月夜之话

都说神仙好，

    一年一度算什么！

    “最后一句真好，凡是咏七夕的诗，恐怕不见得有那样透澈的口气吧。可见民歌好的不少，只在自己去搜集而已。”擘黄说。

    大家的话匣子一开，沉静的气氛立刻打破了，每个人都高高兴兴的谈着唱着，浑忘了皎洁月光与其他一切。月已升得很高，倒向西边的柱影，已渐渐的短了。

    梦旦先生道：“还有一首歌，你们听人说过没有？”

    采苹你去问秋英，

    怎么姑爷跌满身？

    他说：“相公家里回，

    也无火把也无灯。”

    既无火把也要灯！

    他说相公家里回，

    怎么姑爷跌满身？

    采苹你去问秋英！

    “是的，听见过的。”擘黄说，“但其层次与说话之语气颇不易分得出明白。”

    “大约是小姐见姑爷夜间回来，跌了一身的泥，不由得起了疑心，便叫丫头采苹去问跟班秋英。采苹回到小姐那里，转述秋英的话，相公之所以跌得一身泥者，因由家里回来，夜色黑漆漆的，又无火把又无灯笼也。第二首完全是小姐的话，她的疑心还未释，相公既由家回，如无火把也要有灯，怎么会跌得一身泥？于是再叫采苹去问秋英。虽然是如连环诗似的二首，前后的意思却很不同。每个人的口气也都逼真的像。”擘旦先生说。

    经了这样一解释，这首诗，真的也成了一首名作了。

    真鸟仔，

    啄瓦檐，

    奴哥无“母”这数年。

    看见街上人讨“母”，

    奴哥目泪挂目檐。

    有的有，没的没，

    有人老婆连小婆！

    只愿天下做大水，

    流来流去齐齐没。

    这一首也是这一夜采得的好诗，但恐非“非福州人”所能了解。所谓“真鸟仔”者，即小麻雀也。“母”者，即女子也，即所谓公母之“母”是也。“奴哥”者，擘黄以为是他人称他的，我则以为是自称的口气。兹译之如下：

    小小的麻雀儿，

    在瓦檐前啄着，啄着，

    我是这许多年还没有妻呀！

    看见街上人家闹洋洋的娶亲，

    我不由得双泪挂眼边。

    有的有，没有的没有，

    有的人，有了妻，却还要小老婆。

    但愿天下起了大水，

    流来流去，使大家一齐都没有。

    这个译文，意思未见得错，音调的美却完全没有了。所以要保存民歌的绝对的美，似非用方言写出来不可。

    这一夜，是在山上说得最舒畅的一夜，直到了大家都微微的呵欠着，方才散了，各进房门去睡。第二夜，月光也不坏。我却忙着写稿子；再一夜，天色却不佳，梦旦先生和擘黄又忙着收拾行囊，预备第二天一早下山。像这样舒畅的夜谈，却终于只有这一夜，这一夜呀！

    1926年9月14日