之不谐不能为师旷之变声何则情志通于寥廓。不可以世俗移也。生向不遇陆五台先生吾恐生之胸不足以当伏锧而生之颈不足以膏白刃也乃幸得遇陆五台先生出之拘▲崭然

    囚之中登之词艺之林老且白首获与屈宋班马挺刃而立荷戈而趋即为齐桓晋平所笑而获固巳多矣终其身幽愁促迫夫又何伤也予性特好古而未之能见浮丘生所为如是既悲之则复善而着之

    【 匣剑悲鸣具有截水挥空之气】

    ○蓼莪增思卷序

    高应冕

    余读蓼莪增思卷益叹孝子之哀情而重嘉良臣之宠光也求忠臣于孝子之门有味乎言哉夫人情有所触。即有所感。有所感。即有所思。故曰悲者不可为欷歔。思者不可为叹息。言有感也。故读屈原传便欲流涕读荆轲传便欲轻生夫岂有所谓哉千古同心一触则感心生焉况孝思无穷尤天性不能自巳者此瑞泉张公所以感皇言蓼莪之锡而增思也公少孤力学每一念则吟吟嗟焉复簌簌泪下不止欲报罔极无由也尝私语曰无父何怙无母何恃父母岂不欲顾复我哉天无私覆地无私载天地岂忍孤我哉吾思夫使我至此者求之而弗得也每一念则又盈盈嗟焉复簌簌泪下不能止暨登第则愀然曰紫泥之函将谁报哉寻授令长职则又叹曰子路负米之言良亦悲哉寻又擢谏垣则又叹曰使吾父母在必教我补衮拾遗正色立朝为骨鲠臣今何赖耶适皇上推不测之恩荣及所亲公出佥宪山东值考满授诰赠之典又捧而叹曰皇恩浩荡哉皇言渊微哉使我父母在当先置冠袍带舄贮华笥诫苍头驰归昌江上使二亲得荣君之赐北面稽首称谢焉庶几荷君恩以报罔极之私。奈何禄不逮养而今地下矣。知耶否耶。皇言蓼莪之锡。能不重增吾思乎。缙绅学士闻公言益怜公忠孝之情咸作诗歌咏叹之属小子序应冕子曰朝廷褒宠劝励臣子之意岂不厚哉荣者身又显其亲而又推见至隐使时孝思何其恳切周悉如此耶宜公感叹兴思以彰圣朝尚孝之治亦不能自巳如此所以为良有司则宣仁布惠▲转思转悲

    为谏议则宣猷効忠为藩臬台则随在皆以清介气节为时重移孝为忠未可涯涘真无媿臣子之心矣余又窃疑之昔王褒诵蓼莪。则三复流涕。不忍读。公今感蓼莪。则三复流涕。不忍不读不忍读不忍思也不忍不读不忍不思也葢王褒不忍思而公不忍不思何哉读兹卷□当先察其所以思与不思之由。而考其时焉。则公之忠孝不尤彰明较着矣乎。此或公未发之微意云

    【 读陈情表而不澘然流涕者其人必不孝吾于斯文乎有感】

    ○蟠桃图序

    薛蕙

    大精□纯粹之气。实蕴殊庭。寂寥希间之年。乃生神物。披图按牒。骇耳洞心。想灵异于虗无。得形声于髣髴。如其品汇。可得而言。若夫圆丘之麓。侧出甘泉。增城之巅。藂生建木。金蕋葳蕤而五色。琪树璀璨以三珠。帝女则碧艹分形。天孙则白榆匿影。西昆若木。擢重本于金枢。东海搏桑。扬修柯于日域。八桂成林于炎野。五芒含秀于钟山。标美则环鲜丽伦。核用则迂大弗切。至若交梨火枣。本之则无。沆瀣朝霞。搏之不得。化牛之梓。厄斤斧而为薪。伏菟之松。病雪霜而变石。桃饴岂荫年之药。鹤髓岂续骨之膏。九月入山罕逢威喜。三宿他发罔致玉灵。猥有嘉称。未名真物。肆编深于仙箓。信美丽于蟠桃。历盘古而叵测。迨炎刘而始出。青跗紫裹结根瑶艹之阴。玉袖金盘。献实承华之殿。周穆至而空返。汉武覩而先惊。玄圃深岩。不假开明之守。溺流阻绝。宁余方朔之来。亿万岁之根株。三千年之华实。春秋未远。讵论庄叟之椿。晦朔多更。方哂羿娥之桂。孕元精于无极。冠众瑞于堪舆。绘彼灵柯。颂兹寿母。皜然白首。不戴胜而穴居。烨尔丹颜。怕谖而右臂。蓬山行药。久陪阿母之游。沧海成尘。重预麻姑之宴。徒効长生之祝。愧无绝妙之辞。

    【 学问人作骈丽语亦无花肉媚眉之态】

    ○潜学编序

    陶望龄

    黎州征君邓潜谷先生笃学嗜古隐德弗曜着为诗尚书三礼礼记绎春秋通函史皇明书各数十百卷咸镂板传于世余文尚若千万言编曰潜学藏副未行其高第弟子旴江左公景贤以侍御史持节按浙至会稽从帐中以授郡理何君三畏教谕项君元□校而刻之而望龄受命为序序曰古之学者其术简。其该统愽。其所就精。求之有本。会之有归。如场师种树根茎尺寸。而枝干旉实具焉。夫学以为道而巳。殽为事。事载为文。六经古人之事也。其始特若后世诏教笺疏之章。乐语涂歌之向。方舆职官之志。掌故仪注之文。编年人政之记。太筮稽疑之书。朝家所载。俚俗所传而圣八有以见天下之情以为其精实微眇寓是也所言即所用。所用即所明。施之成务而即谓之道。语之成文而即命之经。道德政事文章之涂常出于一。取之有要。故不烦。为之有方。故一成而后世无以尚焉。三代而降道丧术乖而汉诸儒犹授受一经依以敷言持议断狱决疑于时政治醇固文章尔雅尤名近古如故国旧家之余守其宗器袭其衣冠其典刑气象有足述也道又下衰于是朴学专解诂词家工藻翰儒林文苑画为二辙况暇语道德政事之同异乎明兴一以经术设科而帖括俳偶所诣弥下弘正间修词家蔚起吐弃故烂更命古学于是古文经义之文又判然为二矣然唐宋巨家取法庀材皆元本六籍金陵眉山辈虽名为文章士而精讨创构其勤过于老宿以故其所著酝涵浩愽往往可诵近之君子其为经义羔雉而巳为古业剽攘而巳其专不及汉儒。以愽又远逊唐宋当治经既不暇古业为古业又不暇求本于六经閧市集潦积。薄流浅佻侻而鄙俭。葢经术艺文之道。至此而交受其敝。潜谷先生据道也实矣然后绎之乎经离经也通矣然后函之乎史肄经史也洽矣然后摛之为文其文意行理遣而命于法疑立万行而余于态庄言雅奏而极于情若茧丝有绪布帛有幅纩有温珠玉有泽葢明兴以来为六经之文自先生始而景贤氏蚤岁负墙发五业之篇笥聆三长之雅论躬禀度律妙捐罤筌师资所契畅于事业所谓求之有本会之有归于斯乎征焉夫先生教民诏之尊师以示厚也景贤按治吴越身先美化振幽抉隐旌淑治奸所以风厉镌晓其道具至厥有章设动称先师如临之敬严于手泽一出一入每奉以俱而又锓梓布传嘉惠来学俾海内读先生书者覩其大全所以反俗浇薄归之于厚旨甚盛也予高先主之风而悦景贤之义敬为之序云

    【 本图驱... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读