备忘集卷七

    明　海瑞　撰

    杂说

    严师教戒

    尝读至论谓尊崇正学在君师绍明絶学在宗师至发防后学而提督之又有教师职焉此欧阳永叔祖韩昌黎之严谨而宗风之者师固足重也若人能攻我之病我又能受人之攻非义友耶故尼父以善为芝兰臧孙以恶为药石君子能隆师亲友则雾扫空澄纎毫不苟浩然之气塞乎苍防果何至是得力于师友者良多也夫人外无师友之益而欲所行之协于道亦难矣瑞为此惧一旦召神立腔子下诲之曰瑞女知女之得生于天地之间者乎有此生必求无忝此生而后可无忝者圣人我师一一放而行之非今所竞跻巍科陟膴仕之谓也女今亦小寓于其间矣入府县而得钱易易焉宫室妻妾无宁一动其心于此乎昔有所操今或为恼恼者一易之乎财帛世界无能屹中流之砥乎将言者而不能行抑行则愧影寝则愧衾徒对人口语以自雄乎质冕裳而有媚心焉无能以义自亢乎参之衣狐貉而有耻心焉忘我之为重乎或疚中而气馁焉不能长江大河浩浩然而莫御矣乎小有得则矜能在人而忌前有利达不能无竞心乎讳已之疾凡百所事不免于私已乎穷天地亘古今而不顾者终亦不然乎夫人非无贿之患而无令徳之难于此有一焉下亏尔形上辱尔先矣天以完节付女而女不能以全体将之亦奚顔以立于天地间耶俯首索气纵其一举而终已于卿相之列天下为之奔趋焉无足齿也呜呼瑞有一于此不如速死三复斯言凛若严师丁宁夏楚之督尔上纷如直友箴规啐詈之诤尔旁

    客位告辞

    君子之不能絶人逃世情也然文侯子美扫迳拥篲以迎孔北海亦有座客常满之幸若不可一日无焉者情云乎哉瑞自防少能知识意窃有执焉纷纷世态其不当予心有日矣近有一二执此行者私自谓虽圣人复起不可易也其纎节所系尚无能特然拔鄙俗以超入于贤圣之域清夜揣较犹天地间不才子也而人或以固疾之夫瑞之所守岂偶然哉其不能以恟恟而易决矣然人非圣人几微之不能自省一时之昏以怠者有之正须诸贤者提掇之力也顾无能以正道旁格方举世俗之说居不疑而进焉嘻薰莸冰炭之不相能固矣陈登无客主意小人欲卧百尺楼上卧君于地瑞非敢以此介懐念也有终鲜克虽瑞宁无一日若柳子所云河间妇耶用是惴惕以箴规磨切之道为诸贤者望故敢以此诵于下执事亦冀共成天地间一克似子也

    训诸子说

    二三子之从游于吾者何为哉天之生此人也而百责萃焉古之人所谓通天地人曰儒大学之八条目知所先后其事也人非生而知之者孰能了此无惑故从其先得者而问焉其不免日程课于文艺者葢有司须此以贡士发挥而涵泳之于此与有力也其售不售不与焉今之从事于学有以圣贤自许者乎而决状元进士于科第者人恒壮之此学奚自而来哉瑞于诸子有一日之雅于经授或未尽焉而饬躬励行人之模范敢侈然自谓足以当之而无歉者然学求以复其良而已操心治心此不师而师之严切者诸子谓无以过我而师焉或可稽之经传质之子史反之清夜莹灵之气固徒曰吾惟师之从要亦蔽焉而已圣贤以识真诲人其说备在方册踊跃于讽咏而不能以自己昂昂然张胆明目直欲毫发终行之此日新之地也行之而牵于俗不免有怯心焉则志立而气不充也仲由不耻缊袍之立孟轲藐大人伯夷之敢于非圣人而不顾时举而服之心胷之间往来不置或者充养之有机乎不然徒缀酸文识陈语为后日富贵故乡之计视百责于我何如纵其一举而进立于卿相之列吾为二三子丑之矣夫求富贵利达而妻妾之羞泣从焉真心也施施而骄其妻妾失其初焉者也孔子得子路而有恶声不入于耳之幸事师无犯无隐防其何以至于若此乎若子之无耻色忿而词忤焉圣人不计也二三子何以复我

    教约

    延平府南平县儒学教谕海　为申明教约事照得当职虽尝有志于圣贤之学而质鲁力薄终未能至于其间环顾其中无可以表率人者但志图补荅一二而例之所得今官也一无以为诸弟子励焉夫何以称用是悚惕强自饬躬求是以为观法地矣外有一得可持以为修进助者取为诸弟子论之本职钦承明命请以严师自处诸弟子今有一日之雅当以从令自尽一一遵信而强行之本职借成以免尸旷之责本职幸也如其不然亦岂敢以姑息从事轻则威行夏楚重则兼请黜降是亦今日事也为教弛日乆诸弟子之不信吾说也先为诸弟子严之

    计开

    一学问之道朱子所揭于白鹿洞学者五教之目父子有亲君臣有义夫妇有别长防有序朋友有信为学之序博学之审问之慎思之明辩之笃行之言忠信行笃敬惩忿窒欲迁善改过修身之要正其谊不谋其利明其道不计其功处事之要己所不欲勿施于人行有不得反求诸己接物之要大槩备矣诸生率此而行夫何学之不进苐今人虽知圣门之教有在而每援事之无害于义从俗可也自恕则于此不能无戾试举一事如册报类减年嵗甚者冒他方籍顶他人名原厥心未始不以通弊自诿也然徳之不修机实在此孟子曰学问之道无他求其放心而已矣葢言所知所行无非为存心设法也损年图进此心已陷于不诚不一之地矣更学何事君子之过也如日月之食焉请为改图约诸生五日内一一将年甲籍贯三代脚色从实写报本学请提学道另行更造册籍诸生凢素行类此者亦痛自湔洗勿以恶小而为之庶乎不逺而复自此无不慊心之事集义以生浩然之气为贤为圣异日为国家建伟业无难矣

    一圣门之学在知行徳行属行讲学属知慎自脩饬者决无不讲之学真实读书者肯弃身于小人之归乎是故知行非有二道也然今称徳行文章则当有辩孔子曰过我门而不入我室我不憾焉者其惟郷原乎居之似忠信行之似亷洁此其为人之概也今俗则惟此是誉诸弟子宁无若柳子所称一凢人颂之自以为喜而陷于此者耶至吾辈之所谓义气人者又自可笑非傲慢猛悍不逊不弟之为则出入衙门把持官长攻讦他人长短逞?图利之行孟子养浩然之气平日以不见诸侯自守或人申枨之对孔子曰枨也欲焉得刚诸弟子请于此辩之今后凢一应优免讦告等事不由本学申请并先行禀说者縦有司见容本职亦不汝贷

    一文也者所以写吾之意也吾平日读书体认道理明白立心行已正大光明吾之神也作而为文不过画师之写神者耳孔子涵养至到论语之言莫非中和气象孟子善养浩然之气论七篇者曰泰山岩岩焉葢自所见所养出之莫加毫末于间也孔孟之文天下至文论语七篇后人作文之法也今则舍此不务不求之心而求之讲章墨卷... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读