卷一

气竟平吴声色俱厉烈如临敌乃瞑目呜呼痛哉此先君倅苏郡时平海作也比孤方寸既乱不能多思累累在疚迨今归骨于圹追思往事裂溃心腑盖平海一节先君平生精神心术所寓而荣辱进退系焉故终事之诀更不及他而责於孤者有在乃搜箧中遗稿幸存自叙功次本末颇详展诵之余如见亲历百艰挫辱之状哀毁絶声苏而自言曰先君可以不死而孤之责亦可塞矣遂缮写成帙以士夫之言闾巷之謡公移成案畧举其切要者徵之若孤书状暨乡哲铭诔比次而附亦其迹相关而事定後之言可备考也统作平海録呜呼忠魂衅皷义气膏锋使非燕然岘首之勒谁则知之先君全胜之功建於腹心之地视战克以弭边陲肘腋之患大有烈焉惜纪其成者亦匠石之工之论也故兹録藏以示後之人庶不敢忘先人之艰难若夫野史君子则非孤之敢俟

    缉篱说

    夏子居东洲规洲之隟为圃衍旷可蔬果自给旦具接宾者以滨於水不可堵雉乃篱之或因其故或革而新干之以木横之以竹编之以棘攟缚之以藤而蒙之以蔓自为密矣踰旬月而荛牧童日耗之或欹焉或缺焉或穴焉或踣焉马牛得而场焉往来得而蹊焉冥行者得而代燎焉举火者得而代薪焉未终岁而更治者三圃人以病告夏子怫然曰恶用是耶劳吾虑费吾赀鞠茂草具财用适资马牛与路人吾将通撤之而不圃焉若我何有僮跪而进曰诚费矣然朝夕而饔飱堂奥而宾友蔬果必有其直计岁出几何殆恐费甚也坏而修之功亦过半而撤之则天地不尽利而蓄吾僮者何为请再治之保无虑也夏子曰唯僮乃穷日并力以治干则益以深横则益以高棘则益以厚而藤蔓周遭若其素植视昔甚密鈎衣破面人不得而近也刮毛挂角马牛不得而冲也置析木以警荛牧童不得入而居行者不得取也既旬而定圃人得以利矣夏子往观之进僮而劳之曰诚尔治之密也尔志之定也人思藩卫其身心者顾不若僮於圃也哉僮有言亦可受也哉

    观骑射说

    中州豪侠士来佐隣邑曰郑璟氏盖先君平海时禆将也官既失以此复之故有善骑射名往来於余且稔恐其忘皮之虎也乃试之偕登於旷苑授之马与策弓与矢定气审顾恤勿之莝秣之视其纕且密络且壮吻且坚左指决右指拾既佌连弭箙据鞍上马得所驭欲骋逸且按辔徐行三五匝服习故道振策一奋方瞳如悬肉鬛如封铁蹄连钱真白羲绿耳之逐奔星先飘风挽弓彀率发一矢中的而遂休藂观者能之请继焉曰技止此耳归而与之语曰子真善骑射也耶马之性未驯气未定饬未备卒然而驰则外强中乾马之病也折肱伤胷人之灾也一发一中巧也继之屡发而否则其巧者适也子之不疾驱不矜能善不独可骑射也呜呼世有轻儇骤进必尽其技以取高位卒以坏天下而自损者使得登塲而观子之骑与射也亦当重有感也夫

    求赠孙大参文引

    孙君名燧字德成浙之姚江人其先自秦汉间济美闻人至宋号烛湖先生者举淳熙进士以道学与晦翁善光声奕简宗益衍以亢迨德成曾大夫曰原彛教谕山隂祖兄泓举永乐进士称才御史祖溥耆逸成化间受诏冠带以老督弟珩学应贡为太仓教授父新暨弟彬初业举子数奇弗值而德成方弱冠岐嶷可畏乃曰吾以长任家惟力视养惟弟时懋惟吾儿时望後彬卒业成均典辉学教德成邃易学崭然头角为行辈推重时乡之选而逹者若木斋谢公海日王公咸器之曰孙氏之仕者弗称能隐者必种德宜有後後其昌昌惟德成亦以光吾邦弘治壬子果以所学魁浙省士明年癸丑举进士例得归省素宗其学者强委业时出为名士越三年丙辰授官刑部贵州司主事司职考属最殿大司寇白公率命列其繇称量铢缕不遗隐曲又三年陞陕西司员外郎大司寇闵公尤异其精核入竱章奏凡三年言惠可绩无上下累陞郎中明允益励而济以恕故刑罔得贷亦罔怨廷中无噬肤腊之议今天子改元年録天下狱时以江右每为当事者先意刻成厖黠难为辨必德成是克服命以行弭节即按令曰今日之事於法於情以秪承生意匪构尔是匪矜予能故多平反积案如蝟仓卒数语析之若洗湔可脱去虽狭愎自护俟隟以肆辨而遂其执者卒降心叹服曰老法家也其可宥可赎可肆赦者具疏周详丽恩典以出意见行为天下使者式计江右得全释者千计天下可知也时少司寇白洲李公在告家食每有闻必赏曰不茹不吐不辱吾法吏文以华之明年竣事方拟超擢寻以外艰赴及归既免丧入阙仍官於湖广司是为辛未岁同列论事辄先输气条格素为颐者质之矢口如按字也今司寇张公每与决疑议目迎而送之迩者寇滋东土蔓於甸议按守臣之弗诘者简部郎偕给舍往张公特进德成而谕属曰法之练也惟汝贤事之理而期无圮也惟汝贤往哉疏名以应诏佥曰人哉会以翦雪未殄请缓期而选部按籍资望微上之者擢以闽藩参政使督赋事同官犹谓不副所期而德成曰非所望也惧弗任於所厚善必谘之曰天下之政厥刑与赋以弊民然刑而驱以穷且盗者什一赋以驱之者什九也矧职赋者益上下惟其咨益下上惟其訧今穷与盗遍天下岂有全闽也哉刑尝有事愿以处诸君独燧籍於浙素不预司徒事凡则壤以正庶土实未之闻也诸君其禆予职赠斯言也哉呜呼德成之欲言者非独闽也将以为天下也天下之言必信於天下者言之而後信也今先生以言信天下久矣德成又在所拔士类必先意言之俾归道其乡以质於王谢二公俟闽赋之成於中邦又必有耆旧如白洲者言之必以德成不负先生之言为称德成将持以信天下及後世是先生之言亦非为德成为天下後世言也若夫草草交游赠行之作夫岂敢渎耶良胜又德成所知布衣士也幸官同采得教伊迩且以少供长役序其履历以俟采焉

    云根九节诗引

    天下之顽物人之所喻必曰石天下之弱物人之所喻必曰蒲然石山也云出焉肤寸之合天下之泽物也蒲附石以生秋其零也其本固在有上品焉天下之药物也曰云根九节蒲石之喻也曰蒲石人之喻也人独喻於物已哉凡物之顽必钝钝弗鋭弗鋭弗动弗动斯静矣弱必柔柔维顺维顺维存维存斯永矣唐子西云静者寿昌黎谓医师以昌阳引年若其然善於观物者矣推而进之愚思明柔思强有中道焉斯无疆也老友吴怀英氏好生术居常以蒲石自喻兹届夀也同好为作云根九节诗祝之予惧其溺於术而思示以道也故为之引语如此

    仁寿轩解

    刑部小吏夏良胜以次提督狱事时在盛夏宴休於堂之背曰仁寿轩仰思名义若不喻其意者既而若闻其槩而未竟也积思以浃旬跃然而见未必以为有也因作解曰狱者古之圜土以居刑也其死其不人疾不尽降年之数亦多矣奚以仁亦奚以夀然仁理也刑亦理之也喜怒乘焉好恶参焉偏听独任焉疑焉滞焉沽不省焉有其一理之病也刑为仁病去是而明以允则无刑之刑理也仁弗病死惟是生亦惟是生者吾良也良者夀弗良而夭死益以夀良也哉是固乘除於数而足之名轩之义懿矣然狱非听所奚取而名於是凡刑会於是也务之剧而闻益博责之深而思益广思之熟义斯得矣得之而有之仁在左右举之而听於刑夀良必矣其行远乎哉使假以煦濡而徼天之报以苟年斯惑也然则仁以刑乃济以爱夀於民奚必於身况刑以天讨君之仁也良之寿国之寿也专之不可假之而可乎若夫明允以承无刑之仁亦将诿曰不专与假也则非矣

    刑戒赠汝信推宁国

    若曰嗟邦士尔来听余曰念厥初余与尔生均天子师兹余莅尔实天子明命惟牧尔司生尔戮尔惟?实尔词尔稼穑余食尔桑余衣余弗宅尔若余嗣尔亦有咨天子勅罚余何辞惟皇天降才於余匪通乃亦有衷罔怠罔忽罔威罔货罔反罔来尔惟无盖庶丽於中呜呼戒哉尔邦士咸受厥中有沦胥以凶讼鞶非佑惟府庶訧尔貌弗匿于听尔词弗匿於稽尔故弗故尔亲弗亲余实相尔孚输上备畴克尔私呜呼戒哉惟刑若火尔克避若水尔溺尔尚率自迪予弗敢易易复於天子曰余罔有绩呜呼戒哉戒哉

    循良私籍

    郡置而守以易侯今之守古之侯也古侯以瑞辑今籍代之自方岳朝仪不举而中丞绣衣使者代巡辙岁一参酌监司籍列郡郡籍属邑统而上之吏部加臧否核实俟出入展觐余而黜陟幽明攸系也若吾郡侯华亭宋公其循良伟绩果籍之能尽乎籍自侯置而撝谦风味又知其不自尽也按籍者不能尽自籍者不肯尽尽所未尽匪邦人之责何居良胜无似识侯自布衣时尤宜尽也侯来吾郡方二稔赢其於学校兴举几何师弟子所承也讼狱剖决几何案牍吏所执也仓库储峙几何攒典辈所司也户口之增收养之密供亿之便戎伍之清又分帖贰车委责丞佐得而纪之也所谓籍者籍乎是侯岂尽是也哉兹故得而私籍之也必欲尽侯须苞并旁午搜扬剪截成书传又非所能特疏其大且奇者侯初以郡隶藩封连案辄经岁月守名益大而民亦告劳故谨事贤王谦处左右事相犯辄关白各绳以法辑之而已侯之和也籍之去年春夏交旱魃藴隆十室九虚张口待餔羣聚村市剸敚褫刼相鱼肉枕籍盈途侯则治以重典贷以公粟祷於方社探激龙穴祁祁如注豕白蹢矣不废秋事今年再旱再祷如之侯之仁也籍之迩以属邑广昌地脰闽粤啸聚蛇豕枹皷震惊衆若攸攸恤恤侯视事如故战守之具亦不弛隐然雅歌投壶风度果幕有乌不敢深犯盖其胷中成算无遗侯之知也籍之呜呼所谓守者守吾民也惟侯以和以仁以智而吾民不敢攘臂当辙则狐狸蝼螾之不膢腊也侯济之者博矣陈守之职此其大且奇者而侯之籍有是哉然亦侯每自抑不欲为谹谹声价故邦人不得以上闻而监司不及知如知之则必上之使者而奬之旌之亦得而籍之何以私为哉夫大羮玄酒体节之荐味之至者而杂进以奇异小虫水草辛酸苦醎虽蜇吻缩舌人有笃好之者亦其情也侯兹行若登天厨上供其得兼味者耶则旗常之下尚有执孙吴之笔者在欲有所徵而後兹籍也不为私矣

    读洪范

    洪范谓帝锡九畴於禹而震怒不畀於鲧归於治水成败之绩呜呼圣贤传道之际其授受微矣若谓天所以畀所以不畀其然哉夫道初无也以有天地而有有於天地天地则付於物物以呈文而道益着圣人成而应之矣其着与微固有其时而着必有其人也盖有有其人而不遇其时者未有有其时而无人以应之者也故先天而天弗违道在人而应之天也後天而奉天时道在天而应之人也应以天者惟其人应以人者惟其时彼龙马负图八卦乃画是道寓於图伏羲生当其时以应之然非伏羲不足以应也故曰图为伏羲出也然为八卦而出虽曰不为伏羲而出亦可也至於韶作而凤仪春秋成而麟至则道在人而着於韶与春秋故天应之以瑞以昭其道也凤与麟固非道也然则龟负文而九畴叙亦龙负图而八卦画谓禹当其时足以应之而叙彛伦则固也谓其专应治水功成而出某不知何如也又谓以鲧绩弗成而震怒不畀某益不知为何如也夫功以人成道以时显若鲧诚足震怒然当其时有尧在矣有舜在矣天果为震怒鲧而不畀独不锡尧舜而畀之乎是知道以物而着者故自有其时当其时必有人也故某曰龟书为九畴而出非为禹也非为禹而出则固非为怒鲧而不出矣况夫天本无心而有象若谓怒是人而不畀锡是人而畀之是亦市井小丈夫任情而予夺者之所为殆恐天不若是之小也是道之所系固自有理数又不若感应灾祥之论也传曰治水功成洛龟呈瑞龟水族也固以类应之则河图为伏羲何功而出者乎然则箕子何为云尔允执厥中尧之道传於舜必曰四海困穷天禄永终是君臣之间其授受之际警戒如是礼乐为邦孔子之道传之顔渊必曰郑声淫佞人殆是师弟子之间授受之际警戒如是若箕子武王之授受後尧舜而先孔顔者虽箕子不得而臣而武王盖以道之所在访之若弟子矣故其云尔者亦警戒之意也惟鲧匪人则不畀惟禹其人则畀之是天之意也箕子惟其人故得道之传武王惟其人故箕子以道传之也亦天之意也然则道之所在天之所在非其人而传则为逆天惟其人而不传亦为逆天逆天者废道也此箕子所以不死所以不臣而必传其道而不避者亦天也则武王所以得传其道於箕子亦天也其所以示付托之重而欲武王承天之意有在矣然则箕子何若是隐也当其时君臣之名未正而师弟子之分亦未安也故不得如尧舜孔顔之名言警戒乃托天之付畀微示其意如此也故曰圣贤传道之际其授受微也若夫圣贤之言固非浅陋所能窥亦非敢有所致疑於其间也

    读康斋日録有感

    细玩此册康斋自是见道分明的人多於处困上做工夫渐渐有进尽其志则以顔子贫而乐者自任但顔子当时只有乐人知其贫而顔子不知也若康斋不免数数以贫为言是未能真忘贫者也

    纪行

    正德七年三月九日皇帝遣官时祀陵下良胜以刑部小吏法得从出郊行里许土崖若削瓮延亘无纪元氏故城也适野耕者方举耜与耦有老有壮有童子老妪往饲载耜耦以牛以驴或代以马畮中有表木者丛塜累累子若妇孙若族属藴崇宿莽而培之有哭有笑祝毕乃享杂以妓侑叹敝俗久之按辔索诗得五言律五首同行者至杂话遂已至二十余里曰沙河河故有鱼人竞为名味时方涸未见也又十里至玄福观下马少息一道士迎入甚礼言亦文供茶?数糗及脯而去十里至清河村市辏集石桥五瓮有碑树其旁曰安济岸石半乱去年为泽水所激未葺又数里桥四瓮曰朝宗桥下水流如带自玉泉黄花口出抵通州合潞而入海意即郭守敬欲岁省僦车钱六万缗而开者薄晩至昌平县城卒甚严警入馆谷於范姓者问窦氏宅曰今墟矣裔亦弱焉诣刘蕡祠拜之申夙怀也夜举烛与同馆三四人剧谈古今人事劳且困就卧甚适次日起靧食行数里近见山趾影影黄屋耀日光知陵在矣近神道交?松栢夹植而序及门门三瓮不时辟至者必下马从垣左耳门以入更不敢就道避尊也又里许亭翼入云四面虚禁以朱阑可登级不可入内立文皇功德碑高仰近首字细密不能读又里许至棂星门门六枨璧以琉璃砌门之前树石柱二高与门并天柱也门之後道左右列石狮子麒麟角端象马驝驼伏立各一对毳健齿鬛峯肉如生武将文臣各四对服饬器具如朝仪复限以门三瓮如常制又里许至七瓮桥又里许至五瓮桥河非故流以泄潦水久无雨可通人马行故自桥下登岸及小坡横袤如伏城抱入下则树压在道马背伏过尚欲鈎衣?又数里复上下小坡如前延望若数十里即山麓西见垣屋一区曰回龙殿梓宫待日所也东一区曰神功监凡营造肆也又一区曰东朝房处有事者西如之至则少憩命仆从备膳讫与同官吴子敬夫孙子世其张子振之辈步履望中陇而上是为长陵规制独伟示有尊也缘衢而登有台而砥有道如矢左屋一区治牲所也右一区文皇省工坐其处志寓也台之旁有怪松一叶密可蔽雨枝欲坠扶以他木上为门三瓮惟祀则辟以迎神耳门二通守视者掌钥甚固自隙窥之殿陛如朝制少杀以上为明楼楼耸絶额以金字可望而识之又内为灵所閟亦土封也然环以城可仰不可近循城而登欲穷其岵而?峻不可攀视其土脉隆隆融融蜿蜒磅礴王气所锺信也左曰景陵右曰献陵裕陵茂陵泰陵各据一手足而拱护又东陵一西陵一贵人所藏分列旁陇示有别也凡山川之名胜可志可按因周视而模其形与势若扆可负而立若座可据而安若案可对而食若裀若褥可偃然而卧其上也千峯万峦矗砌如城如郭如环如玦撑突崩骞嵯岈欹倾若虎豹之蹲熊貙之驯幽怪瑰琦杂然而陈者且无名也纾徐衍夷若鸢鹤之栖鸾凤之仪渊鱼泳游而鈎饵不扰其适也其源流毕会于于沄沄蒸而为云泻而为瀑溅而为湲组练?越波潏洞射若雪厓氷谷之积来莫知去去莫知来进止起伏举若同舟遇风而胡越之并济至若草木依丽奇态怪状不以斤斧牛羊损其真性皆非恒见者信其得所托而然也於山川之胜亦良有益也哉日色既薄不能远究具冠服坐树下待夜欲分趋班而入毕祀事月影在地归骑如云若不得其所出因叹曰今而後可以已吾之观矣是观也自生未有也奇也大也他尚何观焉朱子曰冀州有大风水此其类耶次日归而纪之是为十有一日

    择葬

    择葬何术有二家说峦头主五行天星合四垣金而窝木而节水而垣曲火而觜土而角胥尔形势则扶舆蜿蜒?激呀欱而盖粘倚撞穴之壬亥直紫微艮丙直天市兑丁直少微巽辛直太微二主定脉审气而纳干配卦?耳腰脐受之就其异而会於一天行隶地静极取其动动极取其静地气应天乾坤坎离为亢极震兑艮巽为中正本乎隂阳生气而乘其机毕竟归吾儒避五患之说也惜夫各业其一不通如枘凿叫嗷诋訾不能容室而处食予为解之天星书最古多奫窈幽眇匪人不行峦头术简便惟凭眼力人可为也譬之易筮圣贤大道理大议论莫穷其际验之事亦或不副其占如今之知易者几至如梅花枝数稍知字义亦能推测一二知数之多初不可以病易而数固原於易天星易也峦头数也二家本相善而不相能者业者罪也非术罪也噫天下本无术予非为术者辨术之行顾非颛颛於寓知巧博衣食而於名教无关系世有龊龊人於父母或小故间隙相视秦越没而营葬则美棺卜兆延术更岁月不厌不吝其志固以徼福而先人死骨亦妥而?借使微此术有委沟壑而不睨者第其间妄意希天必期淫福暴榇浃旬纪而未能就土又大可哀也是作人子之孝者此术累人子之孝者此术予安得无辨人亦安得不择虽然惟学有术惟学择之泥於术必非学者而今之术者问其书则句读未了析何有於义理验其扞法亦或可观犹市儿不识丁字而登塲傀儡诙谐百様歌曲按调嘲谑奇中有儒生未能者是可怪也尤当慎所择也李生逹贯以世术通儒家故远致为先君卜城与其知学而欲兼术也作择葬归之以广其志云

    祈雨告文

    正德十二年夏四月廿五日良胜谨斋沐具疏躬告於名山大川暨英烈正神曰盖闻古者肇州必封山濬川山曰镇谓可依而安也川曰浸谓其畜而泽也率职效灵是用康乂以歆常事属者旱魃作祟祷请益骄云合飈回雨鸣虹止良胜实不德不能导帅宗党只行以媚於上下致奸和气又不能赞翊吏治蠲洁以格於神明乃速盈罚仰企山川鸠灵徒生无藉手以相见是惧是辱噤不能词伏窃计之地荒秽不治士之辱也山童泽涸国之忧也又冀天地至仁终无絶物父母於逆子虽怒诟而可回也神斯听之今兹旱伤未止千里絶流断渠瘠焚膏坼吏徧羣祀礼词告?民空四郊跣匐滋病用敢斋祓致词归诚徼惠幸神顾而哀之宥愆纳悃沛而甘泽以大休命若继今以往五日不雨枯槁之苖既死粒食之望必虚民无以为生吏何以致理若良胜者虽百死不足惜也但晏子有云山以石为身草木为发天苟不雨发焦身然河神以水为国以鱼鳖为民天苟不雨国亡而民?矣神果无意於吏若民也将不图所以自庇乎又闻名山多烈神阖辟造化雨阳攸柄乃余事耳又多灵湫神龙居之有巫沈铁臭其宫随获澍足窃谓或然而不敢施者龙果神其威灵与其奋而刼於术孰若顺而应於人并兹请命以俟应响百尔司灵果终弃絶亦念圣祖定国报祀有章山川暨英烈正神各食於土亦以维神加贶以奠外服世世享祀昭荅在兹而天子致郊百神受职若兹泽既不流安无足恃神职云负大礼嗣行神执何词以往幽明黜陟当为一理幸神谕之庶其沃泽以绥吏若民以笃承天子之休良胜亟黩丛愆惟屏罄室以需殛命谨告

    谢雨文

    惟天隂隲下民当旱暵而赐之雨祁祁入土以徐而裕豕白蹢矣桑栖于距我疆我里既耒既耜偃者可树秀者可耔秋成之望庶其可预小人释忧君子燕处隂阳停蓄化机乃尔惟泽通气惟山出云惟忠烈奋其英蛟龙神其羣爰集厥灵以启玄冥江南一夜富莫与京矧兹沃泽功何能名贪天之功刑曰无上讵云祷祀格於肹蠁虽然有诚斯神祭则受福昭训具在敢不只肃良胜方陈斋次情郁弗措梦械梏人比膝而诉揽衣乃兴汉流繁星呼我同人罔忧以惊梦语渎告协应嘉谷是谓咸陟毋问大卜乃登崇冈乃临渊谷羞文告哀待命越宿屠狯触禁囊头乞赀宛然梦时逡巡避辞曰是在有司恻我心思霡霂以滋岂神致期示若以私顾孤弱菲薄冥顽罔觉神遐不遗囿于大廓矧若守吏烝民精白师穆罔术弗施罔力弗戮天惟忱斯契感在夙神若江河羣饮自足岂以焦沃而云我独祈则有报勿暴勿浩龡豳雅颂田畯以劳而方息斯老刲羊击鲜终祈弗愆昭荅神休永惠万年

    乞收诰勅事畧奉贽南屏先生

    先大夫讳泉席父兄之训以能文饬行为乡人先比举有司春秋经义第一试南宫不利者五勉就选次通判苏州府事廉而惠毅而有忠因革宜於上下者以时叙直海孽弗靖守臣请命治之曰抚曰捕赞决惟毕所见卒之取必帅臣董奇兵秘策夜历海澨缚渠魁而人莫之知也议者以拟入蔡之功时尚功者欲就屠之乃抗言胁从罔治得以活者万余人暨功上方议赏格而请老疏下太宰许公主奏剡谓积日未及考而捷书有録者三且曰引疾求退恬静可尚为请进阶奉训大夫加五品服以章有功诚异数也归则日伍山水为乐逾年而卒先母王有懿行治家以俭约二宗女师之而大夫罔内顾故能肆力事事年二十四卒良胜方二岁大夫以未及一日同公食为痛甚继母王类如吾母若字良胜辈则不知吾母也先大夫数月而卒先妻赵足嗣二母音良胜蹇劣弗肖大夫多矣方资以助而客殡於邸尤可痛也继妻黄柔顺亦可备箕箒良胜苟禄且三年幸避殿罚得请

    东洲初稿卷一

    <集部,别集类,明洪武至崇祯,东洲初稿>