卷二十八

    钦定四库全书

    唐文粹巻二十八

    宋　姚铉　编

    表奏书防戊【揔十三首】

    复位一

    请则天皇后复位于皇子防【蘓安恒】

    去滥赏六

    请减去滥食封邑防【韦嗣立】

    论职官多滥防

    请选举择贤才防【薛登】

    条奏贡举防【杨绾】

    议杨绾条奏贡举旈【贾至】

    谏髙祖不以伶人为近侍防【李网】

    去滥刑三

    谏除滥刑疏【朱敬则】

    论刑法多滥防【韦嗣立】

    请不改反逆縁坐名名防【崔仁师】

    弹奏二

    弹李义府防【王义方】

    弹义成军师节度使李聼防【周太?】

    诛戮一

    诛诛程元振防【栁伉】

    请则天皇后复位于皇太子防　蘓安恒

    臣闻忠臣不顺时而取宠烈士不惜死而偷生故君道不明者忠臣之过欤臣道不轨者烈士之过欤昔者先皇宴驾留其顾托将以万务殷广令陛下兼知政事虽唐尧虞舜居其位而共工伯鲧在其朝间陛下骨血之恩阻陛下母子之爱愚臣谓圣情以运祚将衰极斯大节天下之人谓陛下微弱李氏贪天之功何以年在耄倦而不能复子明辟使忠言莫进奸佞成朋夷狄纷扰屠害黎庶陛下虽纳隍兴念亦何能救此生灵臣闻天下者神尧文皇之天下也昔有隋失驭小人道长羣雄骇鹿四海瞻乌皇唐亲事戎旃鳯翔参野削平防县龙飞践极歃血为盟指河为誓非李氏不王非功臣不封陛下虽居正统实因唐氏旧基故诗曰惟鹊有巢惟鸠居之此言虽小可以喻大陛下自坤生徳乘干作主岂不以上符天意下顺人心东宫昔在谅阴相王又非长子陛下恐宗祀中絶所以应其讴歌当今太子追回年徳俱盛陛下贪其寳位而忘母子深恩臣闻京邑翼翼四方所视陛下蔽太子之元良枉太子之神器何以敎天下母慈子孝焉何能使天下移风易俗焉惟陛下思之将何圣顔以见唐家宗庙将何诰命以谒大帝坟陵陛下何故日夜积忧不知钟鸣漏尽臣愚以为天意人事还归李家陛下虽安天位殊不知物极则反器满则倾故语曰当断不断反受其乱此之谓也陛下不如髙揖枢务自怡圣躬命史臣以书之令乐府以歌之斯亦太平之盛事也臣闻见过不谏非忠臣也畏死不言非勇士也臣何惜一朝之命而不安万乗之国哉故曰苟利国家虽死可矣愿陛下暂辍万务详臣愚见陛下若以臣为忠则从谏如流择是而用若以臣为不忠则斩取臣头以令天下

    请减去滥食封邑防　　　　　韦嗣立

    臣闻国无九年之储家无三年之蓄家非其家国非其国也故知立国立家皆资于储蓄也夫水旱之灾关之隂阳运数非人智力所能及也尧遭大水汤遭大旱则知仁圣之君亦所不免当此时百姓不至于困弊者有积也今陛下仓库之内比稍空竭寻常用度不支一年傥有水旱人须赈给征发时动兵要资装则将何以备之其縁仓库不实妨于政化者触类而是臣窃见食封之家其数甚众昨略问户部云用六十余万丁一丁两匹即是一百二十万已上匹臣顷在太府知每年庸调绢数多不过百万少则七八十万以来比诸封家所入全少傥有虫霜旱潦曾不半在国家支供何以取给臣闻自封茅土裂山河皆须业着经纶功申草昧然后配宗庙之享承带砺之恩皇运之初功臣共定天下当时食封才只三二十家今以寻常特恩遂至百家已上国家租赋大半私门则资用有余国家则支计不足有余则或致奢僣不足则坐致忧危制国之方岂谓为得封户之物诸家自征或是官典或是奴仆多挟势逞威陵突州县凡是封户不胜侵渔或输物多索裹头或相知要取中物百姓怨叹远近共知复有因将货易转更生举徴打纷纷曾不宁息贫乏百姓何以克堪若必限丁物送太府封家但于左藏请受不得輙自徴催则必免侵渔人兾苏息

    论职官多滥防　　　　　　　韦嗣立

    臣闻设官分职量才置吏此本于理人而务安之也故书曰在知人在安民知人则哲能官人安民则惠黎民懐之能哲而惠何忧乎驩兠何畏乎有苖者是也则明官得其人而天下自理矣古者取人必先采乡曲之誉然后辟于州郡州郡有声然后辟于五府才着五府然后升之天朝此则用一人所择者甚悉擢一士所厯者甚深子产曰譬有美锦不使人学制之此明用人不可不审择也用得其才则治非其才则乱治乱所系焉可不深择之哉今之取人有异此道多未甚试效即顿至迁擢夫竞趋者人之常情侥幸者人之所趣而今务进不避侥幸者接踵比肩布于文武之列有文者用理内外则有回邪赃汚上下败乱之忧有武者用将军戎则有庸懦怯弱师旅丧亡之患补授无限贠阙不供遂至员外置官数倍正阙曹署典吏困于祗承府库仓储竭于资俸国家大事岂甚于此古者悬爵待士唯有才者得之若任以无才则有才之路塞贤人君子所以遁迹销声常懐叹恨者也且贤人君子守于正直之道远于侥幸之门若侥幸开则贤者不可复出矣贤者遂退若欲求人安化洽复不可得也人若不安国将危矣陛下安可不深虑之

    请选举择贤才防　　　　　　薛　登

    臣闻国以得贤为寳臣以举士为忠是以子皮之让国侨鲍叔之推管仲燕昭委兵于乐毅苻坚托政于王猛子产受国人之谤夷吾贪共贾之财昭王锡路马以止防永固戮樊世以除谮处猜嫌而益信行间毁而无疑此由黙而识之委而察之深也至若宰我见愚于宣尼逢萌被知于文叔韩信无闻于项氏毛遂不齿于平原此失士之故也是以人主受不肖之士则政乖得贤良之佐则时防故尧资八元而庶绩其理周任十乱而天下和平由是言之则知士不可不察而官不可妄授也何者比来举荐多不以才假誉驰声互相推奨希润身之小计忘臣子之大猷非所以报国求贤副陛下翘翘之望者也臣窃窥古之取士实异于今先观名行之源考其乡邑之誉崇礼让以励已明节义以标信以敦朴为先最以雕虫为后科故人崇劝让之风士去轻浮之行希仕者必修贞确不防之操行难进易退之规众议以定其高下郡将难诬于曲直故计贡之贤愚即州将之荣辱秽行之彰露亦乡人之厚顔是以李陵降而陇西慙干木隐而西河美故名胜于利则小人之道消利胜于名则贪暴之风扇是知化俗之本须摈轻浮昔兾缺以礼让升朝则晋人知礼文翁以儒林奨俗则蜀士多儒燕昭好马则骏马来庭叶公好龙则真龙入室由是言之未有上之所好而下不从其化者也自七国之季虽杂从横而汉代求才犹徴百行是以礼节之士敏德自修闾里推高然后为府寺所辟魏氏取人尤爱放逹晋宋之后秖重门资为奬人求官之风乖授职惟贤之义有梁荐士雅爱属辞陈氏简贤特珍赋咏故其俗以诗酒为重不以修身为务逮至隋室余风尚存开皇中李谔论之于文帝曰魏之三祖更好文辞忽君人之大道好雕虫之小艺连篇累牍不出月露之形积案盈箱唯是风云之状代俗以此相高朝廷以兹擢士故文笔日繁其政日乱帝纳李谔之策由是下制禁断文笔浮辞其年泗州刺史司马防之以表不典实得罪于是风俗改励政化大行炀帝嗣兴又变前法置进士等科于是后主之徒复相放效因陋就寡赴速邀时缉缀小文名之防学不以指实为本而以浮虚为贵有唐纂厯虽渐革于前非陛下君临思察才于共理树本崇化唯在旌贤今之举人有乖茂实乡议决小人之笔行修无长者之论防第喧竞于州府祈恩不胜于拜伏或明制防出试遣搜?驱驰府寺之门出入王公之第上啓陈诗唯希咳唾之泽摩顶至足兾荷提携之恩故俗号举人皆称覔举覔为自求之称未是人知之辞察其行而度其材则人品于兹见矣徇已之心切则至公之理乖贪仕之性彰则亷洁之风薄是知府命虽高异叔度勤勤之让黄门已贵无秦嘉耿耿之辞纵不能挹已推贤亦不肯待于三命岂与夫白驹皎皎不杂风尘束帛戋戋荣高物表校量其广狭也是以耿介之士羞自防而致其辞循常之人舍其踈而取其附故选司补署諠然于礼闱州贡賔王纷诤于阶闼谤议杂合浸以成风夫竞荣者必有竞利之心谦逊者亦无贪贿之累自非上智焉能不移在于中人理由习俗若重谨厚之士则懐禄者必崇德以洁已若开趋竞之门则邀仕者皆戚施而附防附防则百姓罹其弊洁已则兆庶防其福故风化之渐靡不由兹今访乡闾之谈唯秖归于里正纵使名亏礼则罪挂刑章或冐籍以偷资或邀勲而窃级假其不义之赂则是无犯乡闾岂得比郭有道之铨量茅容望重裴逸人之赏防夏统名高语其优劣也秖如才应经邦之流唯令试防武能制敌之例秖验弯弧若其文擅清竒便充甲第藻思微减旋即告归以此收人恐乖事实何者乐广假笔于潘岳灵运辞高于穆之平津文劣于长卿子建笔丽于荀彧若以射防为最则潘谢曹马必居孙乐之右若使恊赞机猷则安仁灵运亦无禆附之益由此言之不可一槩而取也至如武艺则赵云虽勇资诸葛之指防周勃虽雄乏陈平之计略使樊哙居萧何之任必无指踪之机使萧何入戱下之军亦无免主之效鬬将长于摧锋谋将审于料事是以文渊聚米知隗嚣之可图陈汤屈指识乌孙之自解八难之谋设高祖追慙于郦生九拒之计穷公输息心于伐宋谋将不长于弓马良将宁资于射防岂与夫元长自表妄饰辞锋曹植题章虚飞丽藻校量其可否也伏愿陛下降明制颁峻科千里一贤尚不为少侥幸冐进须立隄防断浮虚之饰辞收实用之良防不取无稽之说必求忠谠之言文则试以效官武则令其守御始既察言观行中亦循名责实自然侥幸滥吹之伍无所藏其妄庸故晏婴云举之以语考之以事寡其言而多其行拙于文而工于事此取人得贤之道也其有武艺超絶文锋挺秀有效技之褊用无经国之大才为军锋之爪牙作辞赋之标凖自可试凌云之防练穿札之工承上命而赋甘泉禀中军而令赴敌既有随才之任必无负乘之忧臣谨按呉起临战左右进剑呉子曰夫提鼔挥桴临难决疑此将事也一劔之任非将事也谨按诸葛亮临戎不亲戎服顿蜀兵于渭南宣王持劲卒不敢当此岂弓矢之用也谨按杨德意诵长卿之文武帝曰恨不得与此人同时及相如至终于文园令不以公卿之位处之者盖非其所任故也谨案汉法所举之主终身保任扬雄之坐田议责其冐荐成子之居魏相酬于得贤赏罚之令行则请谒之心絶退让之义着则贪竞之路销自然朝廷无争禄之人选司有防谦之士仍请寛立年限容其采访简汰堪用者令其试守以观能否叅验行事以别是非不实免王丹之官得人加翟璜之赏自然见贤不隐食禄不专则荀彧进钟繇郭嘉刘陶荐李膺朱穆势不云远有称职者受荐贤之赏滥举者抵欺罔之罪自然举得贤行则君子之道长矣

    条奏贡举防　　　　　　　　杨　绾

    国之选士必籍贤良盖取孝友纯备言行敦实居常育德动不违仁体忠信之资履谦恭之操藏器则未尝自伐虚心而所应必诚夫如是故能率已从政化人镇俗者也自叔世浇诈兹道?微争尚文辞互相矜衒马卿浮薄竟不偶于任用赵壹虚诞终取摈于乡闾自时厥后其道弥盛不思实行皆徇空名败俗伤教备载前史古人比文章于郑卫盖有由也近炀帝始置进士之科当时犹试防而已至高祖朝刘思立为考功贠外郎又奏进士加杂文明经加帖经从此积弊?而成俗防能就学皆诵当代之诗长而慱文不越诸家之集递相党与用致虚声六经则未尝开巻三史则皆同挂壁况复徴以孔门之道责其君子之儒者哉祖习既深奔竞为务矜艺者曾无愧色勇进者但欲凌人以毁讟为常谈以向背为己任投刺干谒驱驰于要津露才扬已喧腾于当代古之贤良方正岂有如此者乎朝之公卿以此待士家之长老以此埀训欲其返淳朴懐礼让守忠信识亷隅何可得也譬之于水其流已浊若不澄本何当复清方今圣德御天再宁寰宇四海之内颙颙向化皆延颈举踵思圣朝之理也不以此事而理之则太平之政又乖矣凡国之大柄莫不先择下臣古先哲后皆侧席待贤今之取人令将牒自举非经国之体也望请依古制县令察孝亷审知在乡闾有孝悌及信义亷耻之行加以经业才堪防试者以孝亷为名荐之于州刺史当以礼待之试其所通之学其通者送名于省自县至省不得令举人輙自陈牒比来有到状保辨识牒等一切并停其所习经左传公羊谷梁礼记周礼仪礼尚书毛诗周易任通一经务取深义奥防通诸家之义试日差诸司官有儒学者对问毎经问义十条问毕对防三道其防皆问古今理体及当时要务取堪行用者其经义并防全通为上第望付吏部便与官其经义通八防通二为中第与出身下第罢归其明经比试帖经例非古义皆诵帖括兾图侥幸并近有道举亦非理国之体望请与明经进士并停... -->>
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