卷一

    钦定四库全书

    文选补遗卷一

    元　陈仁子　辑

    诏诰上【文中子曰汉制诏册几乎典诰矣又曰五帝之典三王之诰两汉之制粲然可见矣又曰制其尽美於恤人乎○晦庵朱熹曰三代之训诰誓命皆根源学问敷陈义理粲然可为後世法秦汉以下诏令何所发明惟高帝之诏差愈然已不纯如曰肯从我游者吾能尊显之此岂所以待天下士○西山真德秀曰以二帝三王律之诚如文公之说自後世言之两汉诏令犹有恻怛爱民宝意辞气蔼然深厚尔雅盖有古之风烈○愚曰古者诏诰本以通彼此相与之情後世诏诰乃以严上下相临之分○又曰国家诏令最关运祚商盘三篇优游委曲穆若清风识者知其培六百年之基周诰诸书忠厚恻怛沃若甘雨识者知其兆八百年之业史臣论孝武号令文章粲然可述元帝号令温雅有古风烈贾山言吏布诏山东父老扶杖愿往观王吉言诏令每下民欣若更生三代而下其庶乎享国四百年宜也○又曰汉诏多散语唐以来诏多俪语散语犹盘诰遗风俪语去古远矣】

    入关告谕【此非可言诏亦告诏之始○唐仲友曰不杀子婴约法三章此事全好最得天下根本楚汉得失全在於此项羽一切反是○西山真德秀曰告谕之语财百余言而暴秦之弊为之一洗所谓若时雨降民大悦也○愚曰圣王举兵别有一义为公不为私为天下不为一身大要在解民所不堪而投之其所好是故君子论是非小人论利害伯夷不食周粟以是非论也商郊篚厥玄黄以利害论也胜广所以纷纷者皆不堪秦法故也高帝约法三章为父兄除害訹以所好而解其不堪是非未见利害了然秦汉兴亡决此数语矣○或问周刑三千汉约三章何汉胜於周也曰秦法以繁汉法以简此高帝反秦救弊之一术也未几萧何益事律有兴律廏律户律三篇总为九章叔孙通又益律所不及傍章十八篇其後律令凡三百五十九章大辟四百九条千八百八十二事死罪决事此万三千四百七十二事非先後详略之相反也立国滋久法滋繁矣作法於凉其弊犹贪作法於贪弊将若何初可不慎哉】汉高帝【本纪讳邦字季沛丰邑中阳里人秦二世元年秋陈涉起兵攻秦父老立为沛公○汉元年十月至霸上十一月诏诸县豪杰云云】

    父老苦秦苛法久矣诽谤者族耦语者弃市吾与诸侯约先入关者王之吾当王关中与父老约法三章耳杀人者死伤人及盗抵罪【抵当也】余悉除去秦法吏民皆按堵如故【按按次第堵墙堵也】凡吾所以来为父兄除害非有所侵暴毋恐且吾所以军霸上待诸侯至而定要束耳【乃使人与秦吏行至县乡邑告谕之秦民大喜争持牛羊酒食献享军士沛公让不受民益喜惟恐不为秦王】告为义帝发丧【晦庵朱熹曰三军缟素为义帝发丧使汤武当此时必是做得好○南轩张栻曰惟仁义足以得天下之心三王是也高祖入关诸老将已谓沛公素寛大长者而心归之至三章之约其得民者深矣此非所谓仁者与余每爱三老董公之言以为顺德者昌逆德者亡兵出无名事故不成名其为贼敌乃可服三军之衆为义帝缟素声项羽之罪而讨之於是五十六万之师不谋而来从义之所感也使斯时高帝不入彭城置酒高会率诸侯穷羽所至而诛之天下即定矣惜其诚意不笃不能遂收汤武之功然汉卒胜楚卒亡者良由於此名正义立故也董公盖深知其理故其言又曰仁不以勇义不以力自留侯而下陈谋虽多而皆不之及呜呼董公者其一时之逸民与○愚曰天下事自有是非曲直惟处於事外者得之而处其中者不觉也故常人视为迂君子视为要且如高祖所以无愧汤武者三一则乘人心之思起匹夫而攻秦二则因英雄之争从丰沛而起应三则因羽弑义帝之後始据关中而自立较之操懿为臣而簒窃者不同董公遮说盖是闲处见理明白遂以有天下董公功盖为兴汉第一义按楚汉春秋载董公年八十二封成侯宜也而史记功臣表一百四十三人班史高帝功臣一百四十七人独董公不言何也○又曰高祖於义帝始厚而终薄初取天下缟素何其厚既得天下追远何其薄当时下令曰楚地已定义帝亡後帝亦念及此矣如秦皇帝楚隐王魏安厘王赵悼襄王皆置守冢独义帝不置田横改葬独义帝不改葬又不祠以大牢彼讐我者尚如此况义帝者我尝北面臣之乎昔楚人灭江秦伯为之降服出次君子议为非真吾意帝缟素一举特迫於取天下而屈於董公之说其亦假之而非真也夫】

    汉高帝【本纪二年三月至洛阳新城三老董公遮说汉王曰臣闻顺德者昌逆德者亡兵出无名事故不成故曰明其为贼敌乃可服项羽为无道放杀其主天下之贼也夫仁不以勇义不以力三军之衆为之素服以告之诸侯为此东伐四海之内莫不仰德此三王之举也王曰善非夫子无所闻於是汉王为义帝发丧袒而大哭哀临三日发使告诸侯云】

    天下共立义帝北面事之今项羽放杀义帝江南大逆无道寡人亲为发丧兵皆缟素悉发关中兵收三河士【河南河东河内】南浮江汉以下愿从诸侯王击楚之杀义帝者罢兵首诏【东莱吕祖谦曰此还定安集之大政也○又曰古者良贱有定品良者世为良贱者世为贱以饥饿自卖者本良人也既非气类之本卑又非刑律之收坐不幸兵荒而陷身於此遂将为百世贱人尸此责者其谁乎高帝之诏可谓真知作民主之职矣○愚曰古者王政明故以智役愚後世王政废故以贵役贱噫苟至於彼此之相役则亦穷矣古制无奴婢周礼奚三百人传者以为从坐男女没入县官为奴婢其少材智者为奚盖三代井田存民养生送死无憾非有罪及逃亡所获则谁甘为舆台皂隶者後世井田废民力不均凶荒天札之政缺至窘急则自卖为奴婢如春秋越石父不免以贫为仆岂其心哉高帝即位罢兵归家留念及此盖与成汤归亳寛仁彰信武王归马发粟散财同一意较之秦皇以气力得国全不念民者不同矣惜帝有仁心未复仁政则免於暂者其能久乎】

    汉高帝【本纪五月兵皆罢归家诏曰】

    诸侯子在关中者复之十二岁【复方目反谓诸侯国人若楚子之类】其归者半之【各已还本土者复六岁】民前或相聚保山泽不书名数【保守以避难也名数谓户籍】今天下已定令各归其县复故爵田宅【复还也扶目反故爵秦所赐爵】吏以文法教训辨告勿笞辱【辨告者分别义理晓谕文法谓逃亡欲书名数之罪】民以饥饿自卖为人奴婢者皆免为庶人军吏卒会赦其亡罪而亡爵及不满大夫者皆赐为大夫【军吏卒会赦得免罪及本无罪而无爵级者皆赐爵为大夫大夫第五爵也刘攽曰有罪者会赦免罪而已不得赐爵也亡罪乃得为大夫】故大夫以上赐爵各一级【就加之也级等也】其七大夫以上皆令食邑【秦制列侯乃得食邑今七大夫以上皆食邑所以宠之也七大夫公大夫也爵第七】非七大夫以下皆复其身及户勿事【不输户赋也事役使也复其身】

    令诸吏善遇高爵诏【愚曰先儒尝言秦之亡吏不肖故也夫秦尚酷故吏亦酷汉尚厚故吏亦厚尝考晁错论秦吏先侵贫人贱民中侵富人吏家末侵宗室大臣亲踈皆危天下大溃其酷如此今读高帝所诏七大夫爵第七公乘爵第八而吏犹持之况孱弱小民不能自立者乎凡此者秦吏之余也帝自泗上亭长谙之熟矣一戒饬间意向立变曾未易世若吴公治平为天下第一有不尽载循吏传者甚多秦以吏不肖而亡汉以吏称职而久谁谓高帝不老於谋国哉】

    汉高帝【本纪五月】

    七大夫公乘以上皆高爵也诸侯子及从军归者甚多高爵吾数诏吏先与田宅及所当求於吏者亟与爵或人君上所尊礼【人君谓自君其人上谓天子】久立吏前曾不为决甚亡谓也异日秦民爵公大夫以上令丞与亢礼【亢当也】今吾於爵非轻也吏独安取此且法以有功劳行田宅【行行酒之行犹付与也】今小吏未尝从军者多满而有功者顾不得【顾反也】背公立私守尉长吏教训甚不善其令诸吏善遇高爵称吾意且亷问有不如吾诏者以重论之【亷察也字本作覝】

    尊太公曰太上皇诏【刘泾曰自天子至於庶人同乎一本太公拥篲迎门郤行家令之言欲伸天子威重耳不知威重伸而孝悌灭高祖天姿戏儒遂以君之严施之父子天性之际外虽不从内实喜之太公仅免机上肉耳比之三代之君厥有慙德哉○懒真子録唐宰相世系表叙刘氏所出云晋士会适秦归晋有子留於秦自为刘氏秦灭魏徙大梁生清徙沛生仁号丰公生煓字执嘉生四子伯仲邦交邦汉高帝也○愚曰孝在心不在名夫太上皇号始自秦尊庄襄非古也帝即位汜水至归栎阳凡六年稷嗣君通劝上尊号曰后曰太子曰先媪悉尊之独置太上皇迟迟不言犹曰名号非古可也独是争天下之初寜免贻忧其父絫囚楚军牢落万状昭灵之痛未酬杯羮之言何忍以家易国以亲易富贵恐非杀一不辜得天下不为之心也帝幸得之宜俯伏庭下引咎谢过之不暇一切归尊其父而已不与曾未尝一语自责未央上夀不以天下养而更骄之何也况五日一朝比朝王季日三者何如拥篲郤行比祗载见瞽瞍夔夔斋栗者又何如家令从谀之言长此不已南内凄凉於辅国无怪也帝至是名与心俱有慊矣】

    汉高帝【本纪六年上归栎阳五日一朝太公太公家令说太公曰奈何令人主拜人臣後上朝太公拥篲迎门郤行上心善家令言五月诏云云】

    人之至亲莫亲於父子故父有天下传归於子子有天下尊归於父此人道之极也前日天下大乱兵革并起万民苦殃朕亲被坚执锐自帅士卒犯危难平暴乱立诸侯偃兵息民天下大安此皆太公之教训也诸王通侯将军羣卿大夫已尊朕为皇帝而太公未有号今上尊太公曰太上皇【太上极尊之称也天子之父故号曰皇不预国政故不言帝】狱谳诏【西山真氏曰按刑法志上恩如此吏犹不能奉宣故孝景中五年後元年下诏云云自此以後狱刑盖详近於五听三宥之意○东莱吕祖谦曰高帝明恤庶狱简而要大而周可谓知君道矣郡国二千石所能断者既下县道论决其不能决而上之廷尉者盖无几矣廷尉所能断者既下郡国论决其不能决而奏之天子者盖絶无而仅有矣体统既明不待衡石程书斋居决事而天下自无一夫之寃矣彼秦皇汉宣之流矜其小慧悉取四方之奏谳而自治之有司拱手倚成於上积栋充宇岂区区两目所能徧察哉○愚曰疑狱最难言也罪疑惟轻舜决疑狱也百辟之疑有赦穆王决疑狱也高帝多因秦法疑狱议谳虽未必复三代之制特初除烦苛再诏谳决意亦可尚高帝疑之之深而谳宜文帝疑之之甚而轻也所可恨者彭越韩信皆罹葅临之酷栾布蒯通几及鼎烹之祸又不知谳者何事所传何律乎】

    汉高帝【本纪七年制诏御史】

    狱之疑者吏或不敢决有罪者久而不论无罪者久系不决自今以来县道官狱疑者各谳所属二千石官二千石官以其罪名当报之所不能决者皆移廷尉亦当报之【当谓处断也】廷尉所不能决谨具为奏傅所当比律令以闻

    定口赋诏【愚曰汉规模近古制度全不如古夫欲定口赋莫若先定田制汉去古未远井田之迹可寻当时都关中乃秦初变阡陌之地也朝夕闻见岂独忘之天下既定追寻古制始自关中次及天下则汉其三代矣今改秦法而不改阡陌定口赋而不定井田户口多者献亦多户口少者献亦少是放饭流歠而问无齿决也汉由是不可语三代】

    汉高帝【本纪十一年二月】

    欲省赋甚今献未有程【程法式也】吏或多赋以为献而诸侯王尤多民疾之令诸侯王通侯常以十月朝献及郡各以其口数率人赋六十三钱以给献费

    求贤诏【南丰曾巩曰汉高帝平时侮慢学士大夫至取儒冠溺之所与共成功者多贩缯屠狗之徒及天下既平乃屈意求贤如恐不及盖知创业与守成异也其後高祖欲易太子张良为召至四皓从太子游高祖见之遂不复易然则贤人有补於国家如此有天下者顾可忽哉○止斋陈傅良曰高祖取天下人才常不尽为义帝缟素乃董公之策破黥布乃薛公之策定太子乃四皓之策皆因事畧见於後世若田横死士五百人陈豨从车千乘鲁两生齐盖公东郭先生黄石君楚穆坐白生申公其功名皆不见於後世是时去战国未远天下人才最多四皓两生盖公穆生皆帝王之佐高祖固不能屈若奇才异士所在无限帝亦不能尽致也且赵王张敖羣臣田叔孟舒等十余人已非汉廷羣臣所及况他者乎○愚曰高帝求贤亦有所触而畏也盖自陈平多诈迎合叔孙通变儒服谒见而帝不知天下有不可臣之贤自利几贯高窃谋田叔魏舒召见而帝始知天下有不可遗之材十一年诏下求贤帝更变多而虑益老矣羽未平则患在羽羽既平则患在匈奴匈奴既平则患又在赵代事变捷出叛者九起而人材迭出与汉角求贤之诏畏心已甚大风之歌畏心愈深又至子房招四皓而说则畏心若释重负矣○或曰武帝求跅��之诏视高如何曰高帝以畏心求贤故能安汉武帝以侈心求贤故几亡汉此所以不同○又曰高帝定天下之後尊贤乐道极有好处若过鲁柌孔子以太牢过淮南置魏公子无忌守冢过赵封乐毅後直有抚髀古名胜之心平日嫚骂之风殆雪消冰泮所过者化矣独怪当时鲁有两生楚有白生穆生齐有盖公伏生赵有郎中田叔孟舒十人代陈豨有从车千乘高帝皆不得用盖吾能尊显一语帝直以爵禄骄天下士宜贤士不为用也噫此犹可诿也申公曾见帝於鲁而不之用何哉】

    汉高帝【本纪十一年】

    盖闻王者莫高於周文伯者莫高於齐桓皆待贤人而成名今天下贤者智能岂特古之人乎患在人主不交故也士奚由进今吾以天之灵贤士大夫定有天下以为一家欲其长久世世奉宗庙亡絶也贤人已与我共平之矣而不与吾共安利之可乎贤士大夫有肯从我游者吾能尊显之布告天下使明知朕意御史大夫昌下相国相国鄼【赞】侯下诸侯王御史中执法下郡守【中执法中丞也西山谓此诏令颁行之次第】其有意称明德者必身劝为之驾【郡守自往劝勉驾车遣之】遣诣相国府署行义年有而弗言觉免年老癃病勿遣

    立南粤王诏【愚曰图天下者贵识天下之大势高帝善有天下盖识其势者也当时吏民新附叛者九起故北不刷白登之耻南不贪百粤之臣直以一身为天下之势虏臧荼破利几执淮阴继而贯高反洛阳陈豨反代黥布又反淮南所幸兵力不分旋起旋定若穷征远伐变不旋踵恐鞭长不及马腹天下匈匈非吾有也隋攻高丽而江都之盗乘之唐攻南诏而渔阳之叛乘之帝识天下之势而封南粤至此知高帝之虑远矣】

    汉高帝【本纪十一年五月○汉书初秦南海尉任嚣病且死召龙川令赵佗语曰秦为无道天下皆苦之南海东西数千里颇有中国人相辅此亦一州之主也可以立国即被佗书行南海尉事嚣死佗立为南越武王】

    粤人之俗好相攻击前时秦徙中县之民南方三郡【中国县民也始皇畧取强梁地以为桂林象郡南海郡故曰三郡】使与百粤相处【欲以介其间使不相攻击】会天下诛秦南海尉佗居南方长治之甚有文理中县人以故不耗减粤人相攻击之俗益止俱赖其力今立佗为南粤王【使陆贾即授玺绶佗稽首称臣】

    议犯法相坐诏【西山真氏曰文帝元年十月即位十二月下此诏盖即位後第二诏也班氏载於刑法志史记书之本纪太史公书於高景二纪诏皆不书独文帝纪凡诏皆称上曰以其出於帝之实意故也不然则山东老癃扶杖听诏愿见德化之成其可以空言动邪○愚曰汉之不为秦以高帝之後继以文帝也夫一人有罪并坐其家秦法也文帝不为秦而武帝似秦文帝除收孥诸相坐之令而武帝立见知故纵之法呜呼汉高帝性本寛厚非文帝培植之深则斵丧於武帝者又一秦也故高帝能创天下而文帝能守天下】

    汉文帝【讳?高祖中子在位二十三年夀四十六○刑法志汉兴之初虽有约法三章网漏吞舟之鱼然其大辟尚有夷三族之令高后元年乃除三族之罪孝文二年又诏丞相御史云云】

    法者治之正所以禁暴而卫善人今犯法者已论而使无罪之父母妻子同产坐之及收朕甚弗取其议之【左右丞相周勃陈平奏言父母妻子同产相坐及收所以系其心使重犯法也臣愚以为如其故便文帝复云云】朕闻之法正则民慤罪当则民从且夫牧民而道之以善者吏也既不能道又以不正之法罪之是法反害於民为暴者也朕未见其便宜熟计之【平勃乃曰陛下幸加大惠天下使罪不收无罪不相坐甚盛德臣等不及谨奉诏尽除收律相坐法】

    答有司请建太子诏【东莱吕祖谦曰按景帝纪注景帝年三十二即位然则文帝之元年景帝方十岁耳平勃所以亟请建太子者惩惠帝继嗣不明之祸也文帝所以固让者盖践阼之始惧不克胜所言皆发於中心非好名也○西山真氏曰按上曰以下疑是面谕有司之语有司固请乃以子启为太子时帝即位才数月有司之建白文帝之谦让皆可为後世法○愚曰文帝有天下而不与其始也不以天下私其身其终也不以天下私其子帝自代郡来辞让再三初无一毫垂涎鼎玺之心最是卑词而和匈奴软语而谕南粤视名位直将凂焉其不有天下之心如此有司请建太子而帝曰别择贤彼岂为其私哉後立景帝特以身履诸吕之变不容不早定耳西汉有帝王气象文帝一人而已】

    汉文帝【本纪元年正月有司请蚤建太子所以尊宗庙诏云云】

    朕既不德上帝神明未歆飨也天下人民未有惬志【惬快也】今纵不能博求天下贤圣有德之人而嬗天下焉而曰豫建太子是重吾不德也谓天下何其安之【有司曰豫建太子所以重宗庙社稷不忘天下也上曰楚王季父也春秋高阅天下之义理多矣明於国家之体吴王於朕兄也淮南王弟也皆秉德以陪朕岂为不豫哉诸侯王宗室昆弟有功臣多贤及有德义者若举有德以陪朕之不能终是社稷之灵天下之福也今不选举焉而曰必子人其以朕为忘贤有德者而专於子非所以忧天下也朕甚不取】

    议振贷及养老诏【愚曰仁未易言也三代以下论仁惟班固论文帝可以当之宜也虽然仁有本有末曰赈贷曰养老曰赐租此末也和匈奴而不轻用兵惜露台而不轻用民身衣弋绨而不轻用财此本也若帝日用兵若民若财虽今年赈贷明年养老又焉得人人悦之哉所可恨者狱周勃而无待大臣之仁杀薄昭而无待外戚之仁迁淮南厉王而无睦族属之仁此瑜不掩瑕也若帝更尽善此虽孔圣亦以仁许之岂特固】

    汉文帝【元年三月】

    方春和时草木羣生之物皆有以自乐而吾百姓鳏寡孤独穷困之人或阽於死亡而莫之省忧【阽音坫孟曰阽音屋檐之檐】为民父母将何如其议所以振贷之【振起也俗从具非】又曰老者非帛不煖非肉不饱今岁首不时使人存问长老又无布帛酒肉之赐将何以佐天下子孙孝养其亲今闻吏禀当受鬻者【廪给也鬻淖糜也】或以陈粟岂称养老之意哉具为令【有司请令县道年八十已上赐米人月一石肉二十斤酒五斗其九十已上又赐帛人二匹絮三斤赐物及当禀鬻米者长史閲视丞若尉致不满九十啬夫令史致二千石遣都吏循行不称者督之刑者及有罪罚以上不用此令】

    令列侯之国诏【止斋陈传良曰遣列侯之国是为民转输劳苦非有他意因贾生说○愚曰文帝令列侯之国高处有三一则自代来知馈饷之苦二则留京师孤刍牧之任三则有缓急生肘腋之祸至於宴饮赐赏之溢又其余者也深哉】

    汉文帝【二年十月】

    朕闻古者诸侯建国千余各守其地以时入贡民不劳苦上下驩欣靡有违德今列侯多居长安邑远吏卒给输费苦而列侯亦无繇教训其民其令列侯之国为吏及诏所止者遣太子【为吏谓为卿大夫诏所止特以恩见留○明年十一月诏曰前日遣列侯之国或词未行丞相朕所重其为朕率列侯之国绦侯勃免丞相就国】

    日食诏【朱黼曰日食果天运乎抑人事乎曰天运而已而人事实行乎其间先儒知历者谓日之行也五月二十三分月之二十是为一交交当朔则食交者其行道之险也然而或食或不食则阳气之有强弱也食者其强不食者其弱也人事之修否而食不食随之安得不关诸人事哉○愚曰日食者徵在阳微主弱而臣强则食君子弱而小人强则食中国弱而夷狄强则食帝在位二十三年日食者四甚至孛星地震旱蝗大水层见叠出当时无生权之下移也无憸人之在朝也吾意徵应匈奴强而入寇耳帝犹引躬责遇所以无过也】

    汉文帝【二年十一月癸卯】

    朕闻之天生民为之置君以养治之人主不德布政不均则天示之灾以戒不治乃十一月晦日有食之适【谪】见於天灾孰大焉朕获保宗庙以微眇之身托於士民君王之上天下治乱在予一人唯二三执政犹吾股肱也朕下不能治育羣生上以累三光之明其不德大矣令至其悉思朕之过失及知见之所不及匄以启告朕及举贤良方正能直言极谏者以匡朕之不逮因各敕以职任务省繇费以便民朕既不能远德故�a然念外人之有非【�a下版切】是以设备未息今纵不能罢边屯戍又饬兵厚卫其罢卫将军军大仆见马遗财足【遗留也今当减留才足充事而已】余皆以给传置【传张变反置者置驿传之】

    除诽谤訞言法诏【顔师古曰高后元年除訞言令今文有訞言之罪是中间曾复设此条也訞妖同○致堂胡氏曰妖言令之始设也必谓其揺民惑衆有奸究贼乱之意者及其失也则暴君权臣假此名以警惧中外塞言路也故贾谊论秦曰忠谏者谓之诽谤深计者谓之訞言夫忠臣为上尽忠深计必剀切君身探未然之事陈危亡之戒不止於近在目前者自小人观之曰是特杨君过以卖直未然之事危亡之形汝安得知殆诽谤訞言耳此策行使中外之人钳口结舌人君不闻其过沦於危亡而不悟然则其所谓谤者乃天下之忠而其自为者乃天下之妖也夫既以忠谏深计为诽谤为妖言则指鹿为马指野鸟为鸾指菌为芝指氛祲为庆云指雹为非灾指彗曰所以除旧而布新也蝗虫则曰不食谷也日食则曰阴云蔽之也地震则曰官府无伤也霖雨则曰秋稼自茂也水涌泛溢则曰民无流死者也岁饥则曰路未尝有饿死者也凡贤否是非治乱得失一切反理危道倒言逆说之以欺惑世主使沦於亡其罪岂诽谤之比其为奸也不亦大乎呜呼文帝除此令其亨国长久宜哉○愚曰高后除訞言之令者名也文帝除訞言之令者实也惟其实故能受】

    汉文帝【本纪二年五月】

    古之治天下朝有进善之旌诽谤之木所以通治道而来谏者也今法有诽谤訞言之罪是使衆臣不敢尽情而上无由闻过失也将何以来远方之贤良其除之民或祝诅上以相约而後相谩【谩欺也初为要约共行祝诅後相欺诳中道而止无实事也谩音慢又莫连反】吏以为大逆其有他言吏又以为诽谤此细民之愚无知抵死【抵触也】朕甚不取自今以来有犯此者勿听治

    劝农诏【西山真氏曰按此议起於贾谊○愚曰古者重农务欲富民後世重农务欲富国周公七月之诗富民也商君农谷之赏富国也文帝终身劝农而十数年间减租税者再除租税者一真心在民不但劝之而又富之若帝但务富强则租不复减矣帝之劝农与秦之君臣富国者不同】

    汉文帝【本纪是年正月诏曰农天下之本其开籍田朕亲率耕以给宗庙粢盛九月遂下此诏】

    农天下之大本也民所恃以生也而民或不务本而事末故生不遂朕忧其然故今兹亲率羣臣农以劝之其赐天下民今年田租之半

    劝农诏【西山真氏曰文帝即位十二三年间减租税半者再除租税者一後世人主未有能及之者岂非躬行节俭之效欤按此议起於晁错○林之奇曰文帝以富庶之业始於贾谊成於晁错谊则言愿殴民而归之农使天下各食其力文帝感悟耕籍田以为农先而务农之诏无岁无之矣错之劝帝令民入粟以多少级数而拜爵文帝感悟赐民田租之半尽除田租之诏自此而屡下矣然则文帝之致此者岂非二人之力哉】

    汉文帝【本纪十二年二月】

    道民之路在於务本朕亲率天下农十年於今而野不加辟岁一不登民有饥色是从事焉尚寡而吏未加务也吾诏书数下岁劝民种树而功未兴是吏奉吾诏不勤而劝民不明也且吾农民甚苦而吏莫之省将何以劝焉其赐农民今年租税之半【明年六月诏曰农天下之本务莫大焉今厪身从事而有租税之赋是谓本末者无以异也其於劝农之道未备其除田之租税赐天下孤寡布帛絮各有数】置三老孝悌力田常员诏【愚曰善治天下者正其本不善治天下者正其末夫礼义明则无倒戈之愤气力裕则无辍耕之叹人情然也故七月陈王业之艰难二典陈五教之以弼帝王治国以道不以术皆从人心风俗根本上求汉惠帝四年置孝悌力田复其身吕后置孝悌力田二千石至文帝复有常官盖识王道规模矣世或谓文帝富而不能教夫力田者是富之之术也孝悌者是教之之术也况帝专务以德化民海内兴於礼义不以言教又以身教奈何谇语之风不免也】

    汉文帝【十二年】

    孝悌天下之大顺也力田为生之本也三老衆民之师也廉吏民之表也朕甚嘉此二三大夫之行今万家之县云无应令岂实人情是吏举贤之道未备也其遣谒者劳赐三老孝者帛人五匹悌者力田二匹廉吏二百石以上率百石者三匹及问民所不便安而以户口率置三老孝悌力田常员令各率其意以道民焉

    除肉刑诏【陈傅良曰以一女子言改百年帝王之故典非甚勇不及此谓之仁可也○叶适曰汉文帝因一女子喟然兴叹遂易三代之肉刑当时论刻肌肤断肢体终身而不息何其刑之痛而不德也此最得肉刑紧急处然人之一念无穷朝为夷齐暮为桀跖岂可便为定据因其有罪遽加之刑要非天理汉文虽不得以帝王之事望之惟是除肉刑之法开後世仁恕之端轻刑之原保全天下之民虽尧舜禹汤文有所不及也○陈季雅曰古人肉刑之法所以使民易避而难犯凡其有罪三诮三罚始耻诸嘉石役诸司空归诸圜土苟至於化之不从威之不格怗终而不悛者始加明刑其罪可生者皆从墨劓剕宫之制其不可生者始从大辟之诛盖未闻其遽施刑於民也故人知自爱而重於犯法夫以古人用法若此而文帝乃以为可畏易之以笞法殊不知此法一立上之人便轻用了下之人便轻易犯了所以流弊有不可救者或者谓文帝除肉刑苟为未善何以致刑错之风按刑法志文帝肉刑之除乃在於刑错之後自是而下以致人冒法而文书盈於几阁不足以胜奸○愚曰古者风俗淳故肉刑虽立而犯者少後世风俗浇故肉刑既立而犯者多太宗曰不肉刑不井田不封建而欲治天下者不可得也夫肉刑本非圣人作也劓刵?黥苗民五虐之刑也圣人以此报之耳古制不复如井田封建者... -->>
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