艾轩集卷六

    宋　林光朝　撰

    啓

    除舘职谢虞丞相啓

    昨防恩授秘书省正字兼国史院编修官某涉世甚踈每愧公车之召奏篇何取遽叨册府之游敢窃荣名自多慙色惟是四象八卦之出在于参天两地之初取经纬以为文合偏傍而成字大者六籍纷然百家得非齐鲁之所传乃若江河之无极繙经十二岂徒诵説之云乎奏牍三千其亦滑稽之防者孰能削去其不合自可讲求其未闻考羣玉之所居置千金于其上卜筮全书则校之太史韬钤众説则质之步兵惟经传前后之不同以篆籀古今之相杂至于数家之学共此一札之讹有加讨论如再开辟发羣书于刘向所谓多闻访竒字于扬防其如已老世有此説古难其人某久矣覊单防而疵贱非敢友天下之善士不过诵纸上之空言筋力已衰日月云迈以七制续书为不妄以九賛象易为当然抗顔何多相与呻吟于裘氏之地过情所得且将俎豆于贤人之间属王公论荐之初以乡曲题评之素自令汗下况或弓招惟延英广内髦隽之同游而石室金匮文献之具在所幸备数于校讐之末岂容滥吹于笔削之间若陈子昂之在书林将变更乎徐庾刘知几之当史笔第叹息于荀袁即此名家谓之能事岂为文字之妙选乃反场屋之陈人有是空踈若何报塞兹盖伏遇某官道惟尽变物皆曲成当长淮倥偬不暇给之时在全蜀绸缪孰敢侮之地惟徳盛仁熟泛然而若辞则智名勇功恶乎而可见兹纂四朝之大典盖有千歳之宏模稍増载笔之员即课成书之日谓商周而下虽百世之可知然游夏之徒于一辞而莫措若为误宠奚取空餐某敢不商畧前闻温寻故习欲知古人独到之地其在平生未见之书尚能续旧简之刓何伤迟暮有可为直笔之助庶答生成

    除广西宪谢梁丞相启

    胶庠贰职莫助于成材岭海一封更劳于推毂曽是血气既衰之日乃为朝廷可用之人有此叨逾逮今震恐伏念某受材最短见事每迟自尘汚于华途已侵寻于暮齿储闱进读有如绮季之逄时大学备员安得阳城之遗爱技亦止此人其讥之抚病骨以自怜控危衷而有请岂为望外乃在遣中顾兹萧条场屋之余亦出礼乐皇华之选此盖伏遇某官中惟独立大实兼容于是四夷闻其风而以一相处乎内对平津贤良之防乃在盛年进宣公仁义之谈适当暇日遂令蕞质亦展防劳某敢不矜恤鲜民涤除滞讼究北流商盐之�苋�南州买马之萌奏牍三千或有禆于末议行年六十当无负于新书敬敷恻怛之懐庶答生成之赐

    贺龚叅政实之啓

    显奉制函宠陪国论方两地飞腾之日以十年供奉之班势在庙朝喜连海峤恭惟某官中而不倚大则有容惟进退若是绰绰然故言行胡不慥慥尔下坡无愧欲观南海之楼船次对有加盖示江西之襟带亟从厘席进领容防未逾旬浃之间已躐事枢之上然居任重责大之地而有私忧过计之人莫盛此时乃为吾里曽谓衣冠之可述实掩古今之所闻近若隣墙同焉列防家家稷契其是之谓乎区区汉唐固无足道者若山东之名阀可数即代北之骄气何如故天下之所以想闻正人于是乎登用企踵以俟执简而书吾亦忌此盛名人将课其后效岂黄覇不及治郡之日而谢安何如高卧之时以故长懐无嫌后贺某窃闻盛事尤激懦衷且合天下国家之谋而为邦人父兄之喜究观大臣出处之际要当一世利害之冲惟无私则众所归茍不伐则事必济天其有待我不敢知二十四考之中书岂为幸会一百五日之寒食更在爕调

    书简

    与叶丞相子昂

    麻制一出洒然相贺世之所谓大臣者若未易名状然约之先秦古书殆不过三数语耳防防猗无他技其心休休焉如有容丞相每用此道略不费排布人之有善若已有之人之彦圣其心好之不啻如自其口出以一相处乎内而帖然无他者所恃惟此耳唐以来宰相谓之礼絶百僚无长防皆拜伏于其前相君平立小埀手而已又送客未尝輙下阶冨郑公在相位虽卑官及布衣皆与之抗礼送之及门视其上马乃还其中休休焉故见之于外也常若不足以此知吐哺握发不为过当事此亦丞相所喜道者闻登庸以来所执也愈下若过为忧畏者恐或者反以为疑故不待再三而后及此耳偶觉辞费悚灼之甚

    与陈丞相应求

    建安报政当不在数月之后锋车行且至矣宝学慈祥之目不约同辞如闻比日所见似于挝扑稍留意岂为治建安轻剽之俗要须如是然此正不足以化强梗万一如所闻幸一出旧辙当使去建安之日而强梗者犹有所顾忌耳昨过枫亭见林聘君亦欲要之一出昔之人未尝以不仕为高长防之节不可废也君臣之义如之何其废之聘君处衡茅七十年件件如其意盖为君君臣臣素定于天下故栖迟之人可以取饱满如此年事筋力尚无他何为坚卧不起而使明时有遗才之叹郡守向于真州同研席为四十年故人见此盛事如其再升第见委官敦趣亦幡然一来耳富郑公以天下人物为意最后于青州得一布衣激叹之甚如未尝得士者参政搜取遗佚防其尤者海内以为当然喜可知也濶踈之典驩声填巷恐亦欲闻之

    忽闻师徳以痼疾竟不起殊令惊涕人事不可料乃尔耳丞相寃惜痛割有所不堪忍奈何奈何此为佳公子人品甚高生长富贵中而每每欲见古人归宿之处顷尝到东阁其所发问皆非举子习尚曽遣人来借书未尝及非圣之书简尺往来意诣而辞不费可见其为吉人君子浑然美质不待雕镌也丞相乐易每在顺境中行不知有此痛切事似闻连月不见客恐亦未应得如此以夫子之盛徳一无所可憾伯鱼亦先夫子而卒不闻夫子过当兴哀也慨予为伯兄长子逺来相依廵歴到南海即得与之相聚十日忽为厉毒所侵不可救异县悲伤触事生感师徳凶问忽歴耳唯有痛涕未縁到坐隅尚乞豁情散哀稍加飡饭此为深祷

    与王舎人宣子

    某老矣窃一第言之慙人不逺二千里遣书为问交旧系念如此甚深感慨不可言某初以覃恩可一例得官尝走书寄三馆故人云五十之年如何更对人称得门生何似讨取见成勑黄来僻处袖手自称曰老夫今于此语可不笑置之然从来懒见人懒作书合此二懒便应出人前不得甚欲乞一畨岳祠为歳月读书计因作书如对面语故偶及之某一生来收拾书卷每自吴中来必至空囊尽买书今旋觉目力日益短得所寄汉书善本并其他数种书虽暗中可以摸索忠信之实何可弥忘也二十年声名逺出而不改其度此为甚善水之积也不厚则其负大舟也无力玺书褒异逺近翕然以见召节之次第也舎人不患无其时而患所以自处以何者为定防区区所望唯是耳

    某觉得早衰无他想惟贪把书卷不减少年时终日在案头翻故书以此为实歴日子然实歴殊不易得往往为俗事所分读书如饮防一日不得食便如此空薾三朝五日或不近书卷亏耗自不少每以此自警前时所寄数种书甚善一生停蓄来唯此为最每一开书卷便觉眼明此为一如意事也某亦欲集聚偶然所见处谓之六经章句得十年定坐以毕此心然日过一日扰扰不暂息十年之期无乃太自寛耳

    与朱编修元晦

    前此数得来书每祝耕老有五夫便人去令来取书因循如许言之愧甚去年过黄亭只相隔得三二日所欲道者亦何数唯耿耿比承除书之下此在公论以为太迟不知贤者出处自有时直道之信善类増气见教恭而安数语乃是从根株上説过来别后对此如一对靣语但所谓与虞仲达及此一节更记忆不上是日説数件话当不止此耳林用中闻以舘舎处之得质正所闻而求所未闻甚善复之到官已三月偶痰唾中有血杂出令人忧悬也

    与薛守

    某生长于莆今且老矣见向来二三君子皆以为易治数年来事绪繁省当非昔时然风俗如故也史君以家世根株之学遇事无留滞施之褊壤当亦不费爬梳否前畨与潘太史君相约以为吾人乃数年相知他时来乡井偶相值却有去城市七八十里一处所名麦斜可以读书终歳足迹自不当到州郡亦要先説破恐他时却相讶

    与黄少卿仲秉

    先儒谓三百篇之诗有出于妇人女子小夫贱�e之口古今人情实不相逺岂有闾巷之人卒然能为是语者此盖当世文人述而为诗所述者多出于妇人女子小夫贱�e一时情状以当是时有采诗之官可以转而上闻尔故诸国有风为采诗者所得若近世有道州民杜陵叟逺别离长相思贫女词征妇怨古薄命妾皆欲流入乐府使妇人女子小夫贱�e悲愁恨叹之声或偶然寓之一听耳

    与查少卿元章

    离骚去风雅为甚近一篇三致意此正为古诗体非如太史公所谓也又反复周颂不见踪由却悟离骚为太苦尝意取周颂沉之汨罗即千古滞累可以凌苍霞出紫氛如其意谓所在耳我思古人实获我心

    与翟宪

    前日以所闻不敢不布之凢格辱以雅故无纎毫见疑此一件岂可以世俗论也某小年时闻参政公在会稽偶有一失不忌他人言之源流深逺乃见之此耶幸甚幸甚

    与范帅至能

    某昨遣承局行计程当已过苍梧忽观勅目窃审紫防舎人有节制全蜀之命已专走贺牍此行甚宠料不容固辞恐前旍已出湘潭遂令去人径自郴江下长沙领近诲乃知尚在桂林欣慰之甚某歳中两至南海觉得筋力殊不堪若更宿留恐厉毒之气乗衰惫而来却如何禁当得反复思之势当乞祠禄为度岭计每见舎人处仓猝有甚深定力万里之行想规画已就亦须牵船上峡否若有一线道可去自不必起此想某两度颿海作怔忪者数年虽证候多端不可晓然縁想在是耳来书苦多病闻之悬切第以国事不应逡廵越城旧隐在江东为第一然天下闲人自应少防了锦官古迹却归来袖手亦未晚退之一生辛苦故有寻思百计不如闲之语舎人于应酬纷拏中乃如无事书卷且不废恐石湖一境不为徒然耳

    某自到湘南首尾恰两年凡再易地今复在收召之数侥窃误恩何以论报去年五月末出凌江督捕以暑暍多生疾三十年来案头黐坐无一长进从来不知兵今乃以破贼闻不能无慙色也舎人节制全蜀事权不分为上之所倚重者如是忠武侯当倥偬之日应接不少停而天下视之常若庐中坚卧无意于事功者石湖依然幸不必多念之巫峡一带烟云澒洞当不在人境中小年时诵楚人之赋每有歳月徜徉之想所以牂柯一念见之梦寐今老且衰此念稍释反复来教唯耿耿舎人涉太行以北又望交州为接畛今乃卧防巴汉而经略中原若不使一旅人太史氏夸张所歴似亦大无谓也

    与赵著作子直

    诗本义初得之才卄五歳如洗涤肠胃读之三歳旋觉得有未稳处大率是欧阳二苏及刘贡父谈经多如此若补亡郑氏所序此为无用之学若鈆山坐得定当作数叚去大家评量防如何古人著书直是百世以俟圣人而不惑岂如此茍作也

    欧阳氏诗本义初欲作数叚注脚去偶闻旌车入觐便不复作此念此一件唯林下可以过目若公余尚可耳今贺者填门何暇及此事某顷时作诗注脚乃在上庠与同舎往还今思之三十五年尚未成编亦不知去家十年顿在甚处前时欲追记髣髴第以欧阳不当谓之本义若论本义何尝如此费辞説且如闗雎云视其居则常有别此一叚却是为先儒之説所乱若在本义不应尔又云以其有不妬忌之行而左右乐助其事又云能如此则宜有琴瑟钟鼓以友乐之此皆支蔓语如引太史公周道缺而闗雎作又不然当时三家説诗各有师承今齐韩之诗字与义多不同毛公为赵人未必不出于韩诗太史公所引者乃是一家之説岂可便以此为定説古文尚书与子长并出今所引者非古文如所谓祖饥惟刑之谧此当有来处非口口传授之失也则闗雎自不当据一家为説又如卷耳云因其勤劳而宴犒之又樛木云不嫉妬则妾无怨旷又兎罝以言周南之君列其武夫以为守御此皆赘辞防然非本义如汉广汝坟意义全失麟之趾只是周南之人目之所见如公子者乃人中麒麟故以此引譬此在六诗为比比则有义兴则无义可寻也麟之趾乃以比公子于嗟麟兮此叹美之辞二章三章只是説麟已説趾又须説一件乃为角大序所谓言之不足故嗟叹之嗟叹之不足故永歌之所以一篇而三致意焉今乃云以蹄角自卫如我国君以仁徳为国犹须公族相辅卫尔如此説诗谓之本义可乎孟子谓固哉高叟之为诗如孟子见得本义甚晓然文中子以为诗者民之情性孟子谓诗亡然后春秋作人之情性不应亡使孟子复出必从斯言某每有胷臆之説文潜多以为然其次则吾兄自从去家乡他人之前更不应及此一见弃去勿以视人也

    与范国録元卿

    某老去无他念惟读书縁想过如廿年前时不候杯饭足不管他儿女之累但见空屋数椽去城稍逺便可读书得一日无杂念对书案谓之实歴日子囘视五十年所得实歴为几许文字如河山无终穷非悠悠者所可到前时得官本楚词爱之不去手离骚加盘诰此非他作所能乱也所谓一篇而三致意便是古诗体一夕读周颂不觉天明笺注不晓古人作文字心曲却把作文字説将去取周颂一二篇除了注脚空江好夕琅琅诵一遭使灵均听之安得不解脱也

    与樊宪茂实

    某比縁聚徒逺出二十里伏防颁示御书新刻跪受震恐仰惟名世钜公遭逄圣奬而有此昭囘之赐且使荜门圭窦者亦得以与沾丐之余岂为文雅治郡欲令诸生一变齐鲁之习故有是宠分邪未即随例走黄堂率尔叙谢不任凌悚

    与宋提举去叶

    彼黍离离彼稷之苗谓彼处有黍离离然彼处又有稷其苗勃然矣如某在斯某在斯某人在斯为甲也某人在斯为乙也如冽彼下泉浸彼苞萧所指为两处若谓彼黍离离乃彼稷之苗即彼黍离离彼稷之穗説不行苗之与穗非目中同时所见者不应説彼黍离离乃... -->>
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