一峰文集卷八

    明　罗　伦　撰

    书

    在告与三閤老

    起居常礼不敢渎陈辄有悃诚上干钧聴伦自往年劳伤作业心血紊经吐咯不已医者谬庸误为积热大寒诸药经服累年前证暂除病根尚在劳重复萌虚耗日甚转成痼冷遗漏不禁百计求医畧无收效形貌犹人精华已竭元气既耗六淫七情触处成病去年被命力疾就道縁途服药到都茍安暨秋之任少冒热邪辄发痎疟自到任后诸证骎加头目昬晕浑身痹痛院事虽简而外务沓来乞言问候门无虚日愚性踈直尤恐忤物酬答倦勤稽诸古方询于明哲佥谓投闲凝神内观病乃可疗积乆不瘳后报无期因告吏部移谘定夺候报延乆病转危笃今春加左股骨节湿痛跬步难移日者传闻行移南部径自奏请审如所闻则递道迂滞动经年嵗爰自在告俸给皂�e已行辞遣非惟病势加深而朝不谋夕势难乆留是用辄露血诚上干天聴若防防出欲望台慈深察情悃暂赐投闲医调痊可随即赴朝鞠躬尽瘁以备任使若叨防荣宠而窃名髙蹈则臣子之大罪也伦岂敢有此心哉精神恍迫言语无叙伏惟容照特防处分不胜幸甚

    在告与崔冡宰

    别更嵗籥台斗在瞻素恃爱隆敢罄愚悃惟垂聴焉伦自蚤嵗即乖调摄心血错经过聴庸医以为积热累服苦寒积成痼冷离火上炎坎水下漏精元日涸去年被命縁道寻医到都茍安入秋赴任触冒暑淫遂成痁疟虚耗日甚百病骎加头目昬晕痔痼成漏臂膊酸輭执鞭挥笔亦不能乆今春以还左股骨节湿痛拜跪起伏动难为礼间甞发作须扶乃行天地鬼神鉴临在上非敢有冒伪之私以取欺罔之罪也独以病源隠微动口羞澁天性伉直尤恐忤人扶衰力惫不倦酬应浮议流闻恐误台聴未防开允行移南部径自上请审如所传递道迂逺动经嵗年爰自在告俸给皂�e悉行辞遣非惟病转危笃而药食之奉饔飱之给无所从出势难乆留且稽诸古方询诸耆夀咸谓病根已深惟得投闲内观凝神保和然后可愈用是吐露血诚上干天聴倘防赐下伏望钧慈即赐开允免行勘覆暂令少休以保残喘少俟痊可随即赴部以备任使不胜幸甚

    与李賔之

    别忽半载自别去内损日甚元气日耗延及四肢痹痛甚苦举动因乞归养茍延余息图终报称直夫来时卜日就道众曰俟报礼也乃止事委直夫终之而乃悠悠夫为人谋而必忠圣门教人之大方曽子传道之实功也记语者次有子以孝弟行扵家忠信及扵人合内外之道也人已有二道岂有人已哉忠扵为已而不忠扵为人众人之通病也直夫岂不忠扵为人者哉此道之不明耳夫岂直夫之过也固吾之罪也曽子吾不得而知矣传曽子之道者非伯淳乎伯淳所至虽僮仆亦终其事况朋友乎直夫之定交扵余者亦既数月矣而此道不明扵其心吾罪可得逭也不耘已之田而耘人之田吾岂敢哉直夫岂以干人者丧已耶夫茍贤也则干人而进之可也况干退者独不可乎闻直夫已托足下矣直夫托足下犹吾托直夫也足下忠扵为人者其事必终矣脱犹未也其往终焉速以文来引踵以俟伦顿首

    与刘用光

    伦白用光足下向承过论处皂�e事吾闻之喜而不寐矣吾弟此论虽权一时之宜未尽合圣贤之道然以今视之可谓蝉蜕污浊之中而脱然自新者也吾恶得而不喜哉然吾犹有説焉岂不信吾弟之过也惧为众是之所讙也夫一事之非与十人谈之非之者一而是之者九闻者率从其是而违其非者以非者少而是者多也今此事也一二人谈之一二人以为是三五人谈之三五人以为是数十百人谈之数十百人无不以为是间有知其非者亦垢面缩喙扵其间不敢一毫自异者惧为众是之所讙也众人皆以为是而吾弟独以为非此吾之所以喜而且惧也吾弟明扵知非而果扵迁善必有以实吾之喜而虚吾之惧矣且君子处事当视义理为是非不当视人情世故以为是非也此事古无有也祖宗之时亦无有也有自近代始吾尝见东里先生三朝圣谕録载此事是东里时始有也頋佐之为都御史也东里荐之也一日有言頋卖放皂�e者宣宗皇帝召士竒问曰頋佐有此事否为大臣而不检如此何以长风宪哉卿何为荐此人也士竒对曰此事有之近仕者禄不足虽臣亦然非独頋也噫东里误也重禄以养士不能使好于而家时人斯其辜东里之见也诚忧禄不足乎今日之天下固唐虞三代之天下也以尧舜禹汤文武之道辅其君则天下之大且家给而人足况仕者之禄乎八口之家百亩之田五亩之宅生之有道用之有节老者衣帛食肉少者免乎饥寒而又以保助乎其邻里亲戚况据四海之富哉大臣以道事君当何所取法耶一事不合乎道或贻四海之忧而遗千百年之患为人谋国不?经逺之猷而茍且一时近小之利此三代以下所以无善治也东里得君行政如此其専且乆也而见不出此何也昔髙允事元魏百官俸不足尤以清脩苦节先之东里纵不能以唐虞三代之大臣自期岂可复居髙允之下乎其见不出此何也然其初犹未如此之甚也利源一开末流无所不至以今视之则倍蓰什百扵其初矣其椎骨剥髓以病天下之民命蠧士心而亏国体污蔑一代之治化而遗羞千载者未有甚扵此也君子所以恶夫作俑者此也脱以为士无常产以官为家仰事俯育之资无所扵出则如吾弟之所处其亦庶乎其可也今士夫之嗜利无耻者贪多务得旁求巧取皆以为吾之分当然正犹李赤被厠鬼身入秽污过者莫不掩鼻彼方扬扬然自以为钧天帝都而莫之觉也然秉彛义理之良心吾弟勉为之同志之士安知不有彚兴者乎是虽不能顿革一代之积�芏�为吾徒者庶乎少免污秽之辱也则吾弟之所及者多矣善待其生者以百年为千载千载之事在此举也吾弟勉之

    复胡提学书

    斯民也三代之所以直道而行也不观扵今人乎目之视耳之聴口鼻之臭味手足之持行固三代之民也而独此心异扵三代之民乎何其才之古今之相违也是岂学者之罪哉师之不以其人觉之不以其道耳天之生此民也使先知觉后知使先觉觉后觉古之觉人者觉之以礼义今之觉人者觉之以利欲古之为教也方其幼也觉以小学而行艺立及其长也觉以大学而道徳明今之为教也父之扵子兄之扵弟师之扵弟子其所以觉之者方其幼也诗律声对及其长也则科举爵禄而已此外无以为也欲人才之逮扵古也难矣今欲革故鼎新必如明道熈宁之论而后可而行之必以其时必不得已焉如伊川之看详晦庵之私议取其不戾扵法不骇扵俗者时而行之使礼义之教日淑扵其心若修扵身也孝弟忠信防耻礼义行扵家与乡也冠防丧祭睦婣任防则待以异类或彰之扵旌善或禄之扵廪饩或贡之扵南官或兴之扵乡荐其或超然物外韬光晦影潜修密造则必旁搜博访防礼崇徳君子之为善也夫岂求知扵人哉而作人之道吾当然也若其悖扵是者姑惟教之教之不改则出之然徒法不能以自行未闻立不得人之法也孔子曰为政在人周子曰师道立则善人多其机轴转移又在执事取舍之间而已伦自家食闻执事归谓人曰岭南髙士有陈公甫伦谨识之其后公甫道成徳尊名闻天下自执事发之闻公甫之风而兴者何时矩林缉熈辈执事又能张而大之所在学校有若而人拔頴连茹鹤鸣子和则风动而化成矣易徳元陈秉常光恵湖西观其为人皆知重内而轻外已大而物小相与啧啧称叹不已曰自有提学作人之功未有先如执事者也宋之人才如孙泰山张横渠李泰伯辈皆自仲淹作之而湖学之盛甲扵东南是时洛学未兴而诸公见趣已非汉唐所及程朱以还道学大明士君子幼学壮行醉梦终身而不知返夫岂其心异扵三代之民哉觉之不以其道下观者无所从而入耳治天下无他道风而已伯夷下恵以匹夫奋百世之上而兴百世之下况秉化衡轴皇极有能奋庸四方不风动乎扵治天下何有执事有志当世故为执事陈之伏惟亮察

    与周时可书

    吾子得第后夏友来问何居曰居给事御史则辞居翰林他官则不辞以给事御史其任重耶辞也是也以翰林他官其任轻也不辞也非也辞让之心人皆有之先王因人心而制礼也登防辞焉作止辞焉饮食辞焉交际餽遗无不辞焉荣以爵大者不辞可乎古之人有不辞者矣抱闗击柝乘田委吏也尊者辞也卑者不辞也翰林之官卑耶不辞非也君子之辞也非伪也礼也全吾礼所以直吾道也不辞而冒受则道枉矣枉已者未有能直人者也孟子曰孔子进以礼退以义所以直吾道也子路论为国而其言不让夫子哂之况直居其位而不让乎先王以礼让为国其化之成也公卿大夫让扵朝父子兄弟让扵家士让扵庠序朋友亲婣让扵党里耕者让畔行者让路故曰以礼让为国乎何有今将行道以化天下不先之以让何也登防作止饮食不辞焉人皆以为非也荣以爵而不辞焉人不以为非也非其小而不非其大何也今之辞者何宜乎辞内而居外辞尊而居卑辞朝着而居州邑其宜者也所以安生民而利社稷也所以正人心而善风俗也所以继孔孟程朱之道而范来学也昔范宣子让其下皆让宣子一国士也而况天下乎吾初第时众以例格吾辞南回嫌扵辞至是在告不能辞今日污吾榜而福不及斯民吾之罪也君固吾也君其捄之予日望之

    书先府君事畧寄陈石斋

    先君姓罗氏修大其字也别号大山宋忠臣水心先生七世孙始祖讳寅辟五季乱自豫章徙永丰至先府君十八世矣罗氏在宋由科第登仕衔者数十人多以节义着闻水心先生开礼松野先生士鼎余顽先生士俊沧洲先生时翁其... -->>
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