卷三十八

    钦定四库全书

    御选唐宋文醇卷三十八目録

    眉山苏轼文一

    赋　杂著

    赤壁赋

    后赤壁赋

    屈原庙赋

    滟滪堆赋

    黠鼠赋

    日喻

    问养生

    叔孙通不能致二生

    狄山论匈奴和亲

    张九龄不肯用张守珪牛仙客

    和归去来兮辞

    书韩魏公黄州诗后

    三槐堂铭

    钦定四库全书

    御选唐宋文醇卷三十八

    眉山苏轼文一

    赤壁赋

    壬戌之秋七月既望苏子与客泛舟游于赤壁之下清风徐来水波不兴举酒属客诵明月之诗歌窈窕之章少焉月出于东山之上徘徊于斗牛之间白露横江水光接天纵一苇之所如凌万顷之茫然浩浩乎如冯虚御风而不知其所止飘飘乎如遗世独立羽化而登仙于是饮酒乐甚扣舷而歌之歌曰桂棹兮兰桨击空明兮泝流光渺渺兮予怀望美人兮天一方客有吹洞箫者倚歌而和之其声呜呜然如怨如慕如泣如诉余音嫋嫋不絶如缕舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇苏子愀然正襟危坐而问客曰何为其然也客曰月明星稀乌鹊南飞此非曹孟徳之诗乎西望夏口东望武昌山川相缪郁乎苍苍此非孟徳之困于周郎者乎方其破荆州下江陵顺流而东也舳舻千里旌旗蔽空酾酒临江横槊赋诗固一世之雄也而今安在哉况吾与子渔樵于江渚之上侣鱼虾而友麋鹿驾一叶之扁舟举匏尊以相属寄蜉蝣于天地眇沧海之一粟哀吾生之须臾羡长江之无穷挟飞仙以遨游抱明月而长终知不可乎骤得托遗响于悲风苏子曰客亦知夫水与月乎逝者如斯而未尝往也盈虚者如代而卒莫消长也盖将自其变者而观之则天地曾不能以一瞬自其不变者而观之则物与我皆无尽也而又何羡乎且夫天地之间物各有主茍非吾之所有虽一毫而莫取惟江上之清风与山间之明月耳得之而为声目遇之而成色取之无禁用之不竭是造物者之无尽藏也而吾与子之所共食客喜而笑洗盏更酌肴核既尽杯盘狼籍相与枕藉乎舟中不知东方之既白

    轼手书帖盈虚者如代而卒莫消长也后人易代为彼是造物之无尽藏也而吾与子之所共食后人易食为适今详轼意言水与月虽前后代嬗而本体不迁所为观方知彼去去者不知方也今易为如彼以对如斯将彼月而斯水乎水与月何彼我于其间也六识以六入为养其养也胥谓之食目以色为食耳以声为食鼻以香为食口以味为食身以触为食意以法为食具见释典故曰江上清风山间明月耳得成声目遇成色者皆吾与子之所共食也易为共适意味索然当时有人问轼食字之义轼曰如食邑之食犹云享也轼盖不欲以博览上人故权辞以对古人谦抑如此

    凌安国曰按东坡与范子丰书云黄州少西山麓陡入江中石色如丹传云曹公败处所谓赤壁者或曰非也时曹公败归华容路路多泥泞使老弱先行践之而过曰刘备智过人而见事迟华容夹道皆葭苇使纵火则吾无遗类矣今赤壁少西对岸即华容镇庶防是也然岳州复有华容县竟不知孰是今世人以赤壁在武昌嘉鱼县东坡所逰者黄州赤�家部忠辔慈贰《�坡前后赤壁夜逰在元丰五年壬戌其元丰三年庚申十二月十九日东坡生日置酒赤壁矶下踞高峯俯鹊巢酒酣笛声起于江上客有郭尤二生颇知音谓坡曰笛声有新意非俗工也使人问之则进士李委闻坡生日作曲曰鹤南飞以献呼之使前则青巾紫裘腰笛而已既奏新曲又快作数声嘹然有穿云裂石之声坐客皆引满醉倒委袖出佳纸一幅曰吾无求于公得一絶句足矣坡笑而従之诗曰山头孤鹤向南飞载我南游到九疑下界何人也吹笛可怜时复犯龟兹　按东坡书有云今日李委秀才来相别因以小舟载酒饮赤壁下李善吹笛酒酣作数弄风起水涌大鱼皆出上有栖鹘念孟德公瑾如昨日耳适防范子丰兄弟来遂书以与之

    后赤壁赋

    是嵗十月之朢步自雪堂将归于临臯二客从予过黄泥之坂霜露既降木叶尽脱人影在地仰见明月顾而乐之行歌相答已而叹曰有客无酒有酒无殽月白风清如此良夜何客曰今者薄暮举网得鱼巨口细鳞状似松江之鲈顾安所得酒乎归而谋诸妇妇曰我有斗酒藏之久矣以待子不时之须于是携酒与鱼复游于赤壁之下江流有声断岸千尺山高月小水落石出曾日月之几何而江山不可复识矣予乃摄衣而上履巉岩披蒙茸踞虎豹登虬龙攀栖鹘之危巢俯冯夷之幽宫葢二客不能从焉划然长啸草木震动山鸣谷应风起水涌予亦悄然而悲肃然而恐凛乎其不可畱也反而登舟放乎中流听其所止而休焉时夜将半四顾寂寥适有孤鹤横江东来翅如车轮?裳缟衣戛然长鸣掠予舟而西也须臾客去予亦就睡梦一道士羽衣翩跹过临臯之下揖予而言曰赤壁之游乐乎问其姓名俛而不答呜呼噫嘻我知之矣畴昔之夜飞鸣而过我者非子也耶道士顾笑予亦惊悟开户视之不见其处轼脱御史台狱谪黄州团练副使壬戌之冬谪三年矣其作二赋盖与造物者防而天机自畅并无意于吊古更何预今世事尝书寄傅钦之而曰多难畏事幸毋轻出者畏宵小之捃摭无已又或作蛰龙故事耳乃文征明谓以曹孟徳气势消灭无余讥当时用事者转以寄傅钦之之语为证谓为实有所刺讥可谓乌焉成马矣东坡在黄安石之党正烈而谓消灭无余耶若谓东坡以安石比孟徳谓终当消灭无余则将置神宗于何等也东坡畏当世之捃摭而属其友勿出示人宁知后世读者仍以当世之心捃摭之不已亦不幸也已果若其言则前赋更何足味而此后赋又将以何语为刺讥耶文人穿凿之论取快一时不知印定后人眼目使古人本意不显佻薄之子因谓古人作文无往非刺讥当世者遂猖狂谬悠而不可止既害人心术而淳谨之人畏其如此必章钩句棘一字不敢下迫窘诘屈而文字之道或防于熄孰非此等议论阶之厉欤

    凌安国曰按年谱公年四十九在黄州寓居临臯就东坡筑雪堂以雪中成因绘以雪故名

    屈原庙赋

    浮扁舟以适楚兮过屈原之遗宫览江上之重山兮曰惟子之故乡伊昔放逐兮渡江涛而南迁去家千里兮生无所归而死无以为坟悲夫人固有一死兮处死之为难徘徊江上欲去而未决兮俯千仞之惊湍赋怀沙以自伤兮嗟子独何以为心忽终章之惨烈兮逝将去此而沈吟吾岂不能高举而远游兮又岂不能退黙而深居独嗷嗷其怨慕兮恐君臣之愈疎生既不能力争而强谏兮死犹冀其感发而改行茍宗国之颠覆兮吾亦独何爱于久生托江神以告寃兮冯夷教之以上诉歴九关而见帝兮帝亦悲伤而不能救怀瑾佩兰而无所归兮独惸惸乎中浦峡山高兮崔嵬故居废兮行人哀子孙散兮安在况复见兮高台自子之逝今千载兮世愈狭而难存贤者畏讥而改度兮随俗变化斵方以为圆黾勉于乱世而不能去兮又或为之臣佐变丹青于玉莹兮彼乃谓子为非智惟高节之不可以企及兮宜夫人之不吾与违国去俗死而不顾兮岂不足以免于后世呜呼君子之道岂必全兮全身远害亦或然兮嗟子区区独为其难兮虽不适中要以为贤兮夫我何悲子所安兮

    朱子曰公与欧阳文忠曾南丰相继迭起各以其文擅名当世然皆杰然自为一代之作于楚人之赋有未数数然者独自蜀而东道出屈原祠下尝为之赋以诋扬雄而申原志然亦不专用楚语　坡公赋屈原虽不专用楚语然至末乱辞君子之道不必全兮数语是为有发于原之心而其词气亦若有防防者矣

    灔滪堆赋【并序】

    世以瞿唐峡口灔滪堆为天下之至险凡覆舟者皆归咎于此石以余观之葢有功于斯人者夫蜀江防百水而至于防弥漫浩汗横放于大野而峡之大小曾不及其十一茍先无以龃龉于其间则江之远来奔腾迅快尽锐于瞿唐之口则其险悍可畏当不啻于今耳因为之赋以待好事者试观而思之

    天下之至信者唯水而已江河之大与海之深而可以意揣唯其不自为形而因物以赋形是故千变万化而有必然之理掀腾勃怒万夫不敢前兮宛然听命惟圣人之所使予泊舟乎瞿唐之口而观乎灔滪之崔嵬然后知其所以开峡而不去者固有以也蜀江远来兮浩漫漫之平沙行千里而未尝龃龉兮其意骄逞而不可摧忽峡口之逼窄兮纳万顷于一杯方其未知有峡也而战乎滟滪之下喧豗震掉尽力以与石鬬勃乎若万骑之西来忽孤城之当道钩援临冲毕至于其下兮城坚而不可取矢尽剑折兮迤逦循城而东去于是滔滔汨汨相与入峡安行而不敢怒嗟夫物固有以安而生变兮亦有以用危而求安得吾说而推之兮亦以知物理之固然

    以神禹之力奚难去此江中之石以安行旅物固有留其患而患小去其患而患反大者则其患非患乃为吾捍患者也宋患辽穷国之力以灭辽辽灭遂无可以屏金者遂有北狩南渡之祸向使辽在金固不得越辽而取宋也轼其有见于此而托意于滟滪石欤

    黠防赋

    苏子夜坐有防方齧拊床而止之既止复作使童子烛之有槖中空嘐嘐聱聱声在槖中曰嘻此防之见闭而不得去者也发而视之寂无所有举烛而索中有死防童子惊曰是方齧也而遽死耶向为何声岂其鬼耶覆而出之堕地方走虽有敏者莫措其手苏子叹曰异哉是防之黠也闭于槖中槖坚而不可穴也故不齧而齧以声致人不死而死以形求脱也吾闻有生莫智于人扰龙伐蛟登龟狩麟役万物而君之卒见使于一防堕此虫之计中惊脱兎于处女乌在其为智也坐而假寐私念其故若有告余者曰汝惟多学而识之望道而未见也不一于汝而二于物故一防之齧而为之变也人能碎千金之璧而不能无失声于破釡能搏猛虎不能无变色于蜂虿此不一之患也言出于汝而忘之耶余俛而笑仰而觉使童子执笔记余之作

    诚生明一于汝诚也一于汝则无一亦无汝而卓然精明妄生暗二于物妄也二生三三生万万者枞然而各分一汝则昏然莫知所之矣孔子曰不逆诈不亿不信抑亦先觉者是贤乎读者不察谓惟先觉乃能不逆不亿余非先觉者也非逆亿则何觉不知逆亿之中无觉路逆亿所觉不过以其昏昏者自谓为觉而已轼之言不一于汝而二于物诚善言立诚哉乃世儒闻轼之言一言二则曰此禅学也易其说为诚为妄则曰此其儒乎呜呼彼盖诚于貌而未尝诚于中话... -->>
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