安雅堂集卷十

入龙虎山事曽贯翁师师爱其有操竒之欲试其为人而器成之先天山介龙井琵琶�е�间巉絶辽閴人迹罕至也时方薙榛秽为观宇俾先生居焉人谓其方去父母而栖之空山将不能堪先生则欣然若所素处与烟霞相周旋浩乎其忘世也师大喜之即令衣道士服授以其道声称日闻于是嗣汉三十八代天师用为益扬州道正州之为老氏者皆喜而言曰是宜长我也今嗣天师又使之掌其文牍天师总道教江南有官府政治之体非清慎明敏者不足以任承賛之责先生从容酬应未尝有所缺失而凡与之接者莫不誉其美焉泰定初奉表诣阙下?教大宗师吴公复嘉重之为请于朝授冲真通妙素法师主永嘉广福灵真宫事久之叹曰吾出家为道士者将以缮吾性也而役役不休可乎人固有不得不勤力者吾事师如千年事亲又如千年生而养殁而塟矣吾又何为乎吾旦而起则祝厘于吾君又何必熈事于其所乎乃宴休于龙虎山之旧居黜智敛才泊乎无营而时与客引酒咏诗于华竹泉石之胜不与物忤亦不流于物逍遥浮游葢十年许人以其神情之清旷也号之为秋宇先生云仍改至元之三年六月八日晨兴正衣冠翛然而逝年六十二某年八月丙辰藏蜕于贵溪县仙源乡之高陂山弟子刘存耕以状来征铭余谓先生能致勤三事而后退休以葆其所存又未尝离世絶俗矫亢以为高所谓游方之外而履其道之中者欤铭曰

    维昔至人干道枢启阳阖阴时厥居道不缘督人朱愚出此入彼颛竒途先生冲气以为车夷庚安驱辞窒迂祝君事师春欲归为父母谋甘腴师亲既终于怡愉始用吾【阙】纾前劬岩房左右蕋笈书十载燕坐观?初太空云气行双鳬陂山所窆仙之余

    孙高士碑

    孙先生讳景真字久大信之贵溪人曽大父讳清夫大父讳朴父讳晞之乃宋廸功郎仕江东为节度司干办官先生丰颐广颡硕干晢肤居如山凝动如川融防时有善相者抚其项曰是儿不凡殆非人家所能留也孙氏所居曰蓧岭距大上清正一万寿宫十余里束髪即学道于宫之崇禧院礼讲师张公彦纲为师孔老二氏之学若所素习不待刻砺自臻?微祖师都録黄公崇鼎宫生黄公复亨皆器重之世祖皇帝既平宋遣使入龙虎山聘嗣汉天师之三十六代者嗣天师入觐择才而且贤者从行先生与焉及还有诏开道敎于江南四方之为老氏者日集龙虎敎所逆旅非所安都録公为筑真元宫以馆之而主以先生先生念是宫亟成非宏逺之规复改作之而増田以饭来者大徳七年有防授通真凝妙?道法师真元宫提举知宫事初讲师公欲更卜吉土为坛畤以颛祝祠厚报本也志未伸而卒先生既尽送终之道为作崇禧观于天冠之山殿堂门庑钟楼藏室皆高广如志又作祠宇以寕其师度弟子以衍其传给良田以舒其用?教大宗师以闻天子下玺书防持之至治二年上清宫灾先生发私帑作大三门及福地之驻马亭崇禧院之真元阁皆雄丽称地望天庆元年归主院事即院北为屋以居人号其堂为隐徳葢以先生虽数被宠荣而含光弗耀有古者遯世高士之遗风焉至元三年有防加教门高士使复主真元宫遂新宫之道纪堂其年秋于故宅旁近得地曰榆原顾而喜曰吾其遂首丘之心乎于是作榆原真馆割田若干畆入焉又以田益上清宫真元宫崇禧院崇禧观蓧岭之崇贤馆各若干畆五年五月忽感余疾即语弟子曰死生夜旦尔不死不生无夜旦也吾将了吾之有夜旦者矣承先廸后则汝曹之事也是月八日蚤作盥潄正衣冠夷然而逝年七十有七弟子曽日省李谨修等以其年九月壬子奉遗蜕藏于榆原以临川呉庆熈所述道属余为碑铭先生庄重而谦冲静黙而畅逹持己以约遇物以厚名不求闻而名日彰财不求殖而财恒足凡所作为若无意于其间而诸福之物皆不踵而自至终日燕坐一室或问之曰公静乎则笑曰有意于静则非静矣葢深有意于其道者居天冠最久山之左右雨旸时若五糓常熟草木葱蒨居民不知有凶荒之虞而先生又毎推其有余以赈助之人见其出逰徃徃指之为福云呜呼世有劳心神疲体肤穷年规规泽不足以自濡遑及其他哉不见用其智力而身与物恒相遭于泰和之囿者固盛徳之所感应亦天厚之福休祥之征随所至而着也使若人有位于时所及顾不益广而最薄世故高蹈物表仅及其所能及者而正耳故君子之于若人常叹其赋受之美而惜其不为世用而去也虽然鳯凰麒麟非以其用于世而贵之也郊薮之间有是二者必至治之时哉铭曰

    湛乎若无思而趣无不通漠乎若无言而教无不从休乎若无营而人惟见其成功物与我何心本自然以为宗亦造物之与谋钟其身以善祥故居姑射则屡丰处畏垒则大穰慨若人之邈悠上榆原以相望藏衣冠于斯丘庶不望乎故乡

    故赠曹州尹清河郡伯张公墓碑

    公讳徳字惠卿其先沧州之清池人曽大父昕昕生寓寓生祐金贞祐间南北受敌寓从保静军节度使司宿州为军府吏宋师与保静军战寓死之祐求父尸乱兵间藁塟宿之北麓奉母宋氏逾淮避兵我国家既翦金兵及淮甸北人与祐同逾淮者数百族谋保栅以自固而祐为众推重与众言曰吾軰寡弱凭孤栅以抗大军其势必破破则无噍类观时事可以知天道矣徒死无益也乃率众诣军门降大将绰和尔郡王嘉其欵欲承制官之使统降民祐拜且谢曰所以降者非为求官来不过与众求活耳且吾父死于兵犹寄浅土未敢以身许人郡王愈贤之降民皆以安而祐终无久留淮南之心以干戈未戢徃来曹宋间二十余年而母亡矣至元丙子天下既定乃卜地宿西百里临淮县仁义乡道住里泡河之阳改塟其父而以母祔焉又乐其邑风土之美因买田宅以居年七十九终妣穆氏二子公其长也公质直而闿通勤生而急义从父母转徙北兵薄淮众仓皇急舟南渡遗公岸侧适族人见之亟援入舟防不脱于兵公由蚤尝艰危以及长壮世故之接于心思者熟矣故于其父覊旅患难以至窀穸田园室庐之事能用其智力以佐禆之平生不仕荣进独喜治稼事故赀产益饶然好子施里之穷乏困瘁者皆仰其恵因字之为惠卿又好以善道告人见有不力田者则谆谆然戒之曰母事浮靡为农以具衣食安之道也里中子弟皆感其言而从之或深责有过者亦愧服无恚容葢公之所为孚于人有素矣妻盛氏能以妇道相其夫子男六人思元思明思忠思恭思义思敬女二人公毎教其子曰吾家三世习法令为吏而嗣止一人汝曹当读儒书不愿复为向时吏也于是诸子皆业儒而旁通诸家之书思义用为荐者仕防古翰林院转应奉翰林文字承务郎朝廷推恩封公归徳府判官飞骑尉盛氏封恭人公以延祐三年三月廿一日卒于家年八十二明年恭人卒年八十一遂合塟于道住里之兆思义后知沂州追赠公奉议大夫归徳府同知骑都尉夏邑县子恭人夏邑县君思敬由司徒掾以至为中书掾兵部工部两主事积阶四品复赠公朝列大夫曹州尹轻车都尉清河郡伯思元后公十五年卒二子绪国子生继醴州学正思明早世一子讷萧山主簿思忠亦早世三子诚防寿寿官奉训大夫思忠得赠归徳府同知骑都尉夏邑县子思恭四子谨权亨睿思义由滑州改知汾州卒三子惟中惟一惟学思敬亦卒于官一子贞国子生公之弟辅亦有子五人孙十三人呜呼张氏自沧州来防乎一缕之仅续而几絶也乃能蔓延以至于硕茂者所履之厄虽剧所绩之善亦已厚也夫为军吏而死国事冐白刃求父尸将母他境而竟卜临淮之塟活数千百人于必死而不利其功是皆善之大者人有一焉天犹报之况其大者之又多乎公承世积之委宜坐享其报顾益饬励勤苦以成父志以庇頼其后人又推有余以赈乡党且教勉之使皆敦本而善俗也公之为徳葢以其积之委者愈保聚而充衍之张氏之用是以为盛也庸有既乎公之心其逺矣哉思恭等以郡伯肇封与世之起于宿者皆不可不表诸墓道以彰示于无穷俾绪以状来征铭绪与贞皆尝从余于成均所不得辞也乃为之铭曰

    张昔大姓世有显人相时致用始业吏文河北构兵牒谱靡存挟其简书南迁从军宿有嘉木厄于斧斤其蘖既达长柯摩云宿有原泉出而山堙其流既舒贲野澐澐罗曹州公绍德笃勤乃阜木本乃豊泉原诗书在堂黍稷在囷曰兹先泽裕尔后昆匪惟家谋轸其乡邻积善之报登于公身伉俪夀考子孙诜诜矧其子孙峨冠垂绅遂启有邦赫奕宠恩噫宿之张自公孔殷尚济厥美毋忘公言泡河之阳土厚且温勒铭佳城以永有闻