●承庵先生集卷之三

    绩溪胡松着

    记十四篇

    ◆记十四篇

    绩溪县重建钟楼记

    梅磵草堂记

    恩寿堂记

    蓼莪馆记

    东溪渔隐记

    清明祭田记

    怡老楼记

    乐稼轩记

    绩溪县文峰书院记

    重修翚岭路记

    绩溪县建城记

    商山吴氏修复祠墓记

    遵义坊胡氏家庙记

    乳溪道院记

    ○绩溪县重建钟楼记

    夫楼以钟名盖所以栖钟以警昏昕其令挈壸氏掌之今自京师达于天下虽僻州下邑未有能废焉者我绩溪钟楼旧在邑治之东天王禅寺厥自洪武己巳邑矦周君舟寔并??之兹惟久矣正德间楼圯且废为令者不知凡几人恬莫知缮理嘉靖癸未茂名李矦汝司令兹土率治封内以法度越明年民用咸安顾瞻斯楼喟然太息乃召市民方正等于庭谋理新之民欢应如响于是丰者以财壮者以力慧者以猷惟我矦之役相厥旧址隘且僻不足改为庸徙而西数步厥位惟中负阴而面阳辇土垒石为台高十有四尺从二十五尺衡视从倍之上为层楼五楹周以阑槛下洞门?为之以通来往靡督靡期役者自劝坚壮瑰伟悉逾于昔至于故钟弗称则又庀徒范金新而栖之邦人士女改视易听经始于岁之正月甲戍迄三月丙寅而落成某等胥与谋曰役惟巨矣用惟艰矣我矦之功之德弗可以无纪矣又曰弗之石弗永也曷碑之哉已而过双清胡子之庐而请曰曷记之哉弗之文弗传也先生土人也文是业其曷以辞双清子辞不获乃于是言于众曰凡天地之间物各有数废兴成圯相寻若环方斯楼之圯而几废也风雨之所激射孤鼠之所窜穴庸讵知有今日哉夫惟其废兴成圯之相寻则夫嗣今而后后而远吾又乌知斯楼之不朽也矦之德在尔心尔没在尔子孙功业在一邑炳然烨然弥远而弥光斯楼特其振圯起废之一节然则危之所以不朽于吾绩者固自有足恃者存而斯楼不与也虽然观人之政有于其细而征其大者则夫斯楼之作不可以征矦之政矣乎佥曰先先生言是也遂书之以纪岁月

    ○梅磵草堂记

    嘉靖丙戍五月五日方君定之梅磵草堂成属承庵胡松为记君松之母之弟也不敢以不文辞记曰梅磵距县治东北七十里许介万山之中山尾御无间断厥途所经或逆坂如缘絙或垂崖如一发或侧径悬出于不测之溪上皆石芒峭发戒然后可置步而所谓竹岭者其尤也度岭逶迤数里有地焉稍平以衍野梅数本偃蹇非近时物川带之石突露其间如虎蹲如人峙水行其罅饮之齿水寒沁骨髓触毛孔以出四顾之山笔卓鬣鬣若城然是为梅磵昔人尝拓其阜之土而田之后病于旱以废正德间人始售是于君君亦嘉其山水贸之日与其同好者游游或席草而坐倾觞而醉有所得辄诗之时出惊人语一日谓二子守仁从仁曰是果可以弃土目之邪吾不特为游适计矣吾营之吾足以自老矣又曰某之土可以田其辟之某之土可以池其凿之二子者亦锐然迈往即揆时僦工经始于乙酉八月一日□棘荆畚粪壤铲厥隆实厥洼凡十阅月而得田六十余亩凿其可池者为之池方广盈十亩深可三丈余野流群趍□乎汪洋衅厥堤而扃以木伺其旱潦时其闭纵于是乎暵魃弗能为之灾而田无不秋忧矣即磵之北隙地辇客土亢爽之结茅以自休命曰梅磵草堂堂之前有池不能一亩鱼鳖汨汨神人某其外树晻暖蓊然以深面九龙峰俨若相拱而山云洞覆盆太石诸岩环左右可一瞬得之咸若为吾设者君乐甚以谓松曰斯真可以舒忧隘而娱穷独也斯真足以老吾生也盍为吾记于戏梅磵之地久矣其既田而废废而复田也虽曰人事何莫而非数也哉方其为田于昔也则曷知其有后之废也而况乎复田之于今耶上之人售是于君诚见其弗可以田也而君贸而有之抑岂利其能复之田而贸之邪君尝言首事时有恶石当去群伐之石裂欲堕而莫觉也君感宵梦亟呼之出出即石?矣然磒矣获脱非命充数十人夫其售之数也其贸而复田之亦数也其脱数十人于非命又数而奇焉者也吾于是幸斯磵之有遭凡天下事遭其几为难遭之而又难也含君既幸遭其所难遭又幸夫二子者克承厥志而事其事得卒集其所尤难皆可喜无憾也惟其欲不隳废于后之人未可必也故属予记记之其特以着其成而已乎哉

    ○恩寿堂记

    嘉靖壬午夏今皇帝追王先王覃恩寓内凡年八十以上者冠服之里中处士黄翁寔与兹典余方归自齐鲁翁之子锺偕厥弟銮揖予于双清草堂合辞言曰吾兄弟辱先生知家大人质行亦先生习于耳目者家大人年跻八旬被　恩诏月维仲冬乃其始度而东溪之堂成不图若是乎其相遭也吾欲以恩寿名其堂愿先生记之为吾翁寿时余苦痰热厌砚笔不果为明年翁捐养锺銮哭踰礼一日辍哭过而请焉如初且曰是固吾先大人意也泣酒酒数行下噫乎予何能记斯堂哉而君顾属笔于余拳拳若是也余闻之古之君子不戚戚于不获其寿而惟戚戚于不能寿其寿不汲汲于觊其恩而惟汲汲于能荣其恩故孔曰仁者寿孟曰仁则荣虽未必尽然要之必仁而寿者而后人寿之而后为能寿其寿也仁而荣者而后人荣之而后为能荣其恩也夫仁也者人也世固有人其身不人其心者是之谓罔罔之生生之死也君子不谓之生也而可以寿言乎如是而?国之恩则谓之窃窃则忝忝则罪莫尚焉若之何其荣之能翁志定而气闲外温而内肃即之也蔚如彪如若可掬也而弗可穷也扫车??东溪之滨酣觞咏诗爇香瀹茗日习野意为常不屑屑尘想与厥兄贰尹伯玑公相长大无间言遐迩归其孝友且平生好施与若脱屣然故虽以赀雄于乡而恒急厥病勇厥义弗以厉人骄人而必以利人人咸德之翁心事大都类此岂非所谓用力于仁者邪其享有今日之寿非幸也宜也人亦孰不宜之宜则沐是恩也宜吾见仰无愧俯无怍焉荣甚矣亦孰不荣之噫嘻能寿其寿能荣其恩吾于翁诚无间然矣今翁已世而翁之名犹耿耿在人乃君子又知翁之寿不惟其身惟其身后之名之寿殆将与东溪相不朽名也荣也是翁固有以基无穷之寿于其名而荣随之岂徒今日之寿之恩已哉锺銮念食久拭涕谢曰斯可以追寿吾翁矣斯可以记吾翁恩寿之堂矣余曰以而翁斯寿斯恩而名斯堂斯称情焉矣于是乎书

    ○蓼莪馆记

    承庵子读诗至小雅之蓼莪未尝不凄然悲戚然感也曰嗟乎孝思岂易慰哉劬劳顾复恩同昊天衔恤靡至罔极难酬盖伤劳役而养弗逮云是故虞舜终慕周文三朝明发有怀永言维则而后怙恃之思于斯少慰迨夫黄泉重盟耰锄德色孝道之不明于天下久矣蓼莪之什其谁念之惟我舅氏立馆墓侧扁曰蓼莪或过而问之曰蓼莪者诗人剌幽王弗辑其众云然也方今　圣明在上老安少怀子溪以蓼莪为舅泣言曰先君子之不禄也母葛孺人年仅二十有五不肖孤暨弟节伶仃孱弱王父母且垂白在堂藉孺人躬纺绩亲井臼抚育孤辈幸以成立王父母亦安其孝养获终天年弘治之季孺人老矣栢舟之操外内无间言时郡守幸庵彭公以崇化善俗为首务嘉孺人事大书节孝颜吾庐而复为之记嘉靖甲午孺人以寿终丙申十月二日合先君子葬于曹渡之原公复不远数千里铭其墓焉噫幸庵公忘势励俗之盛心诚无愧古人而其言讵可或遗也邪兹欲寿其记若铭子馆俾吾父母之名托以不朽而弟节已即世矣其责顾不在我耶馆题蓼莪伤吾亲之亡非谓尚存而莫飬也或又曰王裒称孝矣门人受业者至废蓼莪而弗讲子今题之不讳抑又何也舅泣而无言于是其甥某进而对曰情切则易触事远则当追蓼莪之废哀不忍也题之者示不忘也裒与舅也异取蓼莪而同归于孝思耳舅??弋然曰甥言得之矣曷记诸舅方姓讳正字定之馆成于某年某月某日屋凡若干??盈某某节子也先孺人卒守仁从仁正子也钺金正孙也锐鋐节孙也皆有劳于斯馆者法得备书

    ○东溪渔隐记

    世之称渔也者与樵者牧者囲者并均之为自食其力者欤然世有佣樵佣牧佣耕而无佣渔何以故惟其无佣于人则可以自有其身而人莫能与故超旷乐澹之士往往于是托而逃焉有以哉绩处士黄翁德器居迩东溪自号曰东溪渔隐人称之亦曰渔隐翁翁坦易无外餙而于善善恶恶之际独严见人之善若已有之恐恐然惟惧其弗闻于世至于人之有不善者则必循诱之告戒之而弗获焉辄面颈发赤不少容居闲芒鞋烟艇徜徉于东溪之滨以寻詹何任公之乐方其寓形于一钓也悠然而天光湛然而云影神怡兴逸身也偕忘殆庶几以一身为物以万物为我不知宇宙之为大而蠛蠓之为细清明之为常而冥晦之为变者矣夫岂富贵穷达荣辱得丧能以栖其情移其志哉或曰古之人托于渔者若舜之雷泽尚父之渭滨严光之富春可数也然舜受尧禅而君四海尚父以周伐啇为万乘师皆畏天命悯人穷而隐不终惟严光不事光武其意固自有在先儒论之详矣今吾子幸遭　至治之世尊贤乐善化理修明岩壑之士其谁不弹冠相庆以图自效而乃栖迟东溪傲晲时俗欲以踵严之为得无不可乎翁顾笑曰吾溪有于是吾诚见夫世之渔于名者又诚见夫世之渔于利者方其鸡鸣而起孳孳焉以求夫名与利而得之其舆马服食非不足以炫耀里闾其声势货力非不足以摇动官府然利于已必害于人丰于名恒歉于实吾惧焉不敢效也今渔于东溪朝而往暮而归名无与争利无与竞故吾心安焉若曰附丽古人则吾岂敢君子曰翁其古之所谓自好者欤即其言以求其心其知道者欤世有贪昧无耻自失其身而歖歖然以为得志者闻翁之风亦可以少廖矣翁名镐德器其字号东溪渔隐一号梅庄

    ○清明祭田记

    尝闻诸传有曰治人之道莫急于礼礼有五经莫重于祭祭也者所以追养継孝也嗟乎祭之为物大矣哉是故古先圣王制礼训俗而于祭尤拳拳焉何也天子至尊也而曰躬耕南郊以共齐盛诸侯峻秩也而曰躬耕东郊亦以共齐盛卿以下有圭田曰圭田无征又曰士有田则祭无田则荐凡此之类不一再而止皆所以明祭之不可不重焉耳重祭所以重祖也祭之为物大矣哉或曰是则然矣然而人各有祖祖各有祭若今之清明祭田曷以弗见于经曰记不云乎礼虽先王未之有可以义起夫自天子公侯卿大夫士以至于庶人其为分虽殊要其尊祖之心等耳田者齐盛之所自出清明祭田殆亦放古身致诚信之遗意岂非所谓恊诸义而恊者乎嘉靖乙酉余父屏屿翁暨余叔潼峰公从弟楠公置常稔之田若干亩名曰祭田岁轮一人司其所入以共清明祀事凡齐盛牺牲□于是乎出诸他用即至急铢厘弗得与焉示其设之专也行之十有六年为嘉靖辛丑翁命松曰祭田宜有记以诏后世曷图诸夫祭有田矣设亦专矣祀事孔严礼斯举矣而翁曰宜有记记之将何如曰设之固不可以不专而述之尤不可以不善昔李德俗记平泉庄有曰鬻平泉者非吾子孙以一石一木与人者非佳子弟夫平泉木石不过取适寄玩于一时之具而已曷所关系哉而德裕之所以垂警于其后者若此今吾祭田之设其轻重岂特平泉木石已乎后之人或修焉或废焉孝不孝之所由分也呜呼可不慎欤可不慎欤

    ○怡老楼记

    绩有老人好楼居者而名其楼曰怡老人称之亦曰怡老楼云或曰人之老者备养则怡多贤子孙则怡获良朋则怡是故二膳既具常珍日随居有蒲轮重茵就寝夫是之谓备养养备则无外求无外求则心泰斯不足怡耶谢庭玉树燕山桂丛八龙争跃三凤和鸣夫是之谓多贤子孙多贤子孙则心傔斯亦不足怡耶香山盍簮耆英日集酒后耳热歌而鸣鸣夫是之谓获良朋获良朋则志恊斯亦不足怡耶之三者皆所以怡老也老人寔兼之彼危梯杰阁扶杖而升拾履而下鳃鳃然惧其倾且跌者多矣而顾曰怡焉不怡彼而怡此岂人之情宜尔耶抑若之情独异于人之情耶老人曰吾闻登高者眺逈景会者形释吾尝凭阑白日则见夫山之苍崖翠壁嵯峨嶻嶪挟光景而薄星辰与夫溪之平沙漫流微风远响芙蕖鸥鳬下上而浮沉者皆出乎履舄之下阴阳晦明草木荣悴纵吾大观变幻百出吾安往而弗怡也吾虽贫而寡交且乏义方之训然寝食于斯宴会于斯聚族姓于斯则楼之怡我者不既多乎君子闻之曰嘻畅哉悠悠乎老人其殆知道者乎夫有所待于外而后为乐者必其内有所不足也无... -->>
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