崇相集选录

    董应举撰

    严海禁疏（万历四十年十月吏部文选司员外董应举题）

    为触事陈愚，乞严海禁、原录封疆任事戮力收功之臣，以弭乱萌、以风有位，以保万万年治安事。

    臣闻天下之患，其来有渐，其发不可御。其初必有先见之士折其萌，其后必赖忠武之臣收其败；其萌不折，其败乃成。然而世重言之者，恐无益而先受其祸也。臣，吏部司属也；所职在知人察吏。此外宜不必言者，而患有关一方、系天下，昔尝其毒，今且更甚；不早言之，他日将有不可支之患：故臣不得不言。

    臣，闽人也。闽在嘉靖之季，受倭毒至惨矣：大城破、小城陷，覆军杀将，膏万姓于锋刃者十年而未厌。倭之视闽如剃草焉，岁劫、岁焚、岁杀；有司将吏，狼顾胁息而莫之谁何！其后乃得戚将军继光者从浙提兵转战与俞大猷渐次收复，搜山捣海、竭智穷力，出闽于血肉水火之中而存其遗孑。盖至穆庙之世，而闽始完。其祸之惨烈而难收如此。推其祸始，乃由闽、浙沿海奸民与倭为市；而闽、浙大姓没其利，阴为主持，牵连以成俗。当时抚臣朱纨欲绝祸本，严海禁；大家不利，连为蜚语中之，而纨惊死矣。纨死而海禁益弛，于是宋素卿、王直、陈东、徐海、曾一本、许恩之流争挟倭为难。自淮

    扬以南至于广海万余里，无地不被其残灭；而闽祸始惨矣。当时微继光，无论东南，闽非国家有也。臣闻劫数将至，民生外心。昔日东南之乱，天地一大劫也。去今未五十年，民又生心，相率与倭为市。福州，首郡也；处八闽之脊，而绾其会。福州有事，则八闽中断而不相属。臣幼时闻诸父老：嘉靖末，倭肆劫得志，一夕谈笑，肉薄城下不过千人；城上人股栗，江上兵船衔尾闭眼欲走。当事者不得已，括金帛啖之；扬扬而去。当时幸城内无通倭者耳；设有一焉为之内应，省城必危。省城危，而八闽之道不通，无闽矣。今之与倭为市者，是祸闽之本也；而省城通倭，其祸将益烈于前。臣闻诸乡人：向时福郡无敢通倭者；即有之，阴从漳、泉附船，不敢使人知。今乃从福海中开洋，不十日直抵倭之支岛，如履平地；一人得利，踵者相属。岁以夏出，以冬归；倭浮其直以售吾货，且留吾船倍售之，其意不可测也。昔齐桓欲取衡山，而贵买其械；欲收军实，而贵籴其粟。即倭未必然；然他日驾吾船以入吾地，海之防汛者民之渔者，将何识别；不为所并乎？万一有如许恩、曾一本者乘之，不贾白衣摇橹之祸乎？又况琉球已为倭属，熟我内地，不难反戈；又有内地通倭者为之勾引。此非独闽忧，天下国家之忧也。臣闻伏卵翾飞，牙蘗穿屋；蛰蝮被山，乳蚁漏海：事有未作，乱有未形；况其已著者也！使嘉靖之季早严海禁，则王直必不敢自徽往，徐海、陈东不敢自浙往，曾一本、许恩不敢自闽、自广往；东南受祸，安得若是烈也！由今思之，则朱纨曲突徙薪之策，胜于十万之师。犹当追录而祀之，奈何使蒙不白之冤于异世乎？戚继光收复闽土，庶几十一于汤和；况乎坐镇蓟门十五年一尘不耸，不知省国家几千百万钱粮、全边塞几千百万赤子！乃生不蒙列土之封、死不获华衮之谥，将何以劝忠勇而鼓其死力也！嗟呼！世平则文吏持议，使先见之士不得终其谋；世乱则武夫效死，至治平而复忘之。国之大患，故在于此。昔弦高犒师，秦兵却走；契丹狃宋，莱公戒心；智高蓄谋，宗旦蒙死。今臣乡群通倭而臣独言之，则臣之家族必受其祸矣。然臣不言，则全闽祸而国家亦祸。语有之：『先事而言，是谓不祥；后事而言，国受其殃』！臣不敢避「不祥」之祸，使至于殃国；故敢冒昧上闻。伏乞敕下臣部早选才望、有方略者为福建海道，专主海禁；假以便宜：凡恶少通倭者及大姓出母钱资之通倭者，皆重法以折其萌，比于武王「拘戮群饮」之义。若海道能禁绝通倭，卓有成绩，加衔进秩，与之久任；或照边方兵备，一体超升。仍乞敕下兵、礼二部，议勘朱纨当日因何而死？果无他罪，止因海禁为士大夫所中，乞为申白，建祠原镇地方以风任事之臣；详勘戚继光救闽功次并蓟们十五年不中虏患，其功当比何人？或并名将俞大猷一体赐谥，使忠勇者乐忘其死；亦今日之急务也。

    臣伏见陛下圣德，上符世庙。而嘉靖末年东南多故，当时国家财力尚饶、材武尚众、法令尚严，而荡平祸乱犹尚如是之难。今财力匮乏、法令废弛，天下仓库如洗、国储不能支二年，加以建酋佯顺卑翼以俟、粤东夷市变煽难知、沿海倭患旦夕不测，而虏封未就、羌变时作，水旱妖怪无处不有。陛下方举万万年之觞，大小臣工讳言职事；臣不知将来之所终！臣肉不足以润斧锧、骨不足以填坑堑，独有报国枯肠欲先事而吐，以当唐人千秋之一鉴。伏惟陛下裁察！

    答沈宁海（壬子）

    □□□报正叹息时平武节之难为功，从古已然；不独将军然。使有志烈者为将军愤怒投书抵几，将军何媿与！将军劳苦功高，五十余仅仅守一参将而曰「纳贿」，将何人不纳贿也！世之真纳贿不识一阵、拱手而取大官者，往往不挂人言；而功如将军，顾反波及，宜乎将军之抚瘢痕而内悲也。虽然，使将军不识一阵而取大官，使人目曰「债将」，将军甘之乎？英雄心骨，自与人不同，挫而愈厉、抑而愈奋。昔俞虚江被逮，加以严分宜父子之贪鸷，几上肉耳；犹扬扬入辕门，大言曰：『这一番，只为我妆点光景』！将军何介介于此哉！「卷甲躬耕」之言，窃为将军不取！今海禁不戢，盗贼多有浸成嘉靖季之隐忧！边备尤疏，断为可虑。此将军磨剑以需之日，虽欲教子自乐，恐不可得！幸毋以小小感愤，易其尽忠报国之心也！

    天下事，非三寸管者所能为。敝乡筑堡，盖出不得已之计。今已就十七、八；为丈三百，皆琢石为之。费取地价、间架钱、官助，益以先人饘粥之田。适将军赐至，不得不拜其有以报将军也。川扇十把，奉上麾暑之用。不尽。

    答俞将军（壬子）

    远勤使命，若感激于不佞之留意先将军者。不佞非为先将军也，国家食力臣之功、地方蒙力臣之德而事已忘之，冒功、冒赏者相踵也。无功而借为名者相属、实有盛烈者仅报以官，谁论其世哉！且文臣持三寸管优游而取八座，广田宅、骄妻子；何功于国，而殁必易名？独靳于功臣，不知何说！不佞非为先将军也，恐无以风效力致命之臣而鼓壮其气；他日有事，无敢先登耳。不佞虽文弱而喜武节；先将军被逮而不慑、负谤而不诎、守策而不易，存大胜而让功，此何等学问！将军有意乎？未可以少阻牾而介心也！

    海禁坏久，当事者向未措意；故将军蒙疑。今新公到矣，此将军自见日也。沈宁海在浙，浙人倚以为重；岂以将军而逊之！不颠、不狂，其名不章；不挫、不折，其功不烈。幸终勉之！

    与吕益轩（壬子）

    承示海上事体，盗贼责成寨、游捕缉，且令护送商船，下每视为故纸；此近来纲纪不饬、人心积玩之弊，由来非一日也。闻之诸弁：获贼不难，所惮者审解烦费，缠绕日月，经问衙门或有恩贷。武夫力而肆诸原、文吏宽而纵诸柙；不肖乡官受贿而鼓舌，长厚有司不忍于盗贼，而以放蛇、放虎为阴德。凡今盗贼之多，率由于此。即通倭之不能禁止，其弊亦然。如使贼获必法、获贼者必赏，何患江海之不清！惟贼获而贼复生、获贼而兵见苦，不惟无功，而且文致其罪；此所以难也。彼不获贼，不过诘责；获贼审放，且以贾罪：彼何苦为之！故兵哨与贼，常阴相避。凡海上数盗，即哨兵亦颇知之；而不力为捕，甚且有哨捕残兵自为之者。今欲力振此弊，当使下人知获贼之为利、不获之为害；破从来积弊，士乃用命也。

    「仁」之一字，不专在生。不除盗贼，决不能安民；不能安民，决不能为「仁」。除一、二盗贼以救民，仁孰大焉！除一、二贼则为盗者戒，是亦所以仁盗贼也。不然，人人皆化为盗贼矣；至人人化为盗贼而除之，其残不亦甚乎？若令哨兵获贼者与杀虏同赏、地方获贼者与哨兵同赏，决无吝惜；则贼之不除者少矣。

    至于水兵数汰，为害甚大；弟将继有言焉。明台必不我厌也！

    答沈将军

    某虽文弱，却喜武壮。尝谓武夫可为文士助者三：舍命，一也；决气，二也；直肠，三也。文士得此，方能有益国家。今之武夫，好为文以取悦缙绅；某甚笑之。舍其所有事而从事于浮游斌媚之观，此有识文丈人所用自悔者；而将种亦为之耶？将军义侠武节，少年从塞上，手杀虏，掷之市中，无虑数百；便宜出海，不为文法牵拘，竟能呼叱冯夷，赭倭黑水。不独号令指挥三军加勇，而无战不为士卒先；长刀厌血、短剑朱腥，使属甲者皆若将军，无虞寇矣。今天下汹汹，有不可知之事，辽阳为甚；将军其何策以弭乎？万古英雄，只拚一死，便足压倒古今忠臣、孝子、侠士、节夫与！夫盖世之勋名，虽作用不同，根基皆从此立。文士有口而已，何用哉！愿将军自爱，捐躯报国，会有其时！

    答吕益轩（癸丑）

    正要与兄言海上事，闽之戎政，水为第一、陆次之；倭未有不御于海而御于陆者。水陆伎俩不同：刀箭筅楯，陆之伎也；水战只在惯风涛、识风势、善抛石、会犁船、精火器而已。今以不习水之陆兵拨之于船、以不习水之将拨之管船，是以兵予敌也。此弊不更，虽岁做船，无益！且民船修艌常至十余年不坏者，以人常在船、船常烧虱也。今兵船烧虱草料尽入书房之手，苟且故事，船则易坏；往往不敢出入风涛。卒有贼至，何以用乎！船中铳、火箭等器架藏不得法，往往置之水堵，泾气侵之；加以制铳不牢，发而伤人。其余器械，十件九废。无贼则已；有贼，兵船恐不足恃。以弟愚见，寨、游船若欲得用，须募海人！钱粮不足，宁可减船，决不可以陆为水。至于水将，亦须就水递升。如捕盗有功、不害民者升哨，哨升总；择其灼然有功能者，升一以劝百。是谓以水择水，长技益精；将不习水，有勇安施！

    今兄一肩担着福建水兵，水将更须留意。

    弟不出山，犹肯时时入告；弟出，恐无多口士夫如弟者。今世通天下皆作杨子学问，不肯作墨。孟子甚墨，弟则甚杨。杨雄、韩愈皆曰孔、墨，不曰孔、杨；其故可思也。

    答吕益轩（癸丑）

    承示玄岳、赤石、见素三兄到敝省信，大快事；但恐赤石未必遽出。其推海道，亦前部议所及。

    凡官非久任，决不能成功。久任，贤者之利，不肖者之所恶。久任以责成、破格以旌异，迟于前者超于后，无功不集、无贤不劝矣。贤者爱行其志，甚于爱升官。弟在铨司，每恨迁转之速。况海上事体，关系得失匪轻；欲振于久弛之后，图为万全之谋，而以日月从事，决知其不能也。处置卫所议，凿凿可行；非身经巡历、究心利病者，安能规画确正如是。断宜详院；他人代庖，代庖而已。贤者无一处一日不是心血流注，印接在手，便欲终始成绪。代庖而不巡历，何名为代？巡历而不条议，何贵于巡！况款款皆中窽会，即以此告新令尹，犹不失为谋国之忠；岂可预逆其异意，而遂辍不行哉！幸即详院，为保卫沿海第一策。

    抚台初推时，或有异同。其为军门以后，计安地方，不遗余力；与前数公大异。何以不覆留而致其移镇？镇一移，则海上情形既隔，不免卒应之滞。弟曾劝其稍迟数月，实为全闽，不暇计时局也。

    景云有荐、徐当有推，赤雉之于长沙，终不免休致一疏；数年起复，犹为稳便。弟于陈、庄二兄累荐，部中旧同事有知之者；不知旧兴化是有心人否？

    近抚院欲弟一晤；弟既难于上省，又恐芋原各官谒易之冗，不得须臾；无已则郊外乎？且弟亦欲从臾抚君，勿以时局弛其宁固闽海之心；势既不得，卒代权，又不能独卸，自处于「难进难退」之地。万一周防稍疏，致有纷纭，益遗言者以过端，不如坐镇会省疏，疏乞归；既不废事，亦足明志。盖志之决与不决，不在镇之移与不移也。弟尝言被论大僚，初亦无甚可摘；及至杜门，公事益弛，于是言者益得持其短而攻之益验。若被言而素服视事，日日疏归，志在必去，不以一日忘国之忧，岂非大臣风节哉！或以此言为无耻，今之数数杜门者，岂尽有廉耻耶？大臣无耻，则小臣何视！大臣以人言为廉耻，则小臣益玩，国事益弛。观此时局，真不知所以救之之法也！

    答徐按院（乙卯）

    去秋备荷隆款，所不一字鸣谢者，自以旋归指日，可再叩首阶墀耳。

    承读条画，言言中会；备荒防海，尤荷至心。益轩二议既除残兵作贼之害，又重卫所防守之权；水兵以不汰而益精，卫将以考核而益励：此最得之。独水将一节，某向有肤见：欲令把总、哨官皆从水择，不必以「名色」充授。捕盗有功者，升哨；哨有功者，升总；总有功者，升钦。盖从水择将，则水技益精而缓急有用也。海国所急者，水将耳。前言堪任之人亦于海素习，曾以便宜捉倭于海外者，非题请不可。

    得备荒之金至于二万，此从来未有；而窦淮南乃出四之三，某如何不感！且前年改折及预放六月军粮，潜弭荒变；某所亲知。三至福建，洁白不改；二杠往返，到处皆然：某如何不服！奈何以缨冠之偶后，遽为贤者尤乎？人才难得，有一再洁白、未得所图而中变者矣，有一再洁白、得所图而中变者矣；久而不变，则其品已成。虽偏、虽瑕，犹当宽恕。若件件责备，即孔门多弃人矣；何以行行货殖赋粟倍、他日身经鸣鼓者，犹称贤哉！故某覆淮南致仕，略其迟而扬其功。某与淮南书，就其语而规其不大；欲使贤者交相济也。兵垣不察，反以为罪。某直受之所以不辩者，恐辩则淮南益受伤也；且辩以求白也，某不做官，何须求白！

    高寀迁延、道路说谎抗旨，敝乡两衙门一时俱尽。某又被言，不知此事将何税驾！老公祖其亦终念之乎？

    筹倭管见（丙辰）

    倭垂涎鸡笼久矣。数年前，曾掠渔船往攻，一月不能下，则髡渔人，为质于鸡笼，请盟；鸡笼人出，即挟以归。今又再举者，不特倭利鸡笼，亦通倭人之志也。

    鸡笼去闽仅三日，倭得鸡笼，则闽患不可测；不为明州，必为平壤！故今日倭犯我，则变急而祸小；倭取鸡笼，则变迟而祸大：此灼然也。且昔日倭杀我人，今日倭煦我人。倭杀我人，人怨之；倭煦我人，人昵之。故杀我者怒我，煦我者豢我也。怒我，可敌也；豢我，不可敌也。今通倭人皆言「倭国好」。————夫寝锋刃、乐杀戮之人而谓其好，剖孕妇赌男女、注孩儿于槊观其宛转以为笑乐之人而谓其好；明州、平壤呼吸崩残，东南积骨成山、朝鲜仅栖黑子，此谁之为？而翕曰「倭好」、「倭好」！呜呼！非天将降劫于生人，何以心迷如是耶！即近日麂山二倭船，渔船遇之而走，鱼不及收、网不及取；倭遣漳人以甘言招之，为之收鱼敛网，举以还之。送之以鱼，即合掌以谢；岂昔日凶残，今变为礼义哉！然至东涌，二船成五矣，吉了、白芒居其三————此中国船也，为彼所并。独刘一船走，则刜其手，溺其一于、披其一子腰。故不走，则慰之；走则杀。怀以德、示以威，于是遇倭者毋敢走矣。由此言之，倭诚好人哉？昔契丹犯宋，小掠而还；寇莱公策之曰：『此狃我也』！乃豫召石保吉、李继迁等于要地。及羽书一日五至，莱公言笑自如，直促真宗过河而已。盖其谋豫，故神闲而气壮也。今倭仅五船耳，以利愚我、以甘言诱我、以杀走者恐我，又潜入内地探我；五寨、三游，熟视而不敢动。警报急，则张皇肉缩；宽，则遂谓无倭，饰言以误上司。万一如契丹狃宋，去而随之以盗，渔船不敢走、兵船不敢御；闽之为闽，其可知哉！不知今之为莱公者，果出何策也？

    以愚意度，倭之计有五：以小贼尝我而佯去之，乘我懈而大恣焉：一也。以甘言诱渔舟藏倭其中，以钓、以侦；掠舟既多，突然乘我虚，夺舟入港，我不及防：二也。徘徊海上，招他盗为群，以中国攻中国；散出挠我，如群蜂螫手，人不及搏：三也。以取鸡笼为名，视风所便，转帆入寇；舍船登陆，不过数百倭，横行郡邑，疾雷不及掩耳：四也。既得鸡笼，要我互市；乘便席卷，忽起燎原：五也。贼有五计而我五瑕：通番奸民为倭作间，飞语惑人，摇动人心：一瑕也。将领包兵以媚上，兵无实数：二瑕也。通倭人以船予倭，我船又率小而不牢，不可以■〈犂，牛代禾〉贼：三瑕也。无赖少年喜乱，海上盗乘乱而与倭合：四瑕也。城郭不完，土堡少而多坏，贼至则掠所有以为资；用吾民为向导，民化为盗：五瑕也。其间利害，尚未敢言。但以彼五计攻我五瑕，栗栗岌岌，危乎难哉！今欲转我五瑕、夺彼五计，在明法令、固提防，用术以反之而已；贼之滋蔓，不可扑灭也。以掠民因粮于我，若令所在造堡而少资之、力不足者造敌台，寇至尽收以入，坚壁清野；则贼无所掠，其势难久。彼诱渔船欲乘我虚，我即以渔船藏兵杀之，出其不意，则彼穷。彼欲招他盗挠我，我募海人为兵厚饩之，无不应募而杀贼，彼又穷矣。彼以取鸡笼为名袭我，不能飞越吾地；吾严备逆击，则袭不得施，又穷矣。其大要尤在择将、在募海人、在通琉球市。夫兵，难口战也；战在胆，胆在练。未经战者见敌而栗，安能战！战海者，必习海。海不习，立且不定；而欲用之于战，促之败耳。今必择经战惯海、有勇略人为将，精募海人为兵，而后可以战。盖海人不畏风涛，胆壮、识风势；资以刀铳，足以击贼。寨游亦有土人不得用者，所募多游惰，又兵数少，不敢战也。故贼尝语人：『兵船至，我卧而杀之；「兄弟兵」至，我立而与敌』。————兄弟兵者，谓渔船自相为也。但渔船不敢带铳；有铳，则敌之耳。往时收功，多以渔船；故可用也。至若琉球，往时岁市易于我以转市他岛；自「十年一贡」之旨下，汉物之外，市者少。于是通倭者大得利，相踵以去。初犹候风，今即秋冬亦往；名虽禁之，实不能禁。得利，即淫赌游荡，且生外心，勾引为非；从来之势也。今开琉球之市于外寨交易，则外贷流通；奸人牟利者，近亦得售。不待生心于鲸鲵之窟，而勾引可潜消。或曰：『倭以琉球市，将如之何』？曰：『琉球人贡则受之；琉球以倭人贡，则我严备而却之。不去，则杀之；总得汉物耳，何苦来而得却也』！且与其以鸡笼市也，孰若以琉球市；与其阑出而酿勾引也，孰若开一路于琉球！

    审画制变，未雨绸缪，使民不至糜烂，则在当事者之有远猷；如某偏见独识，固不足采也。

    答叶阁下

    警报未至，飞语四煽；谓思兰女为王妃、蔡钦所子为将，能飞跃数十船，今来屠某者。宗戚皆恐，妻妾皆泣；小儿请某避三山，而某坚不肯。谓儿曰：『汝欲我避三山，姑勿论三山更不可守，且我与汝两地，贼在彼则此虑彼、贼在此则彼虑此，两虑相系，何以守城！若贼至，弃堡以走，追杀立尽。先事尽室而去，人多物贵，何以支吾！不如结乡社，贼至则守、贼退则耕；万一不幸，走亦死、不走亦死，等死耳。宁其以逸死也，或者求死而得生，亦未可知』。又谓妻妾：『妇人从夫，夫生亦生、夫死亦死。汝欲弃我他避，是何心肠』！乃不敢言。某前上「禁通倭疏」时，曾曰：『臣言则家族祸，不言则天下祸』。若欲走，则当时不该上此疏；既上此疏、又造此堡，则今日不宜走矣。且某足一移，人心益恐，海边酿成大乱，亦未可知；故不得不矫情以镇物也。

    答曾明克

    四、五十年无倭警，今乃有之，通倭之效也；反谓疏禁通倭者致其穷极！夫通倭人，何曾禁哉！即倭自言，亦曰「中国岁有四、五十船往」；此官遣之耶？抑自通耶？而曰「禁之穷极」，何说也！禁之穷极，尚有四、五十船；若不之禁，当千余艘耶？夫我之胜倭者船，设通倭船为彼所留，则我之长技夺矣；故某虑此而谓其当禁也。然亦何尝禁；独敝里人，则数数劝之，无敢行者。私以此为报朝廷一事耳，而吠声者乃挟倭而恐我，亦愚矣！

    前倭止二船，而七游、五寨无敢发一矢；至伯起去，而侦始真。后倭数船，而七游、五寨无敢出一睨；至右伯出，而倭始遁。盖彼亦有耳、有目，彼亦爱性、爱命；我恐则凌、我狃则袭、我无备则劫，其势然也。故知今日战具不可不修、军令不可不一，士夫议论不可葸而佐倭。今年风逆，秋尽乃虞耳。某与右伯渡海，益知形势、益知兵船不敢向敌之故、益知御倭之方，独弊孔难塞、误辙难更耳。坐守龙城无他缪巧，只是蛮法镇压；海上人心止视吾足，吾足动而人心益摇也。昨在海上，樯仆于水、战枰崩落，而神气不动；亦只是胆粗，无他学识。今方与众议增城堡，以壮人胆。只恨我无银；若有银，募勇壮不惟可守堡，且能杀船；地险而多可伏也。

    明克教我！以避乱自蒙一夜数徙之说，我则不能。然伯起被倭留，已足泄侧耳我者一、二矣。入省，更侧其目；不如止也。

    答黄抚台

    海警乍闻，奸言煽炽；谓倭将甘心「疏禁通倭」之人。某不得不身当海喙，以镇人心。后董伯起奉军令侦探东涌，苦于无船；某恐误军机，不得不就管头处置以速飞渡。不意竿塘、横山、东涌信地，兵船绝无一只；倭船巧藏以伺，伯起遂为所挟。虽忠愤激烈，于中国事体不无少伤矣。

    近见方舆求往倭国接伯起归手本，心甚不喜。大抵此事不可以伯起故，开奸徒市倭之门；不可以警息少靖，缓选将练兵之举。海用海将、海用海兵，不度其宜而责其效，决无是理！今日所恐在倭知我虚实，今日所苦在奸徒挟倭为市；事虑其终，当慎其始，伯起不足顾也。

    谨将「侦倭实话」、「辛亥禁通倭疏」及方舆奉禀稿呈上。福州备兵可借吕益轩，起沈有容参海上，亦三年之艾也。

    与毕见素

    海上初十晚始雨，略可救槁苗之命；尚须马鬃一点也。

    戎政近虽改观，然选操水兵最要；选、选之于海，操、操之于海也。兵未有不能水而能战者。犹之土人也，或望水而呕；犹之海人也，或望海而眩：习与不习也。宜令所募兵，俱驾船至定海、竿塘，能行走自如者，真水兵也；即听用。把总，亦以此选之。选得千兵，杂以铳手，统以惯海、惯战之将，时时操于海上，则人人胆固，而倭不足虑矣。其次，择要地而城之。贼至则清野，令无所得食；贼入则尾其后、贼出则扼其吭，省城可高枕而卧也。五虎门最要，庆石可城；有此二着，即不必侦探，坐得胜筹矣。今百事未归矩，但欲侦探，譬如病人不调理气血，但使巫视鬼；巫说多端，病亦不起矣。抚公前日见教，以无事常如对敌；诚是也。弟所言二着，亦宜早办！何如、何如？

    答韩璧老海道

    环天外夷狄，凶莫如倭，狡莫如倭；前事可见。王直、徐海等之残东南，皆在弛禁之后。戚将军收闽血肉以来，海禁不弛，故亦无患。顷自禁弛，而奸人挟倭吓我矣。

    今始萌芽，垂涎鸡笼，志不在小。或收鸡笼以迫我，或借鸡笼以袭我；无但曰「彼志通商，逆风假息」而已！如但假息，何以巧掳渔船？何以甘言诱之，藏倭其中，以钓以侦？船以及船二只倭耳（？），麂山、礵山、东涌能有几日，遂掳南吉了船，白艕船无虑数十。多少寨、游，不敢一出；探报侦视，无一真息。设前日不遣伯起、伯起不奋危辞，再息数日，后■〈舟宗〉继至；掳船既多，见我兵船伎俩既熟，乘我空虚，安知所支！夫彼惟不掳耳，掳小亦且掳大、掳水亦可掳陆；初但劫以自资，后且势不自已，以数船之众横行各郡，佐以奸民及海上群盗。明台以今之兵船、水将及诸营佽飞之技，能与敌否也？且彼志鸡笼，以便于通商为声；然孰与得福建之尤便乎！前残朝鲜、又收琉球、又志鸡笼，然则闽、浙沿海诸郡不在第四之科矣。兴言及此，可无寒心！

    今之通倭人必言「倭好」，皆曰「彼但利汉物耳」。夫言「倭好」者，我人至必奉以女使，必优其货直；奸徒贪财、荡子好色，安得不奔命恐后！此贾谊五饵欲施诸胡者，彼乃以施我。我人畜妻、生子其中如陈思兰辈，不少矣。明州互市之初，倭亦何尝不「好」；后竟何如？平壤残灭，初亦惟「好」之故也。往时之倭人以为仇，今日之倭人以为好；往时之倭杀劫我人，今日之倭诱使我人。劫数将至，人心先迷。呜乎！危哉。今日之倭谋，恐又在嘉靖末年之上也。今日兵船，武将如俞、戚诸将，不能屈一指矣。其尝搏贼、能用奸人少有功效者，似无如沈有容。有容尝以便宜渡海破倭于东番，又能却红毛于立谈之顷。此人若起为闽海将，则漳州贼可收为用；且敢战，决不至如此仓皇也。今之兵船，无一敢出洋；今之侦探，无一敢至信地：徒拾道路人语回报，百无一实。老公祖虽极聪明敏练，有心地方；安能飞耳于千里之外哉！

    奸欺既露，百计弥缝；造言生端，群党相煽。倭至而声息乱传，倭未去而遂报无事；如此不已，恐大可忧！为今之计，惟有信赏必罚：逗挠者法，侦探不实者法，负任使者法；毋系金柅一饬功令震其耳目，而后人可任使也。海将素不习海船，兵包多亦无实数；贼至而逃，势所必至。今欲择将，必先尝与倭战之人，其次惯海敢战者；诸凡有手艺、善条陈者，皆无所用。盖海战只在识风势、会■〈犂，牜代禾〉船、善用火器、善抛石而已。以不识海之人战，犹鼠涉水、鱼上山，虽督以功令，万不能济。今之材官什五拥旗鼓、驾船艎者，大半若此矣。欲除包兵，必清其源；欲士敢死，必严其令。欲责兵船向贼，必参募精强海人，使豪杰自将而重其赏。欲固门户，必扬兵威。欲破倭，必破之于海；不御之海、御之陆，吾民糜烂矣！盖倭船制低，结草为篷；正风而驾，不能作使：故■〈犂，牜代禾〉之易也。某前「疏禁通倭」者，亦恐通倭人以船予倭也。俞虚江有言：『胜倭无别法，只以大船■〈犂，牜代禾〉小船、以多船胜寡船』。若彼得吾船，则夺吾长技矣。彼之刀法极精，使至登岸，谁能御之！戚少保宁德、福清、兴化诸捷，虽曰陆兵；亦因倭骄而怠之余，有陈白头为之前锋，而麾下士皆百战敢死，故能胜也。且戚初至浙，亦数败；至海门得陈白头，始胜耳。虚江之扫粤东山贼、海贼、倭贼六七种，亦造船于福，而克有成功。故御者海易而山难，故兵船要、海将要也。至于地方长策，台堡为尤。先倭之蔓延，掳我所有以为质、掳人以为向导也；设处处有堡、处处有台，贼至则守坚壁清野，彼何所掳而能久哉！布以游兵、将以能将，尾贼所向，急则依壁以战，多鼓钧声，士气倍之；是又不独为守资也。今堡台甚多，而存者亦多坏；不助之修，决不能守。不守，则贼据以为巢，驱除更难。虑患若周，当以他日享士之费十一为修堡用，庶几患至无虞，不至追悔于异日也。今出省城外，沿海只合北里三堡而坏其二，连江几堡不知坏否，长乐北乡独无堡，宜为之处。合北，省城门户也；坏者为长湾、东崎。长湾堡可三百丈有奇，尚能自修；东崎堡可五百丈，而人多贫，非官助不能完。若曰民堡民修，终难竣事。若为门户计、为他日贼据为巢虑，则此费似不当惜也。

    伯起生未识海，奉军令侦探为倭挟归，尚能奋辞恐倭，誓死慷慨；观其来书无一毫儿女态，某亦心壮之。男儿以王事死异域，何所不可；但恤其家、怜其母节，彼死瞑目矣。决不可遣人迎，亦不必阴购熟走倭人作计。伯起既甘心死矣，何烦台虑乎！

    松下皆盐贼，收以为用，可消盗、且可敌倭；最是妙策。今方资民船、民兵，功赏宜厚，不可淹没其功；一船有赏，豪杰争奋矣。馆头、壶江诸澳人，未奉功令，无人敢应；若以守门户，胜于兵船十七、八。其人入水不没，但未与贼斗；急亦可用也。

    今省城不知为何人所嗾，某之坐镇海喙，安人心也；忽传倭来屠某、忽传某走入省、忽传倭入堡杀某一家四十人、忽传军门不与某入省、忽传伯起逃归某家藏匿，至使警报初闻，堡中人恐某累及，皆欲走。老公祖亲见伯起家书，人言犹如此；况其它乎！若云不肖信义、一呼百集，彼且传某反矣！承腆惠感刻，质言以资噱。

    与韩璧哉

    闻道友誓心保塞，愿以幼子为质。彼虽异类，亦感至诚。至于不难片札助我成功，弃其同类，愿筑京观，可谓明于顺逆；天实以伯起为饵而得此酋也。前之犒抚，犹为未费矣。

    东沙之役，某生六十一矣，未见有此不伤一卒、不折半矢、不糜斗粮、不旷时日，去如振叶、归若系豚，捷速而完，功难而易；就使俞、戚再生，亦当首肯矣。而露布不扬、铙吹不震，饮至不誉，赏赉不破格。窃以为执事者之有阙！或者临遣之后，图此殊烈乎？非王居华不能身尝寇而下之，非宁海不能驱使居华作诱道友，相机合变，制胜于心；其余将吏所为，因人成事，抑当念乎舍命不渝、遗功今日者哉！宁海结此两局，或可免妄荐者之罪。明公嫌于同功，冲谦虽胜，未合大公。禹皋陈谟不嫌自伐，岂可嫌己而掩人哉！明公毋易视此功，恐他日不再得也！

    嗟夫！自去夏以来，飞语万端：或言海本无倭，或言倭来有仇；或言伯起未去，躲在某家；或言伯起诱倭为害，或言伯起头髡；或言伯起以船载物，藏于某家。今果何如乎？即宁海之来，亦有反唇；今尚不知都下如何传布？虽然，所恃有天、有明公在。久雨伤禾，且虞秋旱；恒雨之占谓何？或曰奸在下，其谋狂；愿察之！

    与黄玉田方伯

    沈宁海之才，若以闽事付之，造船、制器、募兵、用人俱出其手，赏罚听其自决，勿为飞语所摇，两年后决可使海上无寇；此弟所敢保也。今能如是否？

    东沙之役，虽凑巧天然，非宁海决不能无意外之虞。若当时上山与战，倭藏礁石间以实击虚，三千兵不彀其杀，反与之抢船之便矣。若如人言围守，令其饿死；十七、八飓期，不知兵船坏几何、兵溺死几何！今坐而诱之，取道友一札，个个就缚；分功诸将，可谓奇策：而犹以为议，何也？至发遣道友只在夏至十日内，未迟也，忮懻者反谓宁海见围■〈言共〉然；尤其失策！夫兵势所趋，非亲履者不能知；事机百变，非有识者不能虑。今以悠悠之口，坐制效死之人诱倭就缚，何所见而议其非！万一少迟，飓作船裂、兵溺倭逃，又议其罪矣。侯便发遣，即谤其「被围」；万一风未盛而遽遣，东漂浙、南漂广，致有他虞，又罪其「早」矣。动皆罪府，将如之何？且今等安子船尚有二只，惕于彼国重法，势不得归，势必作贼；一有警报，宁海必且鼓行而前。勿论兵船调度，不得悉如其意；纵如其意，乘便趋势，不能保无他言！污言易受，误事难当；及既败事，何以自明！尔时宁海虽欲不束手入狱，不可得矣。以聘始，以罪终；虽童子，亦知趋避。况特题一将，仅管二十四船、兵不满千，而责之以三路之远；一路失事，即受一路之罪。分不足以相统、令不能以相及，而与受其罪。兵船又少，不能奔命；兄以为处宁海之道乎？新命虽荣，后罪且至；此宁海所以决去也。

    弟前荐宁海，啧有烦言；今幸成功，亦欲结局。弟荐宁海，实闻其退却红毛番事于国子博士之日。以为此公之舌可以敌手，其调度必中机宜；藏之胸中已八、九年。至癸丑，乃言于益轩；乙卯春，言于李旭山先生。丙辰，因警报，乃言于诸公：弟初未识其面也。壬、癸间，彼有两书，无半字及于功名；弟益尚之。此以神赏，非由皮相度；当今海将，决无出此公右者。今日本形势，已在其胸中。军门不移镇，彼不思归；事事凑手，彼不思归；飞语不狠，彼不思归。彼之做官，利害与弟不同。弟出不审，不过失官；彼留不审，将邀重罪。弟欲善其出，亦欲谋其终；丈夫肝胆，自是当然。彼留而做得事，可为梓里留；彼留而事不能做，无利于桑梓、有害于相知，留之为不情。且彼亦英杰，岂能以虚词借也！兄言「成败萧何」；何非汉皇，岂能留信，信亦岂能为何留！夫留信，易易耳；处置得宜，令得展布，信亦贪功名者，不待何而自留。权不由信，而欲信留；信，庸奴也则可。兄又以「道尚可行，孔子安然以观其自化」；又非也。孔子摄政纔七日，便杀少正卯。正卯不杀，鲁君不听孔子；杀正卯，则孔子之行，不待膰肉不至时，谓能安焉观其自化乎！夫功之所以成也，以其有权也。童子牵牛，可耕百亩；一传众咻，难为齐音。今日事体，譬如托家老妇，而群婢朋挤；为主翁者，岂能涵容！或时而节约其物，令当众膳；老妇能之乎？兄言「当去者不能使之去，而欲去其不当去者」；惟当去者不去，故不当去者宜去耳。且弟岂能去宁海也；弟正为地方计，思所以处宁海耳。兄欲处宁海二十四船，决不能任三路。只以小埕、海坛令其专辖，护省城门户，弹压东涌一带海洋；勿使群儿与其间，缓急操纵一从其请；敢为飞语者，不验必法；而后彼乃展布，恐更有奇功未可知也。嗟夫！人各有能，能者不用。用者不能，又使无用辈得关其口斗构是非，疑误事会仓囊扰乱，授人以谗。即微宁海，孰不危疑乎！不知「道尚可行」否也？

    答韩晋之

    足下以某年来旋往旋返，为不能自信。又云自信诚真，虽日弹亦无避，惟尽我事而已；此未做官之言也。即使尹伊在今，上无圣主深知、下无当事同德，安能抗时以自信乎！即足下所称李纲、阳明、罗峰诸公，以为出处合于圣贤；足下曾观史乎？李纲条水灾于金兵未至六年之前，为蔡京所逐；后乃以理卿当国难。如足下之见，胡不守定春明门豫弭金祸，至危急乃尔哉？阳明由兵部谪驿丞，诡死以免；后起知庐陵、入吏部，以南仆少展转建节，非王国华为之内主、许以便宜，功安能就！且既入吏部为考功，何不守定掌选，而唯唯仆少以出也？罗峰以南刑部议礼，为时所不容；非承世庙独断行取入京、不次超用，恐难措足于鹓行，况入相乎！之数子，自信非不真、自任非不力；其进退委蛇，犹如此。况时非昔，乃欲以不可久、不能久之时与位而责人以留，是犹责宾客于群酗骂坐之时而尤其不尽欢也。即孔子所称「可速则速」，何称焉！仆才非数子，欲不旋出旋返，何可得也。

    所评宁海，盖得之。至以却金评伯起，又以卖倭刀病伯起，皆未得其情。伯起一贫如洗，安能却金；其不受倭馈，乃得生还：此是伯起有算。前韩道赏倭日，倭叩头言：『伯起不受我物』！人遂曰「伯起能却金」。不察其所以却之之故，亦告者之过也。卖倭刀一节，乃明石道友托卖；伯起生还，亦友力。即为卖数刀收利器于中国，亦奚不可！今伯起满身皆债，日食难度；某犹恐后之苟且若以「一介不取」望起，敢信之乎？

    造渡事，乃敝里里长私呈于县者。盖馆渡多双潮，里长苦于稽迟；渡船又坏，每风起，人人有性命之忧：故名曰里长渡。非不佞之所能止也。

    与黄玉田

    昨见小埕秀才说兵船事，甚可叹。有用接木、竹钉参于要害之所者，有以篾肉为篷、厚不可卷、落而即折者，有以沙土参火药试之、火药尽而沙土见者，有椗索竹少、苟且易断者，有刀不用钢、不用磨、制成而插于沙而见白者；顷小埕征操军手长刀而舞，琉球人观之，取其刀而视，鼓掌而笑、画面而耻之。刀价三钱五分也，实不直八分；百械皆然。由造船、制器，无处不用常例，经历衙门多，故蚀价益多；蚀价多，故物料益敝也。设以其价直发寨、游，彼船、彼器生死所关，其敢不精乎？

    今欲出战，决须先料理船只、器械；必坚必精，不可草草。况倭船数五实在东涌牵泊甚牢，硬攻不得；又有白艕五只时时入定海侦探，我之动静、虚实一一皆知。年兄决不可轻动，有将、有兵、有具、有时，出乃利也。何也？我之胜倭，在■〈犂，牜代禾〉其船；今我船不坚，安能■〈犂，牜代禾〉人！我之■〈犂，牜代禾〉倭，当诱于海；今彼负山，何策以施？时又南风也，我船入湾，即彼为主；我船不入，浪又飘下，时亦未可也。万惟持重选将、料兵，计定而后出，未晚耳。

    定海要地，城守之计何如？城中无米，卒然有变，且奈何？卫官摘支之弊，噬军甚；可恨！

    更有老渔父言攻倭之法，附览；似亦有理也。

    与韩海道议选水将海操

    海警虽息，冬初风便，尚须提防。

    御倭必海，水兵为便。水兵伎俩真伪，只看使船。自五虎门抵定海掠海而过，能行走自如，其技十五；掠竿塘、横山而目不瞬者，技十八。乘风而直抵东涌之外洋望鸡笼、淡水岛屿如指诸掌者，惟老渔能之。此选兵法也。麾下材官能此者，百不得一，故侦探率虚张；亦宜以此选之，后乃不面谩误军事也。陆兵月数操，水兵不一操；是要者反轻，宜其不任也。操必于海；纵不下竿塘，但出五虎、抵定海犹可。某生未习海者，前与右伯渡此，忽如矣；海操亦不难也。海数操，而水兵皆犀手矣；诸寨游毋敢偷泊内地送日矣。今不习兵于水而欲御贼，犹以婴儿搏也；不选材官于水而使之将，犹使鱼缘木也。选将于骑射，不如选将于海。选将于海，不如就捕盗哨官之水战有功三次以上能获贼首者递升之；益鼓其气、精其技，无患海矣。

    伏惟裁择，幸甚！

    与黄玉田

    前承手示，以小冗未及答。然已身至庆石，相度地势，实省门要害也。其地临海，六山倚聚，可二千家；业渔习水，多殷实有力。若因山而城之，其险天设，即海上诸城不如也。梅花虽有城，然在外；此地与梅花犄角，内与琅崎门相绾：险可城，人可用。若创一城，宿以兵；贼至则扼其吭、贼入则尾其后、贼出则要其归，皆便也。兄前议设凰峬敌台，甚善。有凰峬台以束港门之东、有庆石城以扼港门之南，省城可高枕卧矣。且庆石城，长乐北乡诸村皆可依以入保；即长乐亦增一铁障也。庆石对面为张岐，亦有山险！但人居不多，难以立堡，设一敌台可耳。

    守内固不如守外，然须扼险；战陆不如战海，则水兵之选操为尤先。选，选之海；操，操之海也。选不于海、操不于海，谩言海边人习水，此与耳食何异！兄知嘉、隆之际乎？邑造一巨舰，募海人为兵，皆游食者；应出海，率眩晕不立，潜凿船底沈之，乘小舟栖岛上呼救，以风破为解。彼其初亦谓是海上人，安知其至此哉！故弟谓兄所募必试之海；试之海而能舟，乃可练也。选精，即不必汰；初不选而后辄汰者，其害有二。弟癸丑读书南门陈氏园，微行教场，见一老兵太息曰：『我当兵亦费本钱，每汰选一番，辄费八、九两』！问费之何处？屈指应曰：『某处三两、某处二两、某处一两，使用二两。有此八两，老亦可壮；无此八两，壮亦可老。春壮秋老，我兵会老如此快耶？我兵借银，息皆加五；借银得选，年年月粮皆是人有————无可奈何』！此语，弟所亲闻也。且又兵既汰，无生理，皆去做贼，海上数被其害；弟所亲见也。汰兵选兵之说好听，而有隐害；不汰兵之说不好听，实可消贼。弟意不如初精选之，而后可不汰。大约选兵三十岁上下，可得二、三十年之用；水兵益老，益精也。秦经国为将，听水声知是何海；老而习也。今老渔亦然，望云而知风，望水而知海；故水兵未可数易也。兵数选，则牙官喜；兄知之乎？用「名色」听用把总，不如用捕盗哨官之有功、能者递升之，彼亦得以益习于海。一切听用，用之陆营或可。凡兵选欲精，勿取肥大，只看精神。选精则一船可当十船之用，不精则百船不如一船；精则不必汰。兄受抚公特达之知，决须以身任事，选兵亦须亲选；海上风波止是如此，勿足惮也！

    与黄玉田议城庆石

    承问省门要害，近至庆石相度地势，六山倚聚，东临大海，可二千家。其地，出镇门南行四十里，与琅崎相对，在梅花之上。其人业渔习水，多殷实有力。若因山而城之，其险天设；即海上诸堡，不如也。外与梅花犄角，内与琅崎门相绾，险可城，人可用；若创一城，宿以重兵，贼至则扼其吭、贼入则尾其后、贼出则要其归，无所不便。盖镇下两港，东下则五虎门，南下则琅崎门。五虎上有急水门，甚狭；前议于凰峬、桃源对造敌台，以束港门之东；今又城庆石以扼港门之南，省城可高枕卧也。且庆石城，长乐北乡诸村皆可依以入保，即长乐亦增一铁障矣。省城门户，无如此要；盖于海在外之内、于镇在内之外，真要害处也。

    答蔡虚台

    做提学不止是收得士望，还有正风俗之责。某平生有两念未遂，一是房考、一是提学。今六十有一矣，目力渐昏矣。人说兄于文字阅两、三遍，苦心至此，方尽衡文之责。太宰知兄甚，前犹诵山中宰相之疏；内召，在旦夕间耳。南中京堂，迁转稍冷。然弟终觉南妙诸公虽年非尽少壮，然天苟有意，公孙六十应选，竟取平津；程行湛六十为陈晋尉，竟官御史大夫；张柬之六十三为青城丞，八十乃成大功：彼皆过时从小官拔起也。丈夫患无树耳，迟速隐显，何计焉！兄之言，爱惜人才之心也。然持弟之说，则铨曹无权，不尤快哉！

    吾闽降倭一节，人虑报复；则浙之沈■〈犂，牜代禾〉一船并杀十倭，不虑报复乎？且所降之倭，掳有浙兵、浙捕，今固未尝杀也。降之犹虑，杀者当如何！且生倭、杀倭，权在海道军门，安可责沈宁海！宁海知择便成功，可杀则杀，可围则围；不可杀，不可围，其计不得不出于诱。诱之以报命，权听当事；于宁海何与焉！凡飞语欲害宁海者有数端，其一则不幸为弟所荐而已。

    与海道议看航建牙

    看航事，某向议属之戈船者。非独为渔人，实以寨游出汛，从来未有出洋者，率泊港口避风涛；某欲引之出洋与以航利，兵贪利出洋，益习水：一利也。外有异船，彼在海中先报，不至如前年夷船入港不知：二利也。海渔以兵船犄角，若船给以百子铳，贼至蚁攻之；此不资粮、不造船而得胜兵之利，最为长策：三利也。但所遣戈船，必如黄右伯所招壶江兵取回用之，乃可；不可参以南兵————正防南人为盗也。大抵沿海老渔，皆可为兵。有此一法，就引兵船出洋，又引渔船习战。国初，以屯田助兵威；今以渔船助水阵，内政、军令，计无踰此者。

    东崎建牙，似为得算。以地利，则在省城外关。南出琅崎门、东出五虎门，水道既均，控扼两近：便一。内则从溪头山七、八十里至省，水从闽安镇入；警息易闻，烽火可不设。且号船往来马江、龙江之间，盗贼可少：便二。外则宿兵，近海渔船往来，虽纤芥之患亦知；不至妄传：便三。将在兵集，出汛、收汛俱在海澳；闻警即发，不似南台发遣之迟：便四。拨一戈船看航，即为远探。自东涌、锐山，蚊子飞过皆见；急则随势袭击，一面报闻、一面济师：便五。平时海贼常乘收汛出没；今虽收汛，贼不敢发：便六。一向选将，数套刀、数把箭、数行条陈摇炫上人，无丝毫中用；所报水兵，皆非惯水。今令参府督之，浮海伎俩，能否立睹；可得真材：便七。沿海城堡，无统难坚；得一参府就近弹压，人益有恃。守固野清，贼无所掠，其势难久：便八。外有重镇，省城高枕：便九。此东崎建牙之利也。若论堪舆，则祖龙两兠牟蜿蜒发下，南面甲马，亦用武之地。但恐处置失宜，居民畏骇；使某先受众尤耳。当示以利，官为造二敌台于浦所出处以便拒守，又增修其堡乃可。

    与沈宁海书

    世间礼法，只是做戏，当以戏法处之。良马伏枥，志在千里，宁当以观鱼、看鸟自快耶！丈夫欲有所念，奚为于规规小节间哉；则我之眼孔与彼等耳。姑安之，或有别转，未可知也。陈蠡老操江到，能明吾兄之功，前谤渐解。弟以「待命」两字，不得遄归。九月，先发家眷；自以身寄萧寺，听当事之所为。寻得旧例：宋阳山以北寺丞出为知州，许敬庵以南府丞出为佥事；以此祈于贵人，或者许我乎！某想：天下做官人至于变乱是非，去禽兽不远者，只欲为京堂；此即是禽兽胎也。如弟不肖，置之蛮夷僻仄之乡，定有所立；何有一理丞哉！人说不要做官；弟说要做，非是做官，做事也。人说不要做官者，却要官好；我却要官不好，更好做事也。然又不如削官；削官更有千年事做。见小儿道虎洞，十倍于前蝙蝠洞。近有雪衣来，无数黄者绕之，见人不飞：此是神仙召我矣。

    明公建牙东崎，为省城门户。但恐拆屋太多，给价太少，人情不安，归罪始议；则弟为怨府，则是保安地方之心反为胎祸地方之罪；弟亦何颜以见东崎人乎！以此亦欲飞至，从明公审察地势、慰抚人情、优处地价，与其便利；不想为待命所滞也。弟之始议，不甚妨民而有益于省城之门户，故敢出口。今为听用委官、地师作弄，其地之怨我日深，悔之无及；不得明公亲为抚摩，少取地而多与价，为之兴利禁暴，则弟何以自解哉！自想年来过虑地方，取尤不少矣。壬子，揭债造堡，得地托处者不以为恩。癸丑，请改折备荒，而仓前包揽户以为怨。甲寅、乙卯，为窦公伸枉，而言者螫之无妨耳，乃至为势家所螫、为南贼哨所螫；无非为颠连无告申白之故。丙辰，海警至，以身死守二百七十丈之堡；又身说长乐东崎，令其修堡、为之请金，而贫民畚锸亦不乐。其冬，为连江百姓请命于旧令，为八将所谮；至今，受令毒不可解。又为海上散故所无有之帮，进课三倍，救出死命数万家；而福清豪恶人仇我不置。丁巳，白莲教不轨之咒，摘其乱萌，亦为纔舌所闻。前荐明公收拾两倭，压尽风涛，功亦不细矣；受去多少谤议。今又为会城扼门户之险，通海上之真息；处置不得宜为地方害，则某之肉其足食乎！某在家无一字渎官府，家田不给食，债负岁益，省下无一楹。同年知厚官于吾土者不乏，皆不自为一毫计；独苦心竭力为百姓，犹被疑阻如此；今可益之乎？今幸得明公亲到，必能曲处。旧料可用者为之用，地价应加者为之加；兵之所处，民自受累；为之平其曲直，明立条约，水兵无故不许上岸扰民，别为数款勒石于门。如此，则明公功德与山水俱长，而弟亦可以消万分之怨矣。

    答沈宁海

    人生建功立业，皆有分定。凡建功立业之人，皆遭磨挫；或始挫而竟成，或垂成而忽祸，皆看国运。国运当隆，则豪杰得伸其志，宵小不能排；国运当替，则豪杰为宵小所弄，功竟不就。总之皆天，非人所能与也。但真正豪杰，必不以躯体性命为自家物；但要顶天立地，虽老不怯，虽死不悔！马援老而矍铄据鞍，充国老而请伐先零。然而薏苡兴谗，铜标犹在；祸及子邛，而屯册至今不泯：遭时之隆者如此。至于宗汝霖、岳鹏举阨于汪、黄，死于秦桧，垂成而忽祸；岂以是悔而改其志哉！观千古之豪杰，则老不足恤；参国家之运会，则死不足畏。弟虽不才，窃有斯志。今生民膏血已尽，天下之祸乱未已；若不屯田，何以救之！成不成，不在弟也。

    兄在登莱，初苦陶不得措手，继苦病不得展手；然竟须作一事而去，方称男子。岛中可屯，则屯以省饷；奴机可挠，则挠以分敌。想兄必有以自处也。

    与南二太公祖书

    去冬幸谒武清行台，随奉手教，甚慰。后闻老公祖抚闽，某宜修治民礼启贺。缘迫屯事，外阻内摇，几不得措手；身至田所督开河沟，日夜不得暇，故奉贺独阙；而台驾南矣。

    某虽奉特遣，无一舆、一皁、一兵、一马，有司视之漠如；即邮符亦多浮沈，良乡之教，未之领也。大帅屯田，以兵势便而饷足；其它募屯，亦得自主。未有如某之买地开屯，而飞语犹四布者。幸徼天时，颇有收入。以工本计，子粒大率倍以上。畿东屯田，尽可救国；若纵某手，不患无效。刘晏救唐，只是商法；以彼其权，犹畏牵制；况不肖某哉！

    闽中地狭，左山右海，徒偷其隙为田，皆仰上四府之粟；而邵武可通新城、广昌，时得其粟以益贱。漳、泉田少而仰粟于东粤，海上多盗兼窘红夷，粟道益艰；不驱红夷，其忧不少。福州田少，而盐筴所出，豪商为害，海民甚苦；盗与商哨为毒迫之，且胥为盗：此大较也。张益州初到蜀，兵食告匮；令民以米粟易盐，逾月饷大足。其在杭，值岁饥，捕得私贩释之；或以为言，公曰：『岁饥且乱，乱末易定；不少纵之使为生，后将如何』！此明于大计者也。毕见素加西路盐课以抵加赋、散海帮以得倍课，不为无见。某以天启元年出西路商盐，得利十倍，有愿加引者。闽之兵食无措，只此一项可处。近议省官，则福建盐运司可省。盖福建盐课不及三万，不及淮阳一商；全设运司，官吏之费无算。东粤盐课十余万，仅一提举；福建课少而全设，诚为舛也。以某意，但于福清海口盐所自出之地设一提举，以出盐计石而税，不问所往；水口以府佐掣之，又加税焉。盐所自出之地既税，则各处之利收其全；水口又税，则西路之盐利绾其口：则虽不设运司、不立南台帮、不立东路帮，而盐利固已数倍矣。又于海上渔船，稍加盐课。愚恐闽课且十倍而百姓无哨害、无兵船害，得自为生，不至弃为盗，而海上事益少矣；此未易言也。某向以条陈盐荚为势家、为商者所毒，飞语四布；谓某有不利盐官之心，交起为难。此某所以誓不驰书当事，以远此嫌也。

    闻诸人言：老公祖毅然以闽事为意，不惮炎蒸，身抵海上，日夜经画所以驱逐红夷之法至严、至密。昔沈有容以一把总能却退红夷，弭无穷之祸；今乃迎之入城，生其戎心，得贿勾引之人枭之，非过何也！红夷既据彭湖，倭必来据东涌；即不据东涌，且与红夷合而互市。昔勾倭于日本，今勾倭于彭湖，故红夷不驱，闽不知其谁有！红夷无能，止恃一铳；能制其铳，技无所施。用兵以谋为主，以简为策；以盗贼攻盗贼，以乱止乱，想幕府自有石画也！

    与南二太公祖书

    红夷恃铳，近则难施；红夷恃舟大，浅则难施。彭湖港形如葫芦，上有天妃宫，此沈将军有容折韦麻郎处也。是时韦麻郎与高寀为市，军门遣官拒者三，无如之何。众推有容；有容方为把总，得其通事抚之，作兵装直抵天妃宫，折红夷曰：『吾这里有抚按，无内监；汝恃内监不得！汝铳诚大、舟诚高，吾诚不能敌；然吾船多，委数千艘联锁港口，汝船能飞出耶？即用铳打一船破，一船补；火药有限，吾船无穷；恐汝枯死也』！韦麻郎点首。沈有容易衣冠，直上其船，饮其酒；韦麻郎即图其像而去：此二十年前事也。今事已至此，问一旧为海贼者云：『此不可以力破，可以计诱。彼方欲市，阳为私市，送火药上其船；火药桶中用小竹筒藏火，幸一发而糜烂矣』。又问一漳人云：『此事只可用间。阳得罪而投彼者，乘机图之。今红夷截海，人不得为生；但委土人之有心计者能了此事』。由沈言，则当不惜舟、不惜兵力，乘其敝而图之；此正兵也。由后言，则当不惜饵、不吝官赏，乘其间而施之；此奇着也。两着并用，不必明登之疏。法曰：始如处子，敌人开户。其机在乘地方之怒而用之；然不可迟，迟则各番蚁附，吾力难支————此番决不能以空口退贼。凡所施设，亦不必闻之朝；事成，陈之可也。始诱红夷者，法其一、二以警耳目，而后间可施。

    心怀桑梓忧，不觉其言之妄也。

    答朱军门书

    罪戾残生，仰承照拂；锡扁宠门，损惠示德，感激何已！

    海贼猖獗，别无他术；只是巧用吾民，在福海者劫而用之，在南海者恩而收之。劫者易除，收者难测；而皆有夺之之法，总不出于用海上豪杰鼓用渔船一着。当芝龙初至时，能捐数千金以收彼中渔船，令其魁自统率，与兵船相为经纬，则我得其用，贼不能收矣；何待远调兵船以尝寇哉！盖以土人而敌土贼，知其气力所极，伎俩所短长，足以相当。又彼中饥贫、广粟不来，总以贼故；乘其愤而鼓用之，是亦一助也。若福海之贼，初至亦只数只；掠船既多、分■〈舟宗〉益众，遂至数十余只，飞哨出没，捉人取赎，海人不能营生。其实，每船不过真贼数人；只是渔船无铳，故为所并耳。今若用海上豪杰乘渔船不能营生之愤，鼓之杀贼，乘夜飞渡，出贼不意，必可成功。正恐此法一行，贼且先遁。何也？贼之虚喝，不能当我实愤也。往贼尝有言：『我不畏兵船，只畏汝「兄弟兵」。————「兄弟兵」者，渔船、商船自相为也。况今公帑匮竭，补造兵船亦难。即有补造，夙弊难袪，不能如海船之坚；召补水兵，不能如渔民之惯水，仍旧不得实用：孰如参用渔船之为愈哉！参用渔船，必须用海上豪杰自相统率，人乃乐从；若分配官兵，不惟离心，必至误事。何也？彼不成为「兄弟兵」也。故以豪杰而借用兵船、资其火器则可，以兵官而分配渔船则不可。收我渔船不弃以资敌，结我渔民可惜以代兵，用我豪杰可鼓而为将：此所谓夺之之法也。

    福建安危，只视漳、泉；漳、泉饥则盗贼广，漳、泉乱则各府危。今闻漳、泉一女易米数斗矣，恐益弃为盗贼也；若稍通米禁一路，即为收民之法。乱而后图，费且益广。

    狂瞽之言，自知无当；临楮不任主臣！

    福海事

    海政坏极矣！姑勿论漳、泉，即福海往时五虎、小埕寨游出汛，率至东涌、东沙、竿塘，南则东西洛，皆有兵船来往守之，故贼不得长住；今止泊海边，明以汛地予贼矣。往时贼劫船止在海洋，少有登岸者。去年且上黄崎、北茭、奇达、五虎门沿海诸澳，攻堡杀人、抢畜烧房，偏于寨游近处肆毒，明示无畏；又睥睨内港壶江、馆头、琅琦诸澳，张榜索银；又遣贼徒坐澳头柴贩船以出，此直在省城重门之内：而猖獗如此矣。往时贼索「报水」、劫人取赎，岁不过一、两次。今四季索报，如征税粮；前贼既免，后贼又索，不啻鱼肉。且择其强壮者为用，择其船之完而能飞者加橹为哨；劫船既多，分■〈舟宗〉益众。每以四、五贼分统数十被掳，不与手持寸木，不许交语；颜色稍异，立刻见杀。逐船不获，大棒破顶；被掳赎回，大率皆死。其留人索赎者，必条物件，遣贼徒监买以出，无敢言者。寨游失事不敢报；甚且兵船为贼得，以银与火药遗贼赎归：故贼益得势也。

    夫祸莫大于习为固然，变莫变于久酿而恣其毒。今民以纳贼为固然；贼以索赎「报水」，因船于我、取人于我为固然；兵船以泊海边、让汛地与贼，劫人不救为固然：任其肆毒。岁酿一岁，则沿海数十万生灵，其不尽折而入于贼乎！何也？海民恃海为生，今海为贼据而兵船不问，则民之死命制于贼矣；民之死命制于贼，何所不从。此非贼强而我民弗敌也，无铳也；又非贼众而兵船寡也，船非船、兵非兵、将非将也。何以谓之船非船？夫船者，将与兵之所托命也；船坚则足当风涛，乃敢出洋捕贼。今所委造船者非托命于船之人，所领船价经历多门，其实为船用者不过半价；至使捕盗借贷贴造，而归派于兵。夫以非托命于船利害不相关之人使之造船，又历扣而半其价；船能坚乎？以故民船二寸一钉，兵船间尺一钉，或用南钉、或用半钉，或絮隙而不以网丝，甚且钉参竹、油参沙；钉力既稀，胶灰又滥。龙骨所以为干也，短则易飘；板底所以为载也，薄则易脆；篷所以受风也，参以篾囊则易折；镇索所以定舟也，不以竹皮为筋、纯以篾囊则易断。其它杠具，率多苟且：其敢出当风涛乎？此所谓船非船也。何以谓兵非兵？水兵月粮，出汛九钱耳；把总扣一钱二分。哨官捕盗请粮，队长皆有扣，又有出汛风篷、照夜长烛、打醮做福诸费之扣。有委官放粮，长夫程仪折席之扣；有放粮过期，兵士缺粮、借银纳息加五之扣。又有上司差官差役查船、查兵、查器，送礼使用之扣；多一查，则多一扣。如新船贴造，少者各扣八、九钱，多者扣两四、五；如旧船不及十二汛而坏者，算汛扣陪：则是新旧船费皆出于兵也。且将领到任有扣，祭江、霜降有扣，督府水标春汛、冬汛常例有扣。仅仅九钱月粮，扣去许多；得到兵手，能几何哉！故非穷丐极无聊赖之人，孰肯当水兵者！彼名为水兵，实不谙水。且有各衙门寄名食粮者、有捕盗包兵自润者，十名之兵，率虚三、四。每船除贴驾外，不过水兵十五名耳。以至无聊赖、不谙水之人，数又无实；敢出而当贼乎？此所谓兵非兵也。夫兵非兵，与无兵同；船非船，与无船同。且将又不识水，自兵部除来者，既不辨其宜水、宜陆；自军门标下补出者，又不辨其宜水、宜陆：往往以纨裤充总，以生不见海之人充哨、充捕。一出外洋，七魄无主；足且不能立，安能杀贼！是有将而无将也。无兵、无船而又无将，直以海予贼、以民委贼耳。贼安得不生心大肆，日益日进，出入内地如入无人之境乎？如此不已，闽其危哉！何也？火之初发，盆水可灭；及其燎原，焦烂难救。夫芝龙初起，亦不过数十船耳；当事不以为意，酿至百余。未及一年，且至七百；今且千矣。此莫非吾民；何以从贼如是之多？我弃之，彼收之；我驱之，彼用之。我兵非兵、船非船、将非将，彼善用我人、取我船、掳我将。乘我遏籴饥荒，而以济贫为名；故归之如流水也。今日福海贼亦无几，而海政不修，委民于贼，坐视其死，势且燎原矣。呜乎！戒之哉，毋使芝龙之祸复移之福海，拱手以听其糜烂而莫之救也！

    米禁

    福建治乱，视乎漳、泉。漳、泉饥，则盗贼众；盗贼众，则福建乱：此必然之势也。福建上府多山，而沿海郡邑田多■〈卤戌〉而少收；故上仰粟于上俯，南仰粤，北仰温、台，从来如是。漳、泉近粤，故粤粟、上府粟聚于洪塘，温、台粟聚于沙埕；福海民资以贩籴无阻者，此固然之事也。论势，则漳、泉不可使饥；论事，则海民不可遏籴。自南贼炽，粤粟阻，漳、泉饥；庆石、猴屿海商之贩粟而南者如织。不重禁，则虞内竭，故虑根本者请禁，又请以接济禁。于是乎罗之于洪塘，又扼之于闽安镇；以镇外，即海也。而镇外闽县、连江、长乐、福清沿海数十万生灵，缘此遂病。何也？概以「接济」目之也。

    愚以米可禁，而以「接济」为名则不可。何则？接济之罪，与盗贼等，获则宜杀。今不杀而没其粟，使诚接济耶，不杀犹为失刑；使非接济而悬以坐之耶，没粟犹为非辜：其不可者一。夫以接济禁而以没粟罚，不过欲绝其贩耳。不知商逐厚利，不吝重费，百计营出；或贿委官、或求分上批准。批放者不绝，放者是则禁者非，准者是则禁者疑。且上人何以知准者、放者之不为接济乎？其不可者二。夫所谓接济者，于贼所获之，必有左验，乃可行法；今或于洪塘、或于内港、或于乡村，不问真否，无不为哨捕、差役、委弁、委官关津所持，至使穷秀才亦歆其利而请为哨。古人禁酿具，君子笑之；今亦类此。商贩行贿而得出，海民嚣嚣而待毙；同一赤子，而弃外如此，恐非仁人之所忍也：其不可者三。此风一倡，穷山奸棍无不藉此骗人。负贩小民以鱼易粟数斗，遇即夺之，徒手涕泣而归。罗源、古田、福安、福宁大户有积粟二、三年者，亦为奸民所制，不得粜。不能禁奸而以生奸，不惟贫民苦而富者亦病：其不可者四。或曰：军门有「二、三十担准放」之令，足以通海民矣。不知海民至省，近者二、三百里，远者一、二千里，往来烦费；仅仅三十石，处处查验，费多而粟加贵矣。且以数十万生命而限担以出，即使数米而食犹为不给；而曰以此通海民乎？其不可者五。夫禁于洪塘，犹曰虑根本也；而沙埕北粟与闽何与，而亦禁之！至使寨游兵船动以「接济」为题目，其害不可胜言。禁于洪塘、又禁于沙埕，禁闽粟、又禁北粟，令民何所措手足乎？其不可者六。郑芝龙之初起也，不过数十船耳；至丙寅而一百二十只、丁卯遂至七百。今并诸种贼计之，船且千矣。若曰禁接济以绝贼饷道；饷道绝矣，何以一年而贼加十倍乎？岂非驱吾民以与之耶！彼以恤贫诱人，我以禁粟驱民，此芝龙诸贼所鼓掌而笑也。率此不已，闽且为墟；而何有于闽安镇内之人哉！其不可七也。

    或曰：『子欲弛禁欤？如根本何』！曰：『吾正虑根本也。吾郡米粟多出上府，而邵武粟乃自新城、广昌至，得利则流通；禁严则止。而上府之粟且不下，是自绝其源也；是非根本虑乎？福郡沿海数十万人，亦根本赤子也；今上籴扼于闽安镇、北籴又扼于兵船，食者民之所天，持之急则乱，恐难收拾：吾之所虑乃在此。昔张咏在杭，值岁饥，获盐贩数千人，悉纵之；或以法谏。咏曰：「使此辈作贼，不知何如能收」！蔡齐在河北，值饥，许民贩盐自活；河北以宁。古人弭乱，岂在羽檄飞驰、生民涂炭之日而后戒哉！度其必至之势，审乎利害之分而豫为之处，法有所不问、衅有所必窒，惟恐民散而为盗，况为厉禁以驱之耶！今子之所图，近在城郭；而外弃海民，委之于贼：掩耳冷心，禁绝生命；海已焚焦，恶人言贼。贼尚在远，■〈忄间〉然登陴省城，军民几乱；忧根本者，固如是乎？吾以米当引其所自来，奸当察其所自往；厉禁则上米不来，而下且多漏。不如明令海商告贩，给文以往，取彼回文为验；无回文者必法，则其往有数、其来可稽，可以示德于南人，而他奸亦绝。何至遏籴仓囊，殃及吾民也哉！语曰：「皮之不存，毛将安附」；此言良可思也』。或曰：『军门近招南商，给票籴于上府，何如』？曰：『无益也。南商籴于上府，溪道远，烦费；给票往返，不下月余。南民从釜底望粟而令饿以待之，莩矣！且上府粟是吾郡海民利，而以予南人，不便。不若开沙埕禁，以北粟予南人泛海，便；又不如听海商贩往，尤便。其事简径而法制不烦，闽可苏矣。不然，既不能驱除盗贼以还粤粟于漳、泉，又不开一路以通海贩；徒以万姓性命，刻担刻期处处把截，以为差委、官役、衙门、地棍奸利，无益于防奸而乱且日益矣。此亦究心地方者，所宜知者也』。

    夫黄巾、赤眉，乘饥而起；我朝刘六、刘七，因饥收众：前事较然矣。黄萧养乱粤，广城昼闭，几危；约制严密，军民汹汹。及杨公信民至而开门谕贼：凡为萧养挂误，投兵归农者，听出入自便。盖示一出，降者日数千人；萧养擒矣。今欲除贼，先散其党；欲散其党，先恤其饿。更于漳、泉百姓所最疾苦处，先为挈出以感动之；庶乎党易散而贼可孤，扫除之有日矣。吾以望夫今之为杨公者焉！

    福宁海事

    闻之同年郑玉沙曰：自万历癸酉福宁烽火寨失事，始募建宁人千名为左、右营。至壬辰，奏复参将，又立浙兵一营；海则添设嵛山、台山、礵山三游。兵加矣、船众矣，宜乎山海无事；而海无安枕者，以债将、剥兵驱之为盗也。

    盖北路水兵多系临汛招募，每兵揭债四两，充为拜见圆、月粮耳；而月粮九钱，除扣杂费外，多不过五、六钱，以还债息且不足，安能果其腹哉！然使长得为兵，犹可隐忍；未及数汛，复汰矣。负债下班，计无复之；不得已，去而为盗。彼既稔知港屿险隘与海村民家贫富，随意剽掠，招集无赖为之内应，号为「海上齐王」。凡渔钓者遇之，轻则给票令赎，重则身首异处；沿海俱不聊生，职此之由也。况近年游营多系武科，钦依名衔与防馆本州岛分庭抗礼：冒粮既多，役占又广，出入仪从，体过都阃；谁肯披坚执锐，履汛地为民御侮乎？稍拂其意，挑众为难以求必胜；无论齐民受害，即青衿亦受其辱。今又借宪禁接济，骗银煽害；有赂则奸贩扬帆，无赂则闾阎枵腹。其间拘留报州申道者，皆不遂其吓索也。禁籴原以为民，反以害民；设官原以禁盗，反以为盗。凡事如是，欲求江河晏清，其可得乎！

    黄中丞勘功揭

    为直叙前抚倭功，以昭遗烈、以明公道事。

    照得沿海苦倭，其来已久；彼势张则地方糜烂、我策得则俄顷收功，其固然耳。忆自万历丙辰奸徒构倭，栖泊东涌，张声作势，上下震惊；城门为之昼闭，侦使又被挟归。中丞黄公赫然震厉，特起宁国废将沈有容于家，属以水标治兵练器，振法周防；于是我武维扬，先声远震。次年，侦使送归；道、参出抚，倭皆崩角弭心，不敢有他。惟抚御之有方，虽凶残而惕息。何物桃烟门者，将倭二百，杀掳浙兵；突入闽疆，夺我渔船，掳我渔户！幸触舟于东沙，犹修■〈舟华〉以肆毒。公念海多飓风，又多礁石，围久则恐损我舟，战速又虞彼困斗；遂假沈将以便宜，听其从长而絷敌。故得乘机用间，碎其续到之船，尽沈于海；孤其望救之路，诱令就擒：生絷六十七倭、水捞二级以报命于幕府。孤豚入笠，永无奔突之虞；半镇不遗，坐得万全之胜。自是倭酋丧胆，入犯无闻；非公神武，孰克除凶！独惜功疏纔腾，制归悲怆！虽蒙勘功优叙之旨、兵部覆勘之行，而公以劳悴陨身，前事永阁矣。故使遗孤叩阙，再核厥功。

    查得兵部行勘原文：斩获首级桃烟门等，果否真倭？犯浙侵闽，果否杀掳？所获刀铳兵器，果否夷式？此则件件无疑：真倭反狱，见于王巡抚之疏；犯浙、侵闽杀掳惨剧，出于浙捕余千、闽渔郑居之口；所获倭刀、倭铳，贮库见存。覆勘叙功，确然有据。若以倭船触礁、未经鏖战为疑，则法惮穷寇，迫则两伤；当日非便宜假之沈将，则料罗以一倭缘船尾而夺船、大金以数倭追所获而毁堡，皆缘失算，以致差池。故知东沙生缚之功，审谋识势，不损舟，不折兵、不费粮，当加于鏖战百倍也。且是后屈指一十四年，海寇虽生，倭犯不入，犹足征其慑我天威。今日海寇纵横，元戎诏狱；则公当日谋将苦心所以备于未来、惧于临时者，其功烈尤烂然可想矣。至于捐赀造船、选锐巡海、迫倭于险者，则署福宁道右布政黄公琮之力为多；并宜叙录。

    某闻骏骨收而燕霸，怒蛙式而齐张。况今当宁之拊髀，犹思异代！加以后车之振策，可掩前徽。谨据当日实景、士民公论，... -->>
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