外編（遺文）

    寿镛案：先生之文既入「冰槎集」矣；曰「外编」者，「冰槎集」外之编也。

    自用研铭

    李陵论（刺叛臣洪承畴）

    张子房报韩论（刺叛臣吴三桂）

    陈文生未焚草序

    梅岑山居诗引

    答毛参谋书

    与林用圭书

    祭平夷侯周九苞文

    答延平王世子经书（壬寅）

    答闽南缙绅公书（壬寅）

    复卢牧舟司马若腾书（壬寅）

    答伪部院赵廷臣书（壬寅）

    答伪安抚书（壬寅）

    答唐枚臣书（壬寅）

    送冯生归天台序（癸卯）

    祭监国鲁王表文（癸卯）

    祭延平王文（癸卯）

    僧履端诗集序（甲辰）

    贻赵廷臣书（甲辰）

    ·自用研铭

    投鼠支床，几经磨劫；坚贞不渝，何嫌破裂！託我知音，长此昕夕。

    寿镛谨案：定海曹义屺（伟皆）得先生遗研于长安寺。左有铭二十四字，隶书；旁「苍水」二字，正书。

    ·李陵论（刺叛臣洪承畴）

    世以「李陵报苏子卿书」出自史迁之笔，盖迁欲掩其保举之失；而所云「欲得当以报汉」者，陵则无有也。余谓不然。余观其河梁诸什，未始不叹其风波之失所；而浏漓感慨，无一怼汉之辞。是亦岂迁所伪制耶？

    就陵当日之事言之：方陵之出塞也，初非疆场不靖而亭障不守也；汉武特欲示威四夷，故穷黩其兵，千里而趋利。陵不过偏裨，提不满五千步卒，深入荒漠，杀伤相当，而又鲜佽飞、贰师为之后劲，其势固已危矣。迨矢尽力折而后降，其志亦可哀矣！夫陵之罪，在不能死耳；与弃师辱国者稍有间，与事仇噬主者更有间矣。而汉连坐之不少贷，则安望陵之能为朱序哉！设令汉武闻陵之败，临轩而叹、侧席而思，为之卹其母、抚其孥；或误传陵已死事，更为招魂以祭、貤典以赠之。陵虽犬豕，当亦愧悔自裁矣；敢忘汉恩德哉！夫何功罪不明，陵卒以族？无怪乎，论者之谓汉少恩也。倘陵而心怀逆节，气结重诛，或教匈奴以盗边、或引华人以助虐；不特子卿故节难留雪窖，而匈奴控弦十万，直可长驱中土，岂仅仅烽达甘泉而已哉！然陵于子卿之归国，缠绵反覆，赠之以诗；而曰『陵之罪上通于天』。其亦可哀也已！夫陵当汉时，起偏裨，提孤军、出远塞，战败而降，族属辄蒙显戮；当时士大夫无一言为之辩解，惟司马迁稍稍言之而亦下蚕室，此足以见国宪之有常而军律之不可逭也。向使陵荷节钺之重，会匈奴鸱张、玉门沦陷，汉家扫境内甲兵以託陵，不幸而被围，遂倒戈解甲，屈膝伪庭；则其罪何等也！又使陵受賙恤之殊恩、冒祭赙之异数，而乘潢池弄兵，反戈相向，覆汉之宗社、毁汉之衣冠，甚至牵犬羊以芟薙汉之子孙黎民；则其罪更居何等也！由此观之，陵之罪不当末减而平反之也哉？

    虽然，刑者鉶也，成而不变；故君子用心焉。「春秋」之义，美召陵城濮者，深内夏外夷之防也；恕仲遂季友者，甚乱臣贼子之罪也。明乎此，则知余之所以论李陵矣。

    ·子房报韩论（刺叛臣吴三桂）

    自古称子房始终为韩，先儒论之详矣。今世事伪庭者，多借此为口实；以建酋固尝驱贼，遂以沛公亡奏、子房事汉为拟。噫！何其不犹之甚也！

    夫子房在韩，未尝通籍也；特以五世相韩，散金结客。于时六国已无余烬矣，博浪一椎，不过抒其愤鬱无聊之气；岂谓其必能碎祖龙之车哉！藉令偶中，而扶苏尚在，蒙恬辈皆宿将，咸阳之火固未可觊觎也。迨副车误击，下邳潜游，子房智勇亦几交困。然而镐池璧返，群雄共起亡秦。子房更出，而将兵略地，与沛公遇于留，以兵属焉。韩尚未有王也，迨沛公至薛，与项梁共立楚怀王。子房求得韩诸公子，而曰「横阳君成贤」，说梁立之；子房遂以梁司徒徇韩地。其从汉入关，怀王命也。夫亡韩者，秦也；亡秦者，楚与汉也。子房仇秦则欲亡秦，欲亡秦则必德亡秦者；若是乎，子房德楚则宜事楚、德汉则宜事汉，何必韩公子，又何必韩司徒乎！且韩之成，不过诸公子，非真当立者；而子房卒相之，欲偕之国。嗟乎！斯其所以报韩也。且羽留韩王彭城勿遣，而韩司徒不得不徘徊以观其变。观史载汉王归国，子房送南郑辞归，劝以烧截栈道；此时虽为画策，尚未委贽也。未几，楚竟废杀韩王，子房间行归汉。于是不得不以仇秦者仇楚；既仇楚，不得不借汉以灭楚。然子房终不欲用于汉，乃择留以自谢、辟榖以自谢诡焉。然则楚不留韩王，子房固不为楚用；楚不杀韩王，子房安肯为汉用耶！或者曰：子房尝阻汉立六国后矣，为韩者固如是耶？抑知汉王还定三秦，已无公子成矣。使郦生计行，而汉益弱；汉弱，而楚终不得灭。怀王孙信，又龌龊不足辅；而韩仇终不可报。子房之为汉，盖有大不得已，于是而间归焉。至于我明，则大异于是。当闯贼之犯阙也，烈皇帝身殉社稷，所陷没者不过秦、晋、燕、冀耳；非若三韩之尽折入于秦也。有子房者必倡大义于天下，较沙中狙击之功相万也。况天潢之在东南者，何止一公子成；金陵拥立，以至闽、粤推戴，中华正统方与日月为昭。彼中原士大夫者，即不为太真归阙，而四皓可攀；即不为仲连蹈海，而两生可趾。独奈何以衣冠之族，为左衽驱策哉？夫建酋，固我明属夷也；一举而踞北都，再举而窃南纪。共主蒙尘，宁藩化碧，而乱臣贼子顾曰：『彼沛公也，亡秦者也；我子房也，报韩者也』。则是闯贼得比始皇，而沛公实杀韩公子也；则是子房当事楚霸王，而建酋可称汉高帝也！

    呜呼！诬子房矣。

    ·陈文生未焚草序

    祖龙一炬，六籍烟飞；然博士掌故，犹未焚也。迨咸阳三月火，而经史无余烬矣。乃后世不罪羽而罪政，何哉？殊不知枢不朽、流不腐；文章一道，倘陈陈相因，毋宁付之祝融氏之为快也。究之秦皇焚书而书存，汉儒穷经而经亡。呜呼！是岂焚之罪也哉？况乎风雅之林，日趋于新；而动辄刻画开宝、步趋庆曆，譬之寒灰，其能复然乎？夫焦尾之桐出爨，而宫徵始髮；火浣之布经燄，而色泽弥新：物固有待焚而成其贵者矣。胡陈子文生，则又以「未焚」名篇乎？嘻！吾知之矣。年来烽举燧燔，奚啻秦、楚之际；几疑此日乾坤劫火洞烧，而文生夷犹其间，每遇名胜，辄欲焚鱼；凡经倡和，都令焚砚。一吟一咏，簇簇生新；若鑽燧榆槐，递相迁代，非未焚也，盖有不可焚者在焉。余因谓文生：『法言有之，火灭修容戒之哉！火攻固出下策矣』。

    〔人物考略〕

    陈文生：名修；福建榕城人。官侍御（并见「张公年谱」）。

    ·梅岑山居诗引

    从来儒、墨分席，然诗律可通于禅、禅锋每寄于诗；是何以故？盖诗家格律甚精，不逊虚空三昧；而禅家机锋相触，原具风雅三摩。故禅有魔而诗亦有魔，而诗称圣、禅亦称圣；超悟者，本无殊趋也。芥舟上人以远公宿根，得生公妙解；振锡名山，玄风晻暧。禅悦之余，遂成「梅岑新咏」；骚耶？偈耶？读之如坐光明藏矣。是使骚人雕风镂月，总似拈花；释子说乘参宗，无非梦草。提起法幢、掀翻骚甓，直疑大士现身，岂仅老僧饶舌；则满恆河沙皆诗也，满恆河沙皆禅也。有声有闻者，当作如是观；无色无相者，亦当作如是观。

    ·答毛参谋书

    盖闻赤骥骋衢蹶弛故难御，青蝇玷璧磨濯则重晶。日者，贵督主楼船襄义，知雨谋云；不佞缟紵交欢，昆金友玉。岂惟左提右挈，方将北伐南征。睠此先鞭，自愧同舟碌碌；瞻彼后乘，每怀记室翩翩。爰闻留后之司，遂达师中之吉。老谋壮士，讵意星陨前营；重地孤军，亦几珠沉沧海！迨苏武生还之日，正邹阳见收之期。祸及池鱼，知欲甘心于往事；疑成市虎，恨莫缓颊于当涂！幸而照起覆盆，愈觉悲深挂剑；乃琅玕远贲，绮縠遥抒。吟华屋之篇，益信羊昙于今日；拜景升之墓，难忘伊籍于当年。但丛薄靡芜，岂託抟风之翼；而行潦涓滴，何烦兴雨之鳞！若仅油幕从容，仍恐盐车困厄。伏希台照，曷胜神驰！

    ·与林用圭书

    弟自奉简书还越，虽投閒冷署，亦每以驰驱往来矢石间。否则，代庖制敕。坐是失疏候问，弟之罪也。

    弟忧时冷眼、济世热肠，苟有利于国家、有益于桑梓，无弗竭蹶以告当事。纵未必尽为吾乡所知，总求无愧此衷足矣。每想盟翁具大学问、大经济，尚尔稳卧东山焉；得不令艰难困斗！所以区区说项者，不过仰藉老盟翁一起支拄南天耳。接手教，慰诲之情，泉涌飙髮；谬及揄扬，弟何克承此！若夫盟翁鹤举鸡群，弟所素谂；而复且抱膝长吟，惟占风于白水真人，更足羞投关抵璧一流！

    昨见象老题疏，首列尊衔，殊增封事之色；但胪叙太繁，昼老殊费平章，再四与弟踌踟。如盟翁业拟覆于谒铨时优授京秩，此弟推毂前私，盖未纠合之先，遂有是议。然疏列百位，覆亦不上十人；惟卣一、勷朋两兄同预此例，他不及也。郡曹之谕，容再图之。

    髮羽匆次，率勒上报；不文之诮，统恃盐在！弟名正具左裕。

    ·祭平夷侯周九苞文

    于乎！天荒地老，达人每等视于电光；琴亡剑化，哲士或寄慨于星芒。然而菀枯者旦暮、修短者阴阳，委形顺命，夫何用其悲凉！独废兴存亡之感交切于中而不能自解者，其在公之丧！盖公之勳名，如横海下濑，则英威不可谓不张；公之寿考，几营平新息，则景福不可谓不康；公之胤嗣，如璚林玉树，则承家不可谓不昌；公之部曲，皆铁肝石肠，则报国不可谓不庄。惟是鲸鲵虽盛，而中原之豺虎尚狂；带砺虽盟，而中兴之旄钺谁勷？奚不憖遗一老以九合一匡，而遽骑箕尾以上翔！然则慰公者，以高节稀龄，全名完节；而所以惜公者，未及抟风细柳，捧日扶桑。即公之当自惜而不能自慰者，犹有逊于铜柱之平蛮、金城之平羌！鹿鹿如余，列公之盟坛，亦谬称夫雁行；冀公之义旗，或庶几乎鹰扬！忽闻舟壑之移，不禁悽恻而涕滂；愧行营之羁阻，弗克执绋以趋跄！敬遣一介陈词而告奠兮，聊写余心之衋伤；倘炎轮之匪远兮，尚来格乎椒浆！

    〔人物考略〕

    周九苞：当是周瑞字。考「鲒埼亭集」「钱忠介公碑」有闽安伯周瑞，与「海东逸史」「监国纪」同。今观「奇零草」本题作「侯」虽微有违异，然考「逸史」瑞为平夷侯，周寉芝弟；寉芝之字为九元（「小腆纪年」「元」作「京」），是九苞当为瑞字。盖兄弟均用「九」字作字。至「冰槎集」「祭平西侯周九苞文」，一本「平西」作「平夷」，恐是「闽安」之讹。

    寿镛谨案：「自用研铭」至「祭平夷侯周九苞文」八篇，无年月可稽，因列入「外编」。

    ·答延平王世子经书（壬寅）

    寿镛谨案：延平虽卒于五月，而此答书「高本」原注为癸卯、「改本」为壬寅，然均九月以后无疑也（以下文六篇，虽为壬寅作，均入「外编」）。

    不肖某以王人之微，荷先王殿下客卿之礼，图报未遑。昨知肇基东土，正拟躬执鞭弭，稍效驰驱；差役南返，捧执讣音，震动魂魄！无论国耻家仇尚稽报雪，而五侯九伯，谁为指挥？在不肖空瞻帷帐，似失帡幪；更不禁泪之霪霪下也！

    幸而老世台丕承前业，壁垒维新。昔禽父在丧，专征誓众；伯符英锐，遂霸江东。以视今日，岂异人任！不肖託在同仇，待罪军旅。夙仰仲谋之器，今闻亚子之风；自当竭此孤忠，报兹旧谊。但荒汛孤军，当上游劲敌；伏望提携，庶联声援！倘虏情叵测，尚图溯洄南下，求一支于万厦，安插兵众；则奉令承教，谅亦匪遥。

    恭闻缵绪抚军，不胜雀跃；缘在大故，未敢称贺。统希崇照，可任瞻依！

    ·答闽南缙绅公书（壬寅）

    候牍久虚，疏节殊甚。不肖以孤军扼上游，日望天南好音，以为声援。昨差员至自思明，惊传延平王殿下遽捐宾客，私衷忉怛！幸闻伯符英锐，已出临戎；元勳旧德，同心夹辅。不但鹭门有磐石之固，而长驱迅扫，直旦暮间事；又不觉悲喜交集。

    日来浙、直老稚喧传鹭、左勳镇绅衿复奉鲁王监国，正在疑信间。及捧老先生公函，谆谆以鲁国主玉食为商。犹忆壬辰之春，不肖同定西侯张公扈从南下，蒙延平王谊笃瓜瓞，慨然安置；则不肖辈之担已卸矣。今不幸延平王薨逝，大丧未毕，费繁难支；即军储尚恐不给，何暇言及宗禄。旁观者，岂不谅当事苦心！若不肖梁园旧从，敢爱方物之献；但南北相距，动辄数千里，近来贼哨出没，孤艇难行，安得时时供亿？再四踌躇，倘国主能韬光敛迹，移寓海山或沙关之间，则不肖尚可稍将芹曝，而浯岛亦免窥伺之虞；否则，鞭长莫及，虽智者亦难为计矣。然我辈所为何事，而致亲藩流离琐尾，饥饿于我土地；非特诸勳公之责，亦诸老先生之羞也。若新府肯敬承先志、敦厚天潢，哀王孙而进食，又何烦不肖之片芹寸曝哉。惟老先生裁察之！

    ·复卢牧舟司马若腾书（壬寅）

    十余年来南鳞北羽，往来如织；每于老祖台旷焉闻问，岂其疏节！知老祖台闭门却扫，寻常寒喧不足以尘典，籤也。

    近闻苍梧不返，炎鼎几烬；而飞熊星陨，适与辐凑。国瘁人亡，何能无泪！今虏实遍布楚歌，荧惑观听；正恐成纪茂陵，今亦不可复得。自非乃心王室以申大义，即号召必且不灵；未审尚有窦周公在否？某才非锁钥，势单援绝，孤危特甚；倘老祖台肯执耳齐盟，则元老临戎，军势克振。况并州士女，谁不感切棠阴；若纠一旅溯洄流而北，百里之内牛酒日至，天下事尚可为也。祈早商同志，勿使祖鞭先著，幸甚！幸甚！

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