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北京梨园金石文字録

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    ○春台班义园记【在南极庙街南极庙旁】

    义园系乎春台者,别乎梨园之义园而言也。皖省各班向有合置梨园义冢一所,凡业梨园者殁,听其或厝或葬,或起棺扶归寿藏,或永寄居兹佳城,历有年矣。近因坟冢渐增,累累然几无余地,我春台陈公孔蒸、蒋公云谷二公,是以续有此举。兼以同人协心乐捐,访得左安门内南极庙左侧有郭姓废地一区,计地十六亩,势居平旷,堪为义冢,东西南北周围四至,仝步其界,特此凭中说合,购于道光十五年八月初七日,价费若干,应契蒙批恩免纳税。但法在垂久,事保无虞,必竖碑以防湮没,更筑堵以阻游牧,方使旅魄得安,不致异魂无寄。且恐岁月既久,其后坟冢将亦累累无几,因议此园本专属春台,则亦惟春台之人始许其厝葬,庶足以善后也。所有乐捐姓氏及葬次规条,并勒于世也。

    大清道光十七年岁次丁酉清和月谷旦春台班等公立

    陈长春捐钱二百吊文谢锦源捐钱一百六十吊文殷彩芝捐钱一百六十吊文吴桐仙捐钱一百六十吊文汪麟书捐钱一百六十吊文刘庭兰捐钱一百六十吊文朱鉴荣捐钱一百四十吊文李占鳌捐钱一百四十吊文王长贵捐钱一百十吊文陈邦泰捐钱八十吊文郝良臣捐钱八十吊文郝呈祥捐钱八十吊文毛清香捐钱八十吊文黄联贵捐钱八十吊文何富宴捐钱七十五吊文王春兰捐钱七十五吊文胡湘云吊捐钱七十五吊文胡双林捐钱七十五吊文傅呜升捐钱七十五吊文檀兰卿捐钱六十吊文陈孔蒸捐钱一百吊文蒋云谷捐钱二百八十吊文张金兰捐钱六十吊文高兰生捐钱五十七吊文汪全林捐钱二十六吊文陈秋痕捐钱二十六吊文叶沁香捐钱二十六吊文俞鸿翠捐钱二十六吊文夏天喜捐钱二十六吊文张金林捐钱二十六吊文朱福喜捐钱三十吊文何翠林捐钱三十吊文陈鸾仙捐钱三十吊文谢发林捐钱三十吊文张之福捐钱三十吊文姚连元捐钱二十吊文钱金福捐钱二十吊文丁鸿寳捐钱十吊文尤天寿捐钱十吊文姜新盘捐钱十吊文阖班众姓捐钱一百吊文旧存公项三百吊文共捐钱三千五百二十三吊文

    地圆十六亩,周围树木、院墙,门楼一座,神殿三间,厢房二间,甬路、井台、界石全。公立义园,永远不准看地人栽种。

    ○潜山义园记【在右安门内盆儿胡同】

    安庆旧有义园在崇文门外,为一郡设也,其地颇隘,葬几满。今春同里陈君盛江告以族人庚鉴与周君瀛买地一区,置潜山义园。潜为安庆属邑,地瘠多山,民每轻去其乡,佣贩自给。近年故乡兵火,避地北来者尤众,奔走衣食,谋生不遂,往往客死,无过而问者。幸而官给殓具,瘗之漏皋,青磷白骨,丛杂于荒烟蔓草间,生不识为何方之民,殁不辨为谁氏之鬼。悲夫!二君恻然,因有是举,此诚仁人君子之用心也。使天下之游斯土者皆如二君之用心,将无邑不有义园,俾死有所归,游魂无馁,岂不足以劝将来、厚风俗哉?故乐为之记。

    赐进士出身勅授承德郎刑部湖广司翰林院庶吉士望江倪文蔚撰并书

    大清咸丰七年岁在丁巳孟夏月谷旦立石

    首事周瀛郝学言徐廷奎潘润昌李长明章可纯韦文波韦文锦周延龄韦文绣陈盛江曹显猷余运秀张金生郭焕廷余永谟陈盛茂严嘉宾郝厚卿张倚云徐绍峯郝占林张占鳌郝有章郝知礼孟耀文查用宾李绍堂郝左元郝永升郝鹤年郝恒翠孔艶清张新广余凤九产得元张锦坦陈兰芝金春荣产艶伦祝东来徐亨英方福林余三胜陈兰初陈庚鉴程玉珊

    ○安苏义园碑【在右安门内猪营松柏庵】

    盖闻天地有好生之德,圣贤多安死之方。由好生之念推之,不独生者当全其生,卽死者亦当全其死,虽死亦如生矣。京都八方环集,商庶骈阗,各省卫人挟艺营利,蹴居长安者,动以亿万。计其中贫病飘离,孤孑失所,死无殡地者,不知凡几。生无以养,死无以全,蔓草荒磷,枯骼遗胔,半残于蝇蚋狐狸之吻,此真仁人孝子所不忍闻,伤心惨目孰过于斯耶?前人义园之建,专为同乡殁无依赖者掩而葬之,使得全其死,事至善也。吴门徐蝶仙,慷慨好义,不吝解囊,商之同里朱莲卿暨皖中程玉珊,创首共图斯举,广为劝募,集资营造,购得大猪营隙地一区,坐落宣武门外横街南下洼之西,东至许姓茔地,西至龙泉寺口边大道,南至陈姓茔地,北至官道,其中建设安苏义园一所,为同乡孤苦客死都下者埋掩之地。援松柏庵僧人恒实看管作为之善策,于虖仁矣。夫人得全其死,无异得全其生,推桑梓之情,悯尸骸之暴。累累黄壤,寸寸丹忱。异地孤魂,同声感泣。其事不可湮没弗彰,其地不可颛顸弗考,使后之同志者广为推恩,勤加修葺,则造福庶无涯涘矣。爰笔而乐为之记。时在同治九年岁次庚午仲秋月中澣,国史馆详校方略馆校对内阁中书本衙门撰文协办侍读浙西武林王堃厚山氏撰记并书。

    文宅捐银壹百两伊宅捐银壹百两无名氏捐钱壹百吊陈柏岩捐钱壹百吊朱韵秋捐钱壹百吊梅慧仙捐钱壹百吊朱莲芬捐钱壹百吊徐椒怀捐钱壹百吊陆竹卿捐钱壹百吊徐王氏捐钱五拾吊张子明捐钱壹百吊陈兰初捐钱壹百吊陈兰仙捐钱壹百吊袁听泉捐钱壹百吊杜蜨云捐钱壹百吊朱吉仙捐钱壹百吊张芷芳捐钱壹百吊

    ○重修天喜宫祖师像碑记【在崇文外精忠庙】

    溯自前明建立精忠庙,其左旁有天喜宫,奉祀祖师圣像,历有年所。嘉庆、道光中,建有重修碑碣。迄今数十年,风雨摧残,楼殿倾圮。咸丰间,先师张君士元往来奠祀,有意重修,心愿未遂,遽尔仙逝。光绪初年复有会首程君椿不忍坐视,起意修葺,工程浩大,独力难持,商之同人徐君炘、梅君芳等,均愿乐从,共勷盛事,始有规模。适值孝贞显皇后国服,程君及梅君先后作古,徐君旋里,因是中阻。前人之心愿未完,不无遗恨。苗等屡沐神庥,无由报祀,际兹众志成城,羣情感戴,是以首倡捐资,告厥成功,勒碑永奠,亦不过继绪前徽已耳,是为之志。

    谨将众善芳名开列于左

    王有廉捐银九千捌百两广德楼捐银十两三庆园捐银十两中和园捐银十两庆和园捐银十两时庆捐银壹百两迟春香捐银十两徐承瀚捐银十两周长山捐银五两

    承修庙首弟子杨久昌、督工刘锡田、走庙弟子阎兆庆、精忠庙焚修王有廉

    ○梨园聚议庙会碑【在崇文门外精忠庙】

    古者伶官代异其制,然音律则无不同。自十字谱行,而院本以作,于是昆山之剧、弋阳之歌竞奏于通都大邑间,大要借因果为劝惩,卽咏歌为讽谕,而感人之道寓焉矣。胜国时,设教坊司,殿中韶乐其词出于俳优,多乖雅道,十二月乐歌按月律以奏,及进膳、迎膳等曲,皆用杂剧为娱戏。流俗諠譊,淫哇不逞。正德时臧贤以伶人进,与诸佞幸角宠窃权,教坊取隶益猥杂,筋斗百戏之类日盛于禁廷,而豪族富民效尤于下,选色品声,靡靡之音充于京师。御史汪珊有屏絶玩好之请,然未能尽革其风也。国朝乾隆初,命张文敏制院本进呈,各依节令奏演,如屈子竞渡、子安题阁之属,谓之《月令承应》。其于内廷诸庆事奏演祥征瑞应者,谓之《法宫雅奏》。其于万寿令节奏演羣仙诸佛添筹锡禧,以及黄童白叟含脯鼓腹者,诸如《九九大庆》。又演《目莲救母》事,析为十本,谓之《劝善金科》,于岁暮奏之,以代古人傩祓之意。演唐元奘西域事,谓之《升平寳筏》,上元前后数日奏之。嘉庆癸酉军兴,特命罢诸连台,上元日惟以《月令承应》代之,放除声色之意,远超于胜国。以故梨园供奉内廷者,率法惟谨,亦无敢以新声巧伎进。又恐无以束修其俦侣也,特立庙于崇文门外西偏,有事则聚议之。岁时伏腊,以相休息。举年资深者一人统司之。【剥落五字】典至巨,意至善也。今将复新其庙貌,思得文言以永于石,因述缘起,并系以铭:

    大雅之音,式和且平。萃处既协,咏歌以兴。聿修丹艧,胥调筦笙。吉【剥落一字】令辰,明祀攸行。神具醉止,喜气充庭。既匡既敕,福禄来成。于万斯年,鸣此和声。

    赐进士出身诰授奉直大夫兵部主事北平孙汝梅撰

    赐进士及第诰授光禄大夫协办大学士刑部尚书军机大臣南皮张之万书丹

    大清光绪十三年岁次丁亥季秋谷旦

    ○铁香炉【在彰仪门外天宁寺塔院三圣殿内】

    炉高一尺,圆肚形。左旁铸有『咸丰二年三月十八日诚献』十一字,中铸『洪福班』三大字,右旁铸有『信士弟子何介山等立』九字。

    ○蜡台一对【在彰仪门外天宁寺塔院三圣殿】

    蜡台两个,一铸『和春班』三字,一铸『洪福班』三字。

    ○花筒一对【在彰仪门外天宁寺塔院三圣殿】

    花筒两个,上铸『洪福班』三字。

    ○八卦大铁香炉【在樱桃斜街梨园新馆内】

    炉高尺余,为圆肚形,直径亦在一尺以上。文作四喜班信士弟子人名,共七列,每列七名,今多剥落,其可考出者如下:

    张宗孔刘进公朱永祥章廷阳王□才王玉山曹德丰吕怀德叶玉奎张连明王沛如黄荣贵朱永寿朱玉贵刘超龙□尚俭王福庭叶春华藩茂兰□□泰张如松王顺敬高凤林李占鳌文大龄徐有至陈茂才李荣青李玉林周润贵张廷贵姚福

    按上列各人,惟『李占鳌』又见道光十七年《春台义园碑记》中,则此炉当系道光初年者。

    ○又铁香炉一【亦在梨园新馆内】

    文为『光绪十三年光裕堂献』。

    ○铁磬一【亦在梨园新馆内】

    文作横行,共七字,上铸『九皇圣会』四字,下铸『四喜班』三字。左铸『光绪十五年九月立』八字,右铸『会末弟子众等诚献』八字。

    《北京梨园金石文字録》终
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