卷之七

时施宜彰善瘅恶刑政并举舒徐容与之中而迅霆雨露之兼济故其愿者有所藉而为善而桀黠之徒亦遁形不敢肆其恶四境帖然大治矣夫小者大之殷也邑者国之推也一邑治推之天下可知矣由是治日益精则位日益隆位日益隆则所以褒美而宠锡之者日益至而亲之心愉矣愉则寿矣寿亲莫大于此者何也伪道养形真道养志二者相去何啻千里是故水陆并集珍羞宁鍸养形者也虽萃天下之有若草木荣华之飘风不崇朝而诡矣泽及生民功施社稷养志者也应古而震今若三光之宣精五岳之効珍历千年而弥耀于亲有荣施矣是故君子居则寿乎其亲动则寿乎其民远则寿乎其世故謦欬唾咦周旋折步以至于缔造区宇熙载虔刘以佐厥辟莫非承亲之志而扬名于后世孝子之寿其亲孰有过于此乎

    ○赠李三府莅江山县事

    世之亢??八之士发奸摘伏机神明断若执炬然未足多也乃若经明而行修内融而外一与民相忘于大化之中而政以是经惠以是洽兹可贵乎余于我侯见之矣昔蔡虚斋倡理学于八闽翁游其门得其精华以易发魁于闽省人皆以清庙瑚琏期之计偕于礼部抵牾落落退而自修韬其器以俟时不岌岌于仕进也隆庆登极之某年开三途以网罗俊乂公以拣选授衢之三府遵时制也启其从入不限其所未至固有长才而补郡贰以郡贰而迁臬伯在公不屑屑然也何也吾以行吾志焉耳官之显陟庸芥蔕乎且其志巳超出于俗眼多矣入吾衢茹荼守约动遵礼度恂恂如书生不比周以求合于时人未有知之者而公固晏如也居无何弊邑缺令来署邑事公惴惴焉守法奉公不曰邑非吾邑吾暂署焉耳胡能需其民亦曰我侯其真能抚我也非朝令而夕迁者也庸何贰其上下相安乎时当考绩令入觐缺官上司以公昔得江民心仍署其事公至推之以诚抚之以宽政不必更也去其所以蠹政者而巳财不必豊也去其所以害财者而巳民不必齐也惟树德去莠以子若民不离民以自封若食焉利兹土而民固违之虽与之天下其能一朝安乎此公之志也由是政声旁达于上下而当路交征之令考绩归公当交代百姓挽之莫留也其属县丞某等请佥曰公之德民如此可无一言以张之乎余耄且病久矣其荒于言也辞之弗能释乃作而言曰天之所助者顺也人之所助者信也顺而信其仁之宅乎其政之经乎故以顺而动天且弗违中孚临民豚鱼亦化而况于人乎顺信一言固公之所自服者也余何言临别不能为情遂书此为序

    ○赠霍冈易父母旌异序

    我侯以风宪借重敝邑余逆之上馆见其容嶷嶷其言铿铿若高山大川可望而不可即余阅人多矣未见其俦也疑楚之英也归而捡楚传读之楚自文昭以来称雄上国文章勋业之盛后先相望彪炳海内迄我睿景皇帝肇封郢中化敷江汉而人才愈彬彬焉侯挺其间抱衡湘云泽之奇蚤掇巍科观政春曹即负朝宁望不二载以行人选道清军江右今天下莫淆于军政亦莫难于清军之任缓之则其弊日滋急之则相引而起其突梯脂韦不可方物我侯称其旧藉而正其占伍名以是彰而谤以是起于是有东平之行未几转浙之上游尹人心排下而进上如凝氷焦火然而侯无纤毫芥蔕入其境孜孜焉以民瘼为先其气度有过人者江邑在万山中民负气好讼至孥裔弗息其强者鸱张鸷击任一切之法使民惴惴然不敢吐其弱者则含糊姑息法令罔娴一委之于吏二者胥失之矣侯负挥霍之才而持之以中呼吸之间有雷有风而亦舒徐焉以尽其变其听讼也事之小者一鞠之余是非昭然须臾而判吏抱成案而巳事之大者亦为之踌蹰四顾务得其情其愿息者允之不穷其根株其平恕有如此五方之俗不同乃为之因俗设教彰善瘴恶树之风声民皆亹亹日趋于善而惮于为恶其感化有如此其兴起斯文也甄拔士类之有志者会期课文以要厥成崇尚正学也若逸平之几绝者则为之婚娶以续其后其赋役也征敛有时科条惟中民可裕也其理才也敛散有法经商惠氓财可阜也仍为浚城外之河决上游之水入于白渡田八万余亩民赖以苏盛夏赤地千里百姓嗷嗷侯濯心修政祷不崇朝而灵雨联集三日稿禾尽起民欢呼鼓舞翕称德感于是颂声四播上彻两台代巡李公复命乃为旌奖二尹徐唐二尹李守魁四尹凤应选谋所以为侯贺者乃相率造余庐而请焉余蹶然起曰李公之所奖者特侯之弃余耳何足以尽翁哉窃闻之古之人臣不弃凉而猎华昵近而疏逖风之弊也乃怀二心异哉庄子曰夫事其君不择事而安之忠之盛也今我侯斥回错枉不避艰阻如立于千仞之巅而四顾无援神气不动其自得有如此者遑恤人之毁誉哉故其在台宪不为荣在县令不为辱自是为监司为部院兹常事耳何足为侯轩轾哉余今耄矣不读目录巳二十年矣因公而张胆一言耳诸君以为何如乃僣为之序

    ○奉拱大尹考满序

    余甥程历造余庐而请曰甥先君习斋翁出守泉郡拔一时锐颖之士百余人暨诸春元会于讲舍拱公乃叔沙溪公为之首倡迨今士论未艾也沙溪公来永豊念及甥家其侄拱公推及乌之爱顾甥尤笃愧无德以酬之今拱侯三载考绩旌书在道乞我祖一言以张之余蹶然曰霈衰且耄久矣芜于言也然承我侯通家之谊不敢不勉乃率尔言曰敝邑与永豊旧属信川乃父母邦也永豊在万山之中民淳事简无伐木坠江舟楫鱼盐之饶故其民不知贸利无绮文丽锦针鍕凫鍜之玩故其民不见异物而迁有高山溪洞四时花卉之乐江山奇胜莫适为主每为高人得之吾乡吴尧山先生尹兹邑最久厥后为两台为部堂此阶其也不知者务为赫赫之政以求速代之术浅矣我翁以名进士莅兹土才高而年茂一出而试于邑见时事之?真陨如拯溺救焚然有不容似臾缓者嗣是广询而博采凡地理之险易风俗之美恶人情微暧莫不得其肯綮故创制立法有主而不乱大都以恻怛慈爱为主以通变宜民为用其听讼也事之小者一鞫之余是非昭然不须臾而判事之大者为之四顾踌蹰务得其情有愿息者允之弗穷其根株使民惴惴焉不得休息其用法平恕如此其均役也稽册籍之讹正吏胥之弊立九等之法使富者无得幸免贫者不至偏累弗头会并征使民恐恐焉无所称贷其平赋量情如此由是开明伦之堂日与诸生讲习至夕忘倦大抵由传注以绎其义反之思惟以明其理诲之以孝弟忠信之行以培其本习之进退揖让之仪以善其则则高不堕于虚无卑不涉于形器斯中正也非一偏之学矣由是为城墎道路亭台之设为之器械甲兵武库之修为之堑垒木樵校联不绝以防盗贼以捍坑场虽至纤至悉咸为之所也为江右之能臣继尧山之芳躅公非其人耶言未既有约友詹洞源先生在坐抚掌笑曰公言是矣然知其一未知其二也我与拱公为同年莫逆也公家有蔡虚斋倡明理学为之先有父叔沙溪公视学荆湖为之继有绥泉公孕和??毓秀端本善则为之传则我公发迹于豊邑如旭日之始升自是霈膏泽于四方施霖雨于天下岂足异哉是宜书之文锦为后来之张本云尔于是乎序

    东溪先生文集卷之七终