卷十七

孙少越防凖至于不肖承先世读书绪业何敢少懈侨居星源之中云今三世矣郭外无田牀头有易弟兄子侄不以非道去贫寕携琴为学星源抵仙县仅二百里朋友之客仙县者不少而定宇先生天下士乃不相闻问甚哉仆之羞也近者兰叟程君来访图书所首传寄声之勤且辱称道鄙文某何如人防此齿录衮褒不觉魂惊神悸面热发赤其视足下之博雅好学谦恭待人愧死万万兰叟太医谈足下文行犹未悉继之希尹汪君碧云舒君先后相过乃备道贤昆玉以斯文自任崇正辟邪贯穿经史子学有旧矣怡怡之间诜诜蛰蛰之际自为师友朝家举遗逸足下不得为在山云也闻有语解行世他所著述必不下郑夹祭之二十略某何当羽身即即恭拜履絇请问读书作文关纽以豁吾尘襟哉爰自科举废士以诗为习倘能由黄陈遡李杜上及选骚以逹三百篇之防则得风雅正传岂不可和其声以鸣国家之盛而多逐晚唐格调间务为竒怪至不可以句奚有于涵泳之趣乎奚足以感良心惩逸志乎外是则或缀拾先儒陈言或自出已见或作像图动称著书将以钓名希爵而于格致诚正脩齐治平之学茫无实得或又钩章棘句彚嵬眼倾耳等语作为碑铭序记以能文辞自名而音吐之中不闻理致深长徒觉语言棘人喉吻有文句稍顺者又只循时文窠臼无所建明何以储胸中之经纶何益于后学有益后学之道无他开之以四书实之以六经诸子史续续而后略不以杂书蛊其聪明教以为人必使为天地所不可无之人教以为文必使为天地所不可无之文庶吾之积学及吾之所以教学者斯无愧色要知志节为先词华为后实相源流奈世之可与言此者甚寡非足下其人不可也亲戚云石昆仲今年托同竂计所得于左右必多适某出处与之参差未得致绪论今者兰叟便羽濡毫布此聊谢寄声自叙责沈之愧且恨不得之于神交也挂一漏万底里未罄老天倘欲息吾黥补吾劓则拜函丈自有期若问某平生拙作以不可传俱不存稿旦晚收拾数篇求教叶氏牧説不记一字矣何以沐文章家反推许之也先生语解已刋望惠一夲俾读之汗出幸甚幸甚令东屏先生大名已耳熟之但未下荆州之拜小儿数年前访云石辱止宿计必参觌矣茶次幸为斥名

    又答先生书

    某昨辱程太医传自寄声私心喜得此于素不相识之人因欲奉书以志责沈程丈行速继托渠宅附逹兰叟再来则某所附书未呈似而羣鸿戏海之帖忽出衔袖盥手庄诵笔畦墨径宛见典刑喜而且惊虽获大具南金不翅也云石兄昆仲未记小生之先为银邑人耶伯东伯大吾兄也族间之工时文如二兄者不少而共学共经能共志同胞同舍作同年二兄之分然耳至不肖軰于举业越人章甫何所用哉然讲明经学乃家庭夙训未甞不介介于懐诚有如来翰之云者吾乡自式车姜介轩先生开其源式车吴菊园先生贡士沈毅斋先生浚其流提干许山屋先生考亭山长朱小翁先生式车齐怡堂先生兄弟太常寺簿汪溪阳先生主簿胡余学先生数老先后相续不但文辞古雅而以近思录为四子之阶梯以四子为六经之阶梯必使人人习之迩来虽有较竞病弄平仄者彼自彼此自此不相侔也所以自今考川胡康国捐稼田创精舍聘宿儒以主明经书院皆前軰之流风遗俗先生赐教有读易编书解折衷诗述传句解礼记集义句解语孟口义富矣哉计平生所得于经学甚侈发明经学甚精深鼎杵余丹可仙鸡犬某旧习书经然于诸经自防闻之家庭及诸老讲明易由伊川论理外文公夲义得宗防矣后之解如猬毛难以别求其绪科举废比来人説易者多于是以名家又不少要必于夲易发得通贯乃可作文公素臣先生所谓读易编其即此乎抑别有见乎书解折衷良非易事先生云书有当解者有不必解者有不可不解者因其解而折衷之其见必的前是数年甞与一老友商确欲作书解提要如中星如闰法如地理如九畴征誓之言诰诏之防性命之蕴刑罚之数秦之悔过鲁之自治风气升降之分帝王让争之别华?纷更之渐俱要区别只禹贡地理难于臆断者颇多未甞经渉防得明白何可担当三江一条自不一其説况其他乎以是竟未脱稿先生折衷必有可传者何时得一读之为快某寻常读诗只尊朱子集句而鸟兽草木之名参之吕记及严氏耳外此则其何为风何为兴何为比先生所谓述传句解应有得于言外者礼记非全经不过汉儒傅防之谈先生所为集义句解必有以剖其得失也伏乞赐教谨白

    黄求心贺先生发解启

    眷友弟黄某右某启伏审较艺乡闱登名天府圣天子新贤能之诏求江浙之真儒老先生应俊秀之书肇新安之盛事斯文増重吾道有光恭惟定宇先生省元即防状元学海老龙词林彪虎文韬光而复焰四十年抱负之需时道大明而寖昌三千字纵横之待对著书垂世之雅志讲业淑人之盛心运际休明气难掩抑精一危微之防熟究三圣之渊源忠恕文行之疑大阐四书之阃奥诰词深厚答问精详立余子于下风中有司之髙选渺视纷纷之軰独驰表表之名乗秋月而跨飞蟾髙折广寒桂趂春风而骤健马饱防长安花聼防试御试之蜚声为大州富州而出色风云之防日月以需某防焉笔砚之同窗老矣云泥之异路盲人上郡从俗眼之揶揄诸公登台为知心而欣忭然此特文章之小效从兹观勲业之宏图敢进祝规相期久逺闻太史奏有日呈云色之祥防状元归副水打石田之防惟深赞庆曷既敷宣

    冯伯思复先生启

    安岳冯坦右坦启窃以游练帯之水尚欠抠衣枉翠织之裾首厪衔袖宠贲山公之启许论坡老之诗此意甚清其礼则过恭惟斋长新恩出羣孤鹤瑞世一麟道统有源处晦翁之阙里诗宗嫡?称后山之故家月书非特占庠序之先旦评且数推乡里之重驹隙不堪着眼尘谈一笑掀髯甘安吾道之穷何羡此山之富隠居求志蔵器待时喜闻杰句之惊人快覩盛名之传世某老无蚁梦苦有蛩吟吴蜀流离惯厯江山之万里岛郊寒瘦堪怜风月之一钱帚莫比金字宜覆瓿尚须誊藳仰千孔笔之删深愧闬藤徒费郢斤之斫眷言序谢需意定交谨具启申谢伏惟薰慈俯赐鍳念不宣谨启

    又复启

    伏以被命横经已蹈好为之戒摛文衔袖敢当溢美之辞圭复以还珍蔵惟谨恭惟新恩佥着识髙而学博词赡而气宏经籍几百家研究隠奥精微之妙上下数千载洞明盛衰消长之几犹懐不自满之心尚欲广下交之益陈安卿之居临漳郡君实似之韦中立之待栁河东吾则岂敢愈彰谦施倍觉震兢某冒据鳣堂有愧鸿石诵子虚之赋徒叹逸才赠美人之珠莫酬雅意匆匆摅谢负负矢词伏乞台炤

    ??斋复先生启

    伏以短书双燕偶侧入于文俳良讯兼金遽单提于谱引窍鸣蝇其已细玉抵鹊以何奢极佩谦渠稍抒摧谢恭惟定宇先生大宗沩汭耆俊休阳源深流长称门阀云霄之句宇定光发兼文字德行之科早抗志于青氊即研精于黄卷造车合辙待旦枕戈庄鹏运以抟扶垂当立嵗汉龙兴而设学是亦亨辰既不为塲屋缀缉之文因得肆檠窗讨论之力英词雄雅余力滂葩念昔先人没而可祭于社施于孙子文而擢第于官并贤书贤关之彦逾二十人自一姓一村以来溢十九世匪但杜防吟之可诵何必泷冈表之能书吐以为经简而有法尚兴怜于晚末使附语于卷终岂薄领卑官敢向两尚书而鼎足或佛经贱氏可在诸先逹之后尘葑菲爱隆琼瑶报侈髙文成于嘻笑足窥綉口之竒华衮以为褒称惟觉汗顔之厚某纳交差晚托好甚真已严什袭之蔵庸效七襄之报读后山先世之状允谓重光羞子建七歩之才倘防含垢

    定宇先生墓志铭

    圣人之学至于新安朱子广大悉备朱子既没天下学士羣起著书一得一失各立门户争竒取异附防缴绕使朱子之説翳然以昏朱子没五十有三年而陈先生栎生于新安生三嵗祖母吴夫人口授孝经论语輙成诵五嵗入小学即渉猎经史七嵗通进士业十五嵗为人师二十三而宋与科举俱废慨然发愤圣人之学涵濡玩索废寝忘食贯穿古今罗络上下以有功于圣人莫盛于朱子惧诸家之説乱朱子夲真乃着四书发明书传纂疏礼记集义等书余数十万言其畔朱子者刋而去之其微辞隠义引而伸之其所未备补而益之于是朱子之学焕然以明方是峕惟江西吴先生澄以经学自任善著书独称陈先生有功朱子凡江东人来受学尽送而归之陈先生然吴先生多居通都大邑又数登用于朝天下学者四面而归之故其学逺而彰尊而明陈先生居万山间与木石为伍不出门户动数十年故其学必待其书之行天下乃能知之及其行也亦莫之御先生可谓豪杰之士矣先生字夀翁其所居堂曰定宇之堂其自称曰东阜老人唐之季其先有讳禧者自桐庐辟地新安居休寕之西三十里藤溪之上世多通人显士今姓其里曰陈村云曽大父讳伯仝大父讳庆大父讳源长以春秋教授先生孝友刚正动中礼度不以势合不以利交四方来学谆谆善诱延祐宾兴有司逼迫就试既与贡当赴春官称疾固辞其学大抵以朱子为归其所严事曰黄常甫先生所与游曰方公回?公泾以元统三年甲戌二月十有四日年八十三卒后五日配朱氏七十九亦卒皆无疾其卒也即初昏之月又以是月癸未合塟所居之后山茔朱氏有贤行家政无钜细皆身理之不以勤先生先生得専力于学亦其配之助也子男二照勲孙男三埜圻基勲圻先卒女一嫁程怡曽孙男一鎜明年其孤以其父之执汪君炎防所为状介其门人朱灿请铭铭曰先生之学既博而约先生之行既専而静不为利疚不为名髙杜门空山与道游遨其书孔富其后孔茂八袠非夀与天地久

    定宇先生行状

    先生姓陈氏讳栎字夀翁定宇其自号也晚更号东阜老人其先葢有妫氏之苖裔唐末避巢冦乱自桐庐迁新安者曰禧得地于休寕县治西南三十里藤溪乐其山川风土之美家焉殁塟县南鬲山庙食其地逮今人称鬲山府君事之甚谨是为始祖后子孙蕃衍至数千指在宋时登科及第入仕者代不乏人族益大以姓名村藤溪之名罕称焉曽大父讳伯仝大父讳庆大父讳源长皆不仕初大父天宠公田畴甲一乡降及于曽横罹凶祸以隳其业徙居乡南五城逮考否极未泰而力学不倦以麟经教授师之者众有董子下帷之遗风德祐乙亥五城驿道军马经行遂挈家还陈邨先生自防頴异不羣族祖通守公庆勉有知人鉴深期之方其脱襁褓能言祖母吴氏口授所记孝经论语若古文歌诗之类闻輙成诵五嵗入小学所业皆覆记不忘七嵗能通经义比十有五即出而淑人自是刻意劬躬日励于学文以益进同郡溪阳汪公复宋名进士甞主省监文衡众所推服晚年家居品题丽泽课试以先生所课魁四经二千余卷老成抑居其下莫敢瑕疵峕犹未弱冠也咸淳癸酉始就方州试以书经与待补选明年赴江东混试厄于病不果与试而还又明年乙亥则科举废矣先生于是慷慨发愤惟以著书立言为务于书无所不读读则一一反覆研穷必领其要而后已然必以诸经为夲坐卧讽诵不辍至若朱子四书则贯穿出入尤所用意涵濡既乆简牍斯形于是语孟有口义书解有折衷读易有编释诗以句六典有撮要三传有节注大小雅有释于通鉴则约取其至要于通略则増广其未备大抵必以不倍先儒之説不失夲文之意为主其用心亦良苦矣延祐甲寅科举肇兴峕年逾耳顺无复进取意而逼迫于有司之所推选黾勉一就江浙乡试既试即归未几以中选当赴都郡侯劝驾亲抵邑郛度不可辞即日上道至行省获辞以疾而归杜门著书如故越两寒暑而四书发明成既而又编书传纂疏礼记集义等书其间发先儒未发之防剖前軰未剖之疑不一而足闽坊购得其夲皆刋行于世先生质实重厚刚毅鲠直其平日履操如玉无瑕居家处乡虽温然和厚而莫不肃然敬惮于朋友不妄交不苟合然既内交至诚终久弗渝为文不事雕琢而波涛汗漫追配古作者人有所问无不即答答即无不详备以是学者乐从之游而先生亦能应接不倦各随其资质而成就之其为学得于家庭之讲贯为多最后始从乡先生黄公常甫游黄公之学出于星溪万菊滕先生滕之先璘珙二伯仲皆为朱子髙弟其流风余韵之在是者得以优游而涵泳之故其所就益精深且醇正也是峕乡先逹方公回?公泾皆号文塲老手先生相与切磋甚为二公所敬服?公序其论语口义以文公忠臣称之由今观之世有纂疏集成虽皆为四书羽翼然语录无新旧之分众説有泛切之混章句集注反为所汨没读者葢深病之及发明出而此�苁忌ㄎ街�忠臣不亦宜乎炎昶于元统癸酉秋诣先生以所著述求是峕方康强家居指教不一兹嵗馆寓相近方祈尽求闻所未闻孰知不疾而逝嗟乎曩者未及古文之际视书生防慎如赘疣风俗甚不古逮今科举既行儒风大振则前軰凋零已尽惟先生岿然学者方以为有所师仰而天不憖遗竟止于是岂不重可痛哉论者以先生懐抱道德不出用于世深为惜之然托遗经以立言闲圣贤之大道大有补于世教而无愧于古人不可朽矣他何足计哉以淳祐壬子三月二十七日实生五城殁以元统甲戌二月十四日享年八十有三配朱氏生于大族慈柔勤俭得于天性事上鞠下皆可为法事无钜细不以累先生而能充广基业以裕其后可谓贤矣后先生殁之五日亦不疾而逝享年七十有九葢始而合?终而属纩皆前后甲戌二月其偕老如此人以为罕见焉子男二人照勲孙男三人埜圻基女一人嫁邑士程怡勲圻皆先卒曽孙男一人鎜先生遵守家法命治防不用浮屠至于地理之説尤非所喜甞自欲卜于所居后山先垅之侧及是其孤从治命以二月癸未穿竁奉两柩合塟以炎防于先生久托好斯文命埜哀痛致辞委以状先生之行将求天下之名能文者而请铭焉辞不获敬为之次其实如右云谨状元统二年甲戌二月丁亥汪炎昶状

    定宇先生赞

    于戏先生生于宋季长于元初防则頴悟渉经猎书知杨墨之惑世伤佛老之异途心乃契乎周孔志拟接乎程朱古今贯穿理道涵濡逺宗虞夏迩逮泗洙析体用之毫髪审经权之锱铢补先儒未补之阙论史臣既论之余于戏先生圆而不混方而不迂豪而不放谨而不拘非泥古执滞之文士实天下正大之丈夫知徽州府事金石拜赞

    谢揭学士撰定宇先生墓铭启

    伏以学师朱子先美未彰文配韩公丰碑有耀存亡均感逺迩咸称窃惟心无古今迹有隠显故虽心乎古学岂能使今人之悉知葢由迹夲隠居正须待显者之提掇况在深山之寒士尤资名世之钜儒伯牙鼔琴非钟子期之聼而孰察左思作赋必皇甫谧之序而始传固宜奏流水之音因可贵洛阳之纸斯仅长于一技尤不冺于千年矧惟先子之存寔竭终身之力耕经猎史人皆推后进之范模著书立言志欲作先儒之羽翼虽已流传而刋布孰能特逹而品题恐嘉禾稊稗之同生则美玉碔砆其曷辨既没世不无遗恨在嗣子未获良图遂集同门博询志墓佥谓蘓长公之在宋不轻泛于铭文又谓栁公权之居唐尤贵重其书字乃凭良友之逺行特走京师而恳请此盖伏遇监丞学士曼硕先生西江?逺北斗望隆一字衮褒灿若分辉于五纬片言鼎重粹乎致意于诸经抉云汉以成章驱波涛而入笔遂托万钧之力特荣一介之微不谀匪刘义之敢讥无愧岂蔡邕之可比推其余润表此新阡足发幽光永传不朽某恭承嘉惠无忝所生逝者欣然端可慰还家之鹤谢诚率尔譬诸存告朔之羊徒知伏楮以懐慙末果诣门而展敬甚为感佩莫究敷陈倪士毅代作

    勤有堂记

    先师陈先生淳祐壬子二十有四始自县南五城复居陈邨又几三十年积累书防之俸始成新居于阜东之下而扁其堂曰勤有取诸韩公示儿诗语以诏来昆也先生未弱冠已蜚声乡校里老朱公楚材竒而器之妻以族女寔恊心嫓德以成其家政书田笔耒嵗之入也蚕绩亦参之一焉是以先生既成其屋庐矣毕婚嫁长孙曽为科第著述为邑里儒者第一元统甲戌先生年八十三妣年七十九先后六日而卒未二十年淮兵起屋以毁壊嵗丁未先生曽孙鎜授徒于乡以前翰杨仲?之子所书勤有堂记榜揭于寓屋复先生之业此其权舆也欤鎜谓朱升辛勤三十年始有此室庐韩公诗也诗书勤乃有亦韩公诗也观吾家堂铭者惑而弗辨幸为记以昭之升事先生二十余年谊莫重焉楚材公吾曽祖诸从也属莫亲焉宜记者莫我若也鎜以其妣始居其家则举先生夫妇成家之故寔勤有之言以为告者宜亦莫此若也韩公二诗葢当时士习昔人评之兹无庸论然以勤而有怠而废不特屋庐二事为然第于二事中在吾侪亦不可不知所先后耳子其试之抑又有进于是者圣人系易于豫之上六曰防豫成有渝无咎于升之上六曰防升利于不息之贞先生心学有出于韩公诗语之外此升所得于先生者不可以不告也少陵赠王砅诗曰我之曽老姑尔之曽祖母?雏无凡毛五色非尔?子其勉之

    定宇先生祠堂记

    自徽国文公得河南两夫子之传斯道复明于天下及门之士厌饫其説葢充然各有得焉顾未一再传能不失真者则已寡矣定宇陈先生生文公之乡崛然起厌俗学之陋直以公为师其学之博葢无理不穷卒归于至约其行之笃葢无事不核必底于大中然生当叔季未有能知其德美者先生亦遯世无闷日以著述为乐由是文公之言微者彰略者备离之者一溷之者莹学者有所恃而不畔于圣人先生之道虽不大显于时然绍前启后之功则有不可诬焉者矣先生家徽之休寜陈村故宅在焉族人以蕃至四世孙旬居益贫始不能自存而为里人所据族孙彦威毅然率旬之子洪白有司请复之知府事福山孙遇及廵按御史甫田陈叔绍相继下令俾县官出公帑归地于陈而彦威又率族人性初等鸠材募工建祠其中每嵗正月二日合族人等奠献礼复夲先生意以八月一日祭始祖鬲山府君奉以配焉葢于今三十年矣未有记之者彦威之孙县学生荣具始末属之敏政谢不敢当请益坚则�と灰愿嬖挥谙返牢词家蝗胀鲇谔煜露�人之获闻斯道则有説焉自宣圣以博约之训畀顔子以一贯之説告曽子而子思之明善诚身孟子之知言养气后先立教如出一揆盖知之真则其行也逹行之力则其知也深两者并进如环之循然后作圣之功可图而道可几也去圣既逺百家肆出为世大蠧至程朱氏而后絶学以传从事其遗书者葢多以闻道自诡所谓知之真行之力者其孰可当其人耶是固有非末学所敢议而百世之下号文公世嫡则先生其人矣或乃以训诂之儒疑先生是岂善论其世者哉彼训诂者或夸多鬭靡而流于迂或强探力索而习于凿或单词隠语而入于怪间有一二之得亦所谓偶然之知尔先生之书具在窃伏窥之其言约而义精其文赡而味永非有闻于斯道能充然其若此哉不以真知为学而指训诂者为知不以逹道为志而推愿慤者为行是何足与论先生而究斯道体用之大全也哉因先生以求文公溯河洛上窥洙泗图无愧于两间固士之责亦先生所望于学者乡邦小子尤不可不勉也诗云髙山仰止景行行止吾人以之又云母念尔祖聿修厥德陈氏以之祠成于景泰壬申之嵗力多出彦威而荣与鳌能读先生之书后当有闻于时者其追逺向道之诚出流俗逺甚法当书之性初以下与有劳费者悉附名石隂邑后学程敏政撰

    理学名儒坊传

    布衣陈栎元儒字夀翁藤溪人三嵗祖母吴口授孝经论语輙成诵五嵗渉猎经史七嵗通进士业十五为人师致力于圣人之学贯穿古今罗络上下所造精深醇正惧诸家之説乱朱子夲真乃着四书发明书传纂疏礼记集义读易编读诗记尔雅释六典撮要三传节注増广通略诸书为人质寔厚重刚毅鲠直于朋友以敬合凡江东人受学者尽归之称定宇先生详见郡志儒林传及揭文安傒斯墓志铭同邑后学范涞撰

    定宇集卷十七