卷三十七

明君矣周公昵管蔡而不戮必坠文武之业则不谓之贤臣矣秦伯鄙由余而不用必失四方之士则不谓之霸主矣天下虽闻之而不可知虽见之而不可测善为国者如偃师焉民如幻也欲之动欲之静机在于我岂当不悦乎善为君者犹造父焉人犹马也欲之东欲之西策在于我岂有能违乎经曰不独亲其亲则天下皆亲不独子其子则天下皆子富哉是机也我以天下为亲为子天下孰不以我为亲为子乎是故灾害不生祸乱不作此圣人之防也则知欲安者必先安于人欲利者必先利于人能安人而人不安之能利人而人不利之者未之有也汉祖入闗不行杀戮善安人也秦室宝货悉分士卒善利人也卒收天下之心享天下之福此圣人之作也项籍反是而亡不亦宜乎善为臣者不厚于身而厚于君不润于室而润于国厚于君忠也润于国公也既忠且公君其薄之哉民其怨之哉禄位其去之哉虽不厚于身而身自厚矣不润于室而室自润矣此君子之为也酂侯处位而举淮隂厚君者也入秦不取金璧而取图籍润国者也故能位冠三杰声流万古韩信忌克郦生殛逐田横欲有功而自厚贪赏而自润终贻伊慼云梦生擒夫域中至大之谓道天下至赜之谓机有道无机守死而一身独善有机无道好谋而彞伦攸斁伯夷叔齐守死也岂谓亿兆涂炭俟周武哉李斯赵髙好谋也岂知刑政酷毒失民心哉机道相须尽善尽美然而发机之要实资于时故进而得时亦机也退而得时亦机也取而得时亦机也舍而得时亦机也语而得时亦机也黙而得时亦机也进得其时则有利伊尹于汤是也退得其时则无闷二疎辞禄是也取得其时则必获甘罗陟相是也舍得其时则元吉泰伯去吴是也语得其时则见信傅説是也黙得其时则保身微子是也故进不相时则凶?错所以见诛也退不相时则祸白起所以伏剑也取不相时则招吝许伐郑也舍不相时则有悔虞弃虢也语不相时则殆辱薛冶谏其君也黙不相时则受谤子家従其贼也所以失之毫厘差之千里故君子得其机则仇讐变为腹心况其恩者乎失其机则亲眤反为勍敌况其疎者乎齐桓用雠能尽管仲之谋九合诸侯一匡天下衞懿好鹤失于臣下之望国之有难士卒不战夫如是则一得一失易于反掌一兴一亡疾如旋踵为国家者可不务乎或曰老氏云以智治国国之贼不以智治国国之福然则智非机耶机非智耶答曰机者生于智者也智者随其性者也大人君子得其逺者大者为而不有功成不居使天下熈熈然若登春台如享太牢不知帝力故为国之福非谓其无虑无思兀兀然如草木鸟兽而能治国者也细人曲士得其小者近者嗜欲系焉矜伐在焉是非生焉争鬭兴焉故为国之贼圣人虑百世之后善人少而不善人多垂此?言葢抑扬之防也且圣人不仁以百姓为刍狗不仁之仁岂非机耶国不用机以克永世匪我攸闻夫茫茫六经万机之圃昭昭前史万机之鉴仲尼云知防其神乎有防哉有防哉

    权论下

    大哉鼔天下之动成天下之务反于常而致治违于道而合利非权其孰能与于此乎夫权者适一时之变非悠久之用然则适变于一时利在于悠久者也圣人知道徳有不可为之时礼义有不可施之时刑名有不可威之时由是济之以权也其或不可为而为则礼义如画饼充饥矣不可施而施则礼乐如説河济渴矣不可威而威则刑名如治丝而棼矣岂惟乖理适足资乱故用权之际道徳可弃礼义可置刑名可弛及乎发号施令如风偃草众知向方莫敢不服与夫道徳礼义刑名之功又何异哉虽曰弃之置之弛之葢殊途而同归也故权者国家之利器也辎重可离而权不可失兵食可去而权不可无迅雷发则羣物惊大风起则万彚振严霜冽则众木落迟日升则百卉秀孰为此者曰天地也天地尚或用之而况于人乎夫休祥不见则中庸之君不能力行而济于圣咎徴不作则残暴之主不能革心而至于道福其善君子所以知劝祸其淫小人所以知戒夫天之徳至仁也地之道无私也至仁则不伤于物何乃行肃杀之令乎葢秋不杀则春无以生矣无私则不党于人何乃垂灾沴之变乎葢恶不瘅则善无以彰矣一弛一张天道乃长一惩一劝天道乃逺观天之道执天之行尽矣是以君子则而象之体而行之故当不合用而用不合弃而弃不合赏而赏不合诛而诛者皆従权而制宜也圣人以神道设敎俾民日用而不知权之时义大矣哉髙宗知传説之贤欲委之代天取于皂隶之徒仪于百辟之上虑羣情弗协事难以济故称梦得贤相乃刻像而求之商之中兴赖善权之主也文王知太公之贤欲擢居辅弼搜于屠钓之间致于三公之上庶士靡靡恐未遵従故称天遗我师乃出畋而获之周之永年赖善权之君也此二君苟惧设诈之损徳固执信而循常则傅巗虚老而莫伸渭滨没齿而不用栋梁斯坏其何以兴夫权之大端在于利害而已矣利万而害一害之何伤害百而利十利之必亡苟害于事虽鄙俚之议君子惧之苟利于后虽先王兴敎达人抗行也子虽至亲西伯食其肉不然则死于羑里也父虽至尊沛公索其羮不然则臣于项籍也西伯非不慈盖子已死不食则已身亦毙沛公非不孝葢其父为虏奔赴则己身亦降又何益乎能舍无益之慈孝成莫大之基业大人之权变不可得而闻也夫是非未明向背未定成败未测取与未决当此之时行权之时也故权可以明是非定向背测成败决取与穰苴布衣见景公景公委之以兵柄斩一宠臣三军畏慑克成其功也孙武被褐谒吴王吴王试以敎战戮三嬖妾众女整齐卒显其能也易曰巽以行权巽风也风行也无不可动之物无不可往之所权之用无不可治之时无不可成之事昔晋文公见天王于河阳谲则谲矣而夹辅之勲垂于史册鬻拳谏楚子以兵刃悖则悖矣而尽忠之节着于春秋夫事有先夺而后与先顺而后取太甲不治伊尹放之俟其改过而反其政公子先谋乱伍胥避之乃进専诸以成其志然后尽事君之节雪杀父之寃不其伟欤夫乾坤之道易简也而犹穷则变变则通通则能久故王公设权以固其国知变以驭其民善驭者视人如婴孩悟之诱之莫不胥悦不善驭者以民为规矩谓方圆定矣不能苟合善权变者如奕棊焉或取或舍或进或退无固无必皆任其势也舍非资敌葢舍小而取大退非怯彼葢进损而退益孔子曰可与共学未可与适道可与适道未可与立可与立未可与权得非权之难耶观其相鲁君于夹谷挫齐鋭于罇俎当是时齐侯强而不强鲁国弱而不弱圣人之智不亦多乎夫兽废爪牙则充羣兽之肠矣禽铩羽翮则供众禽之羞矣人失权变则为英雄之资矣三十辐之车制之者柅万乗之国统之者权五贼在心神至聪而莫测三盗既兴物虽众而皆覩至防始离而终合始逆而终顺始非而终是始失而终得权之防也或曰机之与权同乎异乎对曰异也设于事先之谓机应于事变之谓权机之先设犹张罗待鸟来则获矣权之应变犹荷戈御兽审其势也知机而不知权者得于预谋失于临事知权而不知机者巧于临事拙于预谋知机而知权者帝霸之君也王佐之臣也自五帝既降舍机权而能治天下者未之有也

    王言论　　　　　　　　　　李徳裕

    夫帝王与羣臣言不在援引古今以饰雄辩惟在简而当理雄辩不足以服奸臣之心惟能塞诤臣之口昔田蚡请考功地益宅武帝曰遂取武库衞将军言郭解家贫又曰布衣权至使将军知此其家不贫殷仲文言音乐好之自解宋祖曰吾只恐解此谓简而当理足使奸臣夺心邪人破胆矣余歴事六朝弼谐二主文宗辞皆文雅而未尝骋辨武宗言必简要而不为文饰皆得君人之量能尽臣下之辞岂惟王言如是人臣亦当然也其有辩若波涛辞多枝叶文经意而饰诈矫圣言以蔽聪此乃奸人之雄游説之士焉得谓之献替哉为人臣者当戒于斯慎于斯必不获罪于天矣

    英杰论

    帝王之任英杰皆须御之以气结之以恩然后可使也若不以英气折之而宠以姑息则骄不可任若不以恩爱结之而肃以礼貌则怨不为用驾御之术惟汉祖尽之黥布归汉【句絶】髙祖方踞牀洗而召布入见布大怒悔来欲自杀出就?张【音帐】饮食従官如汉主居布又喜过望武帝踞厠见衞青以大将军之贵而隶人蓄之此不得不絶大漠而荡猃狁也蜀先主与关张二将同卧起而稠人广坐侍立终日皆用此道故能成功夫御英杰使猛将与见道徳之人接方正之士事不同也不可以繁礼饰貌浮词足言宜乎洞开胷懐令见肝肺气慑其勇恩结其心虽踞洗召之不为薄矣禄山夷狄之谲诈者也非将门英豪草莱竒杰其战鬬之气击刺之材去闗张逺矣天宝末受専征之任托不御之权入朝赐宴坐内殿西序鸡障之下非其所据果蓄异图幽陵厉阶至今为挭葢恩甚骄盈以至于此傥以徒隶蓄之岂有斯恨

    忠谏论

    人君拒谏有二一曰生于爱名二曰不能去欲虽桀纣桓灵之君未能忘名自知为恶多矣畏天下人知之将谓谏己则恶不可掩故不欲人之谏也如晋献非骊姬寐不安齐桓非易牙食不美必不能去之亦不欲人谏也人臣忠谏亦有二欲道行于君可使身安国理者其辞婉欲名髙后世不顾身危国乱者其辞讦考叔启大隧以成庄公之孝仓唐献大雁以复文侯之爱留侯封雍齿以安羣臣招四皓以定惠帝此所谓婉也谏大夫言婢不为主白马令言帝欲不谛【刘李二人名不便故书其官】激主之怒自有其名望其聴従固不可得此所谓讦也汉元帝欲御楼舩薛广徳当乗舆谏曰臣自刎颈血汚车轮陛下不入庙矣张猛曰乗舩危就桥安圣主不乗危元帝曰晓人不当如是耶则知谏者之道在扵婉矣唯英主必能従谏何者自知功徳及生人者大矣虽有小恶不讳人言如汉髙械系萧相国及闻王衞尉之言曰我不过为桀纣主而相国为贤相此所谓不讳也近世名臣王石泉居相时以子为眉州司士天后尝问曰君在相位子何逺乎对曰庐陵是陛下爱子今犹在逺臣之子焉敢相近有以见君子之心亦仓唐之比也

    近幸论

    自古中主以降皆安于近习逺于忠良其主非不知君子可亲小人可去而不可改者其�苡卸�一曰性相近二曰嗜欲深桓灵之主与小人气合如水之走下火之就燥皆自然而亲结不可解也侯览张让所以得蔽君也元成二后皆有所嗜吹箫挝鼔之娱微眇沈湎之乐非幸臣无以承意非近习无以供欢石显张敞所以得蠧政也惟人君少欲英明者则能反是如文帝虽有邓通赵谈所信者贾谊张释之袁盎此所谓少欲也武帝虽有韩嫣李延年而所贵者公孙?倪寛卜式此所谓英明也故君聴不惑政无颇纇近则开元初内有姜皎崔涤以极宫中之乐外有姚卢苏宋以修天下之政得元成之欲享舜禹之名六合晏然千古莫及其故何也幸臣不得干政事也后代能知汉之文武及开元致理之要虽有幸臣亦何害于理哉

    寱论【音义睡语也】　　　　　　元　结

    元子天宝中曽预燕于谏议大夫之座酒尽而无以续之大夫叹曰谏议散冗者贫无以继酒嗟哉元子醉中议之曰大夫颇能用一谋令大夫尊重如侍中威权等司隶何若大夫问谋对曰得寱婢一人在人主左右以寱言先讽则可请有所説大夫不闻古有邰侯侯家得寱婢寐则寱言言则侯辄鞭之如是一嵗婢寱如故侯无如婢何有夷奴每厌劳辱寐则假寱其言似不怨主而若忠信侯闻问之则曰素有寱病寐中寱言非所知也引寱婢自辨辞説云云侯疑学婢鞭之不止髠之钳之奴寱愈甚奴于是重窥侯意先事寱説説侯之过警以祸福侯又无如奴何客有知侯祸机因寱奴之先扣侯门谏侯以改过免祸侯纳客为上宾复其奴命之曰寱良氏子孙世在于邰大夫诚能学奴效婢假寱言以规谏人主俾悔过追悮与天下如新大夫见尊重威权何止侍中司隶大夫乃叹曰呜呼吾谓今之士君子曽不如邰侯夷奴耶

    唐文粹巻三十七