卷三

    ●钦定四库全书

    洞麓堂集卷三

    （明）尹台 撰

    送邑侯朱及泉先生之任我永新序

    今有议政者於此问治民之吏孰要急必曰守令然守兼一郡之治其视聼与民不相及者衆矣最近民莫如令故二任相推揣必又曰令要急乃程校其职务则守受成於令者也令出而莅民举一人耳目之加其视聼已不能周察矧集衆人耳目之视听私以谋决於一心则虽日殚罄其聪明以徇之能使民之情皆得矣乎夫劳一心之谋虑与但受成於人者行事孰利视听不皆及民与耳目旦夕之加焉者上下交望之情孰专故爲令之难视守特相悬其出乎已而求於人者异也虽然迹独难之中所处又不能皆类则邑之有大小简剧是已故凡爲令而得夫邑之大且剧者其难视他至相倍蓰什伯焉以独难之职而托之以最要急之任试之偶授之邑而举其不类至相倍蓰什伯则仕而爲令者虽持仁民爱物之志不能不乐始而惧终累思积顾迄动其快忽不自遂之情斯岂非渐靡之由成哉有能旷然趋其所乐不以独难者沮乎外悠然易其所惧不以偶授者渝乎内问其民则思乂之曰彼虽碞无以拂吾之诚也觇其俗则思制之曰彼虽窳无以戾吾之媞也如是而往恶有不得一邑之理者即奚俟施之既平而後知其政投之既顺而後识其才沾浃之既濡而後得其所惠利之泽哉诹询之取可与辨初意色之交可与观成隐乎其不示而炳然莫之庋也动乎其不虑而昭昭然无所盖匿也兹吾自得朱侯及泉任我永新卜其将振於大治私以爲邑之人庆也夫我永新介居吴楚偏徼号称难治旧矣然吾竟不知所云难者何也爲其大耶则其赋不足当中邑之什伍爲其剧耶则传道无舟车之入征役无兵戍之扰民归本业荒壤斥地可凿而食也士推之学问秀质美材无比屋之乏产也治教易行固宜若沸鼎之烹小鲜耳而何言其难盖吾观近岁之爲令者治其难有自矣嵬琐以立严民或忮鸷而弗堪迂缓以效寛事或棼丛而莫解无其大而料赋简丁睒睒若弗周也无其剧而口吃身怠促促疲旦旰若弗能自暇息也乃民之嚚悍不驯於法者俗之媮诡不安於礼止於义者日改月坏卒未见所以喻化之道是果其难在民耶抑所以治之之术失也前是永新尝病於赋矣京山胡侯更之而赋平又苦於讼之交匦盗之接跰於闾廛矣长洲陆侯绳之而讼衰而盗屏今兹之政无有格於行若二侯时者宜难之可易也乃县迄不闻以治报何哉天官卿谂於衆藩泉大夫与比邑缙绅先生之以永新告者咸曰得贤令往斯庶乎於是虚其补一年乃今始以侯行夫侯之名着久矣吾以倾盖承邑之始对席接语之既虽未能即竟其深远然所谓辨物观成考政理推行之具不於今一二槩得哉吾意侯之才有前京山之密而慎小物似过之其志有长洲之洁乃沉几内晰坚守外健挈然不知孰後先也振我永新治闻以易前人之所难喻化民俗使由乎道不孤上下交望其将於是行卜乎凡邑之士旅游京师同予私庆之心者有太学生六人焉以侯行谋谒言引叙其意予甥刘幼学又勤以问予爲申斯语赠侯盖余自信吾言之必验以於侯尝观之审者也

    送宪副曾君思极赴镇重夔序

    圣人察着於微虑近於远故天下虽治安必饬可恃之备以待不制之患衆人惟着之睹而其微莫之辨也近之计而其远莫之校也故变常出所不虞而患多至渐深不可解吾读史观历代兴乱之迹窃怪蜀中地视四方特险远其民怖吏奉法若恇怯可狎侮然往往善怨上疑衆积其愤憾不平之气至猝然骤作使人奔掉徙靡不知祸难之发端此自秦汉三国以来其事棼纶难究数矣夫世途见蜀民之情於着而莫识其微以其险远偏立爲无患而不知其势廵巡不止则所忧将及於近要也故凡蜀中揺动兴事多出天下无败之先而其俛俯屈服於力势之弗校每居天下既定之後此非但其地与民之固然抑亦处之者之未知豫尔在昔元失其驭我高皇帝以神武之师取汉吴如茀蒿芥而明氏之乱迄十数年不殄熄今百八十年间蜀中凡几变动皆必烦重师迟历岁然後一仅扑止斯岂非前事之不可忘者哉蜀之门户在重夔最要害南阻黔巫诸山之峻西受岷嶓千川之汇故立备兵宪使开巨镇以独临之可谓扼吭拊喉抑蜀人而制其命矣近数十年蜀中号安平无事重夔列郡擅富足人民嚣然不知有兵革之事故士大夫皆相指爲宦游乐地不恶其险远也吾西昌曾君思极今拜是官於重夔也人咸言处之太佚非所以究宣其才能吾意独不然夫承平久而人心玩则足启奸雄窥觊之隙地远而民易侮则暴官汚吏易虐用其下肆然不知所惩惧此皆蜀中今日之隐患而重夔又以富足无事自怠侈傥好乱不逞之谋揵出而乘其懈即蜀之可畏岂微哉盖有其萌而无其形非负炳几先物之识莫镜也此宜曾君之独至矣夫瞿唐三峡之水其始演迤曲折於畎浍之间行乎舟梁之便人矍然思趋所利也不束其势不遏其怒何至成垫溢覆溺之害故曰处之者宜豫耳曾君往哉今海内称才能器识轶然英妙之年堪任邦国之大事者吾以千百求一二必曾君其选矣然则饬襟吭可恃之备以潜遏蜀中不制之患即非曾君谁与而岂惟重夔一方斯赖藉也哉

    会试録後序

    嘉靖丙辰春礼部当会试天下士上俞尚书臣用宾等请特诏大学士臣本辍直侍往柄其事臣台亦滥从焉既祗命竣役乃登内外诸执事暨中式士之氏名并所试文之优者如故事成録以献臣台宜有言序後臣惟天生人而作之君欲其履尊图大万事咸承乎理也则必翼辅之以天下之贤材人君思贤材爲治理最急不可以易得也是故养之於未用之先其教必专而豫择之於方用之後其法必慎而精唐虞三代之盛君恭已而化成士明扬而绩显盖其效有自致矣汉接秦敝迄於有宋上下千数百年间英谊之君代作岂无矻矻乎政理之勤者而未闻一庶几古帝王之治盖贤材不得其用则繇养与择之道失也明兴我圣祖高皇帝代天抚世驱逖氛而廓清之首念贤才至重故兵革未戢既究意庠校之事自都邑接乎海隅荒徼四方及万里之外莫不立学盖尝面谕廷臣谓人材必养之既成而後用之譬耕稼以求获也於是建设师徒昭明训法以牖迪方内人士其养之专而豫也如是御极之再年遂定三岁科举之制本经术以黜词赋严考校以絶幸托鍳历代取士之法而折衷之其择之慎而精也又如是列圣遵用成式至於今莫可改易百九十年来名卿硕辅匡骏治而熙鸿号勲烈焯着於当世盖彬彬其选矣肆我皇上道超邃古统绍先圣敬一敷言施於学官之讲肄士无贤愚皆知诵服兴起恩德翔洽历三纪於兹济济衿佩乐长育以企成造则既日有所睹效士之养岂一朝夕之致也屡勅有司申明科举之典禁经说之叛儒先者慎重所择盖视旧加倍矣夫养士以专豫之教则业守其常而志一择士以精慎之法则官得其理而事劝此我圣祖所以遗久安长治之道於无穷者我皇上吁俊知宅夙夜勤毖故士斐然宣灼於实用旁溢词艺不可以曩昔观也臣顷肄史署尝再预校士之末已复司南考今四入试闱叨典事读士之文而推其志察士之志而觇其所从向仰窥我皇上神化敏布徵积於迟久士岁异而月不同非其宜然与臣报塞无能敢不窃爲以人事君之私庆兹多士进矣臣愿终有告者自古贤材欲出而有行患不得时有其时而可出矣患不得用今圣人在上作新万类多士所值盖千载不易遘之时也出当有司之择用盍亦思所爲迄副其成者耶夫上养之而遗自养是弃菑畴於不播者也上择之而忘自择是登恶莠以自殖者也我圣祖耕稼求获之望将期灵效引长於无穷焉尔多士曷仰答之矧当时与用会顾不能以志行功业表见翼辅邦家景遐之祚则士之失职人将孰与芘赖哉臣荷受皇上豫养深恩择处近密之任盖顷官太学曾承乏养士之责愧瘝旷无补自称兹上被简命则又谬膺择士重托益惧负任所不能俾补万一且内讼自养自择之道未先履践於身将言而人莫或信也故愿与尔多士交朂以相成焉尔多士其尚茂励毋忽也哉

    寿封君友松先生胡翁八十序

    先王养老之政何其善备而笃至也使老者各以其年受上所养之制恬愉相引姁然无少拂苦於心则夀考之成臻岂非繇上之所致然哉是故五十养之乡则乡人敬之老者能安於其乡矣六十养之国则国人尊之老者能重於其国矣七十养之学则卿大夫齿先之老老者能无爵而贵於天下矣自七十以上其养益厚而有数其礼益崇而不可降是故国老庶老天子之所勤视也三老五更天子之所严尚也冕而总干袒而割牲执酱而馈执爵而酳父事之以教凡爲子者曰吾欲爲人之子而不可得也然而天下皆兴於孝矣兄事之以教凡爲弟者曰吾欲爲人之弟而不可得也然而天下皆兴於敬矣孝敬刑於百姓施於四海先王养老之政岂非致民顺治之大端邪上之政及於民是故民皆知老者之养宜先也敬而尊之贵与其爵同齿自乡而国以逹乎天下其情无不一焉斯礼教之所以兴行而王道之所易成也後世养老之政不修民之高年耆老皆上所忽弃无笃者是故里巷之间少长相踰民不知有孝敬之道老者肩乎子弟之列而莫或下之其自养也心既闵劳而鲜怿其爲之子爲之弟者之养之也义多陵拂而莫或循焉欲老者恬愉相引乐跻夀考而不厌又使凡爲子弟者观感相悦油然兴起其孝敬之心其效固无繇致已传称仁夀鄙夭各从其世岂非事之所必应者哉虽然吾所望於今之世其犹有在下不在上之说焉则老者之自养与爲人子弟者之养之也其道固可自推行尔是故义善周於其修福履隆於其受凡爲自养之道上之人孰与夺之而奚至闵劳以自疚起居必时所安则祝■〈飠訇〉祝鲠之从无以踰其便也饮食必顺所嗜则外饔酒正之共无以加其适也凡爲子弟者之养之道上之人孰与抑之而奚至陵拂以相戾夫二者交致之养不能一足於老者之身其端固自有在恶可专訾於上之政邪金陵友松先生胡翁其吾所谓老者之能自养者邪翁翰林吉士汝嘉之父少孤克亢其家殖财喜施比老而义益振故居於乡而乡人敬之能自安於乡矣中岁服贾四方所至人信其无欺年近六十乃有吉士以大濬其祥衆叹天道隲善之报故游於国而国人尊之自能重於国矣及今大耄之年视聼不耗强健踰初遂能观吉士之成显名从容上都出入缙绅先生之列无不慕向悦从之游者以布衣近天子之光能奕然自致其荣遘岂非无爵而贵重於天下者哉乃吉士日承翁诲期以所致显扬之望勉奋之身不霣坠其令名视传记所称子弟之养何啻过之则二养交致之身固莫有备於翁者也乃是冬十一月二十九日实翁八十悬桑之旦吉士以余尝与典校之知而推详翁行事也特谒言爲夀献夫使先王养老之政果今行则吾必且黑缟其衣从翁翩然於东胶虞庠之间观四代燕飨之後以周旋乎俎豆雍容之盛乃吾固不及逢之也则即翁父子所交致之盛无所求吾犹将侈之况吉士请之勤乎盖吾观先王之世老者得敬重乎乡国洋洋然足教天下之孝弟者要不独其上之政使然彼所养之老皆爲天下之贤者斯亦其自致之不可诬也迹翁履行则吾所欲爲夀者岂必高年令祉之爲颂故聊举古今不相及之义以效献亦欲明吾交养自致之说盖在此而不在彼也

    送少司徒应谷刘公赴陟南都序

    大臣任邦家之重非才施於事之难识能达其才之所施爲难才与识并若有建着於绩务矣乃或诚不足以济之则出之无本焉所效之故才譬则轮也识譬则毂也毂动轮应千里可旦夕致而人怠马佚不能范驰驱於周道之广执辔临辙顾叹车之不能行远此岂有实志於千里者哉持是以治一职受一事犹然不足与辨况任邦家之重者乎我少司徒应谷先生刘公盖今大臣之诚於任事而才与识又嵬然踔絶一时足推行其实志於绩务中者某幸并事先朝闻公之贤固旧矣公始仕计曹敏辨蚤成遇事颷发鸷举自部尚书下至诸郎吏莫不倾伏其能有所猷画必得公一言乃定於时人咸称公之才而不知识之独超于衆也暨出守齐卫壮郡领藩臬於海右江南西诸巨省寻至长辖八闽入践伯冏之任皆会多事俶扰之秋历试其甚难者公不避危险而先事每慎乎防无动气色而虞患必制其渐卒之谋顺志得功树而名日起於时人咸服公之识而不知诚有以豫其本也比我江西当盗刳兵操之後益以诛征无艺民贫而敛加急力罢而役靡休嚣然不遂其生久矣公陟大中丞奉命廵抚诸郡兼军务之督问民疾苦举时诎盈以爲法敝宜更势穷当变凡往时调发徵集诸烦一切厘罢之惟仡仡邦本之寜赋役之节是思於是正催科杜诡冒核丁归粮而征输有常式因粮授役而审编无杂目盖循实以定画一之规擿奸以蠲朘剥之害行之浃岁民若脱徽絷即袵席涤除薰灼而洒以清冷之风咏歌其政泽曾不知谁之爲者公曰试可也已爰疏闻成永例而令刋示久远嗣今无或变易焉则公之於民何其虑久而思深计长而惠厚环一省数十郡邑之衆若皆其老幼之在庭户者至是始信公之才与识所以大过乎衆人断断然一本之诚可称备古大臣之难能非耶会其时言者谓南储专理宜仍归之计部而总督都御史之设并省则於政体协一爲便制可乃遂陟公少司徒往兼摄其事於是公行有日矣藩臬诸大夫及二三节镇之长怅公趣去将失所仰法以某素辱公知宜有言佐厥行台闻自昔任邦家之重者才茂衆长功犹稽之屡省识兼羣品事必成乎久习其效之卒符所需非诚固无以出之也今公往佐邦政即理财非其大者耶易称何以守位曰仁何以聚人曰财盖君之能守其位与民之能聚其衆不可一日去财爲国也然三代之财理之下而常足後世之财理之上而常匮其善不善之间有足深长思者孔仅桑弘羊之徒巧敛以逢君之欲琐琐无足置论有若耿夀昌刘晏之才曾不得与於先王理法之善其苟徇一时便利岂常先识政之大者王介甫号称通经学古爲儒乃自是其才识之偏陋熙丰施建反大出耿刘诸人下卒之祸宋爲天下讥笑大臣任邦家之重其才识与诚之相去厥效岂不章章着明哉今天下视汉宋何如矣异时土木丽而祷祠盛加之四方水旱干戈贼盗之爲患司农偲偲告竭不知凡几上闻先皇帝盖深忧之亟下其议於廷臣而章奏丛猥无有推国大体以制经常之法者乃纷筭及於宾兴邮传之微其因是益叹才之果难庸独其识与诚视古不相及已耶幸今圣天子悼愍元元躬俭得爲天下先海内承风庶政一循旧轨司农大帑之财庶几不至蠧耗若昔时公负大过人才识而又出之以任事之诚其少试於郡若藩臬所敭历而大於我江西所更革遗流者夫既效见之矣则举三代厚下深意以周军国之储而振兵民之急其注措於财赋出入间者於公奚有哉继自今入有毕荣远谟之告出有方召壮绩之襄兹行将遂为之权舆焉夫识达於才之周故物务综而纷繣不能乱诚贯於识之微故几先炳而震撼不能扰持此以恢张施建奋秉勲庸焉往其不济者汉宋而下事功讵足为公侈说也诗不云乎左之左之无不宜之右之右之无不有之某无似第觇公之才识与诚知足任邦家之重无难而恶能遂窥其深也夫

    安福上城刘氏续谱序

    安福之刘有二族其一出楚元王交其一出长沙定王发皆汉高帝苖裔也乃元王之後尤显盛元王传若干世至晋安成太守遐始居今安福之笪桥考之载记遐本任城世族其居笪桥盖以官留家云遐後十世爲隋尚书郎延又徙邑下村子孙蕃播居泰和者曰上村居永新者曰中村居茶陵新喻者曰马头曰荻斜後先并赫着一方称望族中村之後讳谦当五季时因避乱徙家今上城焉夫自元王历千数百年至上城自上城历七百年至今逖哉邈矣乃世次无一或谬非以谱牒传行久远足信据必其先名哲代兴文献焯然着世守然未有若刘氏之最章明者也岂其肇始有种遗哉前史言刘本系出帝尧神圣远泽与天地相终始其钜盛久莫之京也夫固理数之不可违与上城之谱宋後屡毁於兵元有国史提管应衡特辑修而梓布之入我明絶弗续纂又百数十年正德中监察御史廷簠乃沿旧载更以宗法成图五世一改列代序粲然易观考乡称为善谱肆今又六十年矣生齿衆而纪述湮世次乖而昭穆混御史族孙刑部员外郎尚平受命其考东桥翁爰谋续修之采摭参订积以岁月举例无易御史之旧顾其勤则过之已既成协族衆将复梓布而躬持状请余序余惟先王之世井田疆理万国合比闾族党之衆以振师徒而兴学校民安於训化莫不更相亲睦胥成大道爲公之治其世臣大家则又有宗子法为之统摄其涣散谱牒藏之小史百世义伦可绎也後世治蔑古始先王教养之政不修井田弃而比闾族党之制隳宗法亡而百世继别继祢之伦废故在三代虽县远千家之衆情爱蒸然犹同室降及後世服属宗支之本一人自出者乃或藐视若涂之人焉岂古今人性殊远抑世变之爲渐靡也乎王政缺失民无所牖导以日入於戾畔之归其所从来久远矣士生斯世欲移化之甚难举先王之法之易行者近自家族推之一乡一邑以寖及乎其远非文与实交修其道固无繇推施也夫因文以致实谱牒之兴盖其首物焉今之言谱牒者固多忽视不目爲重事问能汲汲於是则又徒慕观美以相侈耀非其人恶能因文以致实若上城後先所纂续其诸异乎斯伦之撰与夷考其人固可推知之矣御史公清节古行先少宰尝托交而时诵说其行事余童幼则耳熟焉志虽不及大行然按部所至趯然有古名直指使之风员外君邃学雅操掲掲不瓦合於时其孤伉自信又余仕处数十年所历探而深知者兹谱余即未及详校然意二君子之为之也当必汲汲明德亲族之是务用以风迪後人作世楷法庸讵啻能善其谱之义例尔乎余载世辱交二君子故序斯谱不敢以不文辞抑因是以觇刘氏之泽宜愈翔流未艾非二君子之贤谁能翼引之爲其族衆者尚思绍闻先德勿但慕观美以侈其乡必思因文致实毋忘二君子之志则庶几员外不爲徒续也夫

    送郡守周侯入觐序

    传称君子学而後入政未闻以政学也推其指归岂不有佚论哉夫士学道以成身与从政以行其学皆本所性之内外合者故始之学而入政终之以政爲学正先後之相为用耳而可诋以为病也乎自三代之衰政学不出一揆士鲜於材德之全故有二者专施所长矜诩以自着流史家沿袭谬陋之见儒林循吏分叙而昈载之彬彬咸附论说故政学因爲天下裂寻至笃儒业者或濶畧於从政优吏治者每忽弛於学道甚则议孔门冉季游夏之俦程材各有殊科其失拟伦之似非士术所繇以寖敝与夫不学道而从政古之士无有也学道而不优於政必其学之有弗至耳子夏退居西河固未尝一与诸侯之政乃言游少试武城即能以弦歌使民其效岂诚出冉季之施费蒲下哉今天下士思自树於政学之林往往溺其材之偏焉始之工为诵记文辞既失学道之本暨出而更涉吏事不复知有反身自修之实则二者交相蔽溺抑何怪今之弗逮古先也我郡守鹤臯先生周侯曩余悉其贤於衆所推述旧矣方侯学道於家治心养性研穷实得於己愔愔若无辨乎政者及释褐而令剧邑爱抚蒸黔章施材美於畿辅间昔之名吏鲜过焉已入南铨司爲郎南铨务絶简侯以其隟访学取友孶孶不懈为诸生日余辱同省署觇其殚心问学之勤所存固远非苟徇一时之名而已迨余叨长礼事侯复时相过从探所养益邃於是叹侯信磊磊非常士也其後余忤重人被谗构以归积岁闻侯有出守我郡之命则私为邦人庆幸知侯必能以所学振施矣比侯下车果不浃时涤除旧政一新已则铲积盗惩猾胥禁奸游杜沉湎凡诸为民蠧患者一切荡洒无遗力久之作六谕以迪诸邑之吏刻治行志训诸书示士民轨法自僚属下及甿隷谆谆亶告不啻讯家之髦穉施戒令於庭户指使之及也其他征赋之目催科之节又靡不列爲式程俾可自今推行之久後尽九邑吏治失得之故民俗良恶之归烂然若引绳贯珠一有失协未尝不踖然劳乎其志故士服教而民怀德僚友薰之则着羔羊素丝之节属邑承之则振鸿鴈中泽之惠远至穷陬荒壤之氓询侯行事靡不咨嗟诵咏即所牖导惟恐遵向之或後也侯何以得此於衆情哉学道爱人之真志积之中而效之外其豫从政之本岂一朝夕之成效也乎夫我吉贤守功行载之郡牒衆矣往代所不讫论自明兴二百年来朱蔺陈张而次业以所能载声称夷考其施措皆足企古循良皭然於政学有独至者乃近守之贤若济上靳两城岭南黄苍溪余并托游最深其焯焯遗士民颂思视洪范三德之乂盖咸有其质具焉侯类靳公之高明而抑以柔克之密兼黄公之沉潜而制以刚克之毅其学道从政施之顺而动之应讵当沾沾为校吏治计功能者道也故自古之称理邦未睹上下相感若今兹之盛者易称观我中正观於民焉非侯其孰能几之侯行矣献绩施以入觐明天子将恢辨朝熙典举汉褒宠朱邑召信臣故事则侯必首蒙其旷数也哉郡士民不释侯去方捷捷亟望其来侯宜无重峻陟乐久任以大吾邦治化之成斯非古朱召辈所为爱浃吏民之深至者耶因郡丞倅诸君请言赠侯行故敬序着而因致余之私谂云

    送邑长万侯入觐序

    自昔称治政之吏重守令岂非以其近民也哉然守兼一郡之治其视聼与民不相及固衆矣最近民莫如令故其职比重於守在治政所需或先焉夫令朝夕乎民者也举其耳目之加杂然并陈交取而莫可厌者日胡可殚计令虽仡仡勤旦夜焦然谋虑於一心其能使民之皆得矣乎守受成於令以出一郡之政民之情伪政之缓急守有所察问非令谁与归者令承守以推其政於民欲谋虑之无先劳不可也夫劳一心之谋虑与但受成於察问者功施孰便视聼不皆及民与耳目朝夕之恒加者事望孰专故举令之职拟乎守秩卑而寄厚务丛而任独其难易曷可同日语兹世之所以惴惴乎令也夫士怀当世之志苟得少试其职业未有不悦趋恐後矧若今之近民而足有行乎乃一领厥任即不免忧始惧终私动其忽不自遂之情此诚何以致是吾意士必自顾乃私其志不皆实存乎民耳如使志实存民则宜旷然释其所忧不以先劳者沮乎始悠然易其所惧不以独难者渝乎终莅其民则思乂之曰彼虽碞奚以拂吾之诚举其政则思振之曰彼虽窳奚以戾吾之媞以是朝夕其邑积施之而弗自懈则吾未见令之不可行已观今所称才贤士有能庶几斯道何其百不一二睹也乃我邑长起泉万侯则若有独异然者盖尝考後先治邑之吏论校其施措其贤殆彬彬足指述焉侯直中坦外耻逆物诈而明能不蔽於奸罔嫉人顽而诚能不跲於悖故其出之政也于于以顺而恢乎其无阻其致之民也由由以安而斥乎其能辨前是治邑之吏有朘以自殖皭然矫其亷者侯无矫而亷振矣有鸷以中忮姁然饬之慈者侯罔饬而慈流矣有巧鈎深擿任数以为察者侯屏数而察足晰矣有厚貌象恭踰节以为谦者侯谨节而谦足示矣至慕郢胡侯之度田为之清丈以平赋感吴陆侯之攘盗为之格捕以辑境夫有兴於前非智无以周其利有攘於後非勇无以抉其害侯惟实志中存故其政日可见之行也余独怪今之为吏借誉以扬已长致利壅於虚文之侈诬善以章人过令害积於隐弊之遗其实存之不可掩视侯所为何如矣古不有云平易近民民心归之夫持近民之道以修近民之职是传所称不下带而道存者侯行矣民不忍暂释侯侯其式遄乃归终实存乎民之政以永我邑利於无穷而继胡陆二侯之绩美则凡治政之吏其有不闻侯之风而兴劝者乎

    送大理左丞紫山刘公序

    儒者言天下治忽必推纪纲风俗为首要其效既较然足考信矣盖古之善觇国者闻其政而知得失之故不以纪纲乎考其民而识理乱之归不以风俗乎天下犹人一身纪纲其筋腠也筋腠束而後肢体固风俗其荣卫也荣卫周而後肤革实故二者辨天下之理可几矣虽然其本不尤存乎人哉是故风俗良恶视纪纲之振隳占材贤之举错材贤兴於位二者孰患其弗治犹之元气宣摄於身而筋腠荣卫自为之通浃焉耳斯多士作桢吉人媚使周诗所以咏歌於大雅也抑闻之君子三代学出於一故其士材以德成而建施无难致之功後世学出於二故其士德与材岐而偏矫多易弊之政圣王养士以翼有道之长则三代治化之所以独隆其道不有从出也乎明兴治轶古始士亹亹相渐於道教之成盖二百有余年先皇帝树建豪英布列有位秉道更化以牖天下士民俾咸升於大猷乃中州之材为独盛若侍御紫山刘公固丰芑所储积首羣髦而特出者也公自郡司理入践中台纪纲之司峻守确履中外诵式至其持论恒以四方风俗日靡荡於末俗之浇讹为忧往出按滇嶲焕诸夏之声明廓夷徼之陋昧表贤节黜墨滥正勲罚除寇孽威棱震竦不懈古埋轮揽辔之风一时名直指使未能或之先也肆我江西迩岁民罹祲眚户鲜生聚刳以兵盗之揉横螫以荫胄之延逮天菑间行列郡互蒙其殃苶然称敝国矣公至则协议抚台定赋役之规厘讼讦之扰引绳切事剔浮着经其务纪纲风俗之修正若恫疚在身治之靡靳遗力焉上秋大比省士公殚心竭忱介然期以得真材爲任於是广招罗精稽核分曹校閲慎防终始盖晏食郤寝睫不遑交者踰数旬故人称後先列科未睹得士协衆若兹试者游计撼之不为惊烦言触之不为怒此其重邦家得人远图岂以一时毁誉为顾恤也哉乃今大理左丞员缺廷推公资望宜称诏遂徵之入焉於是藩臬诸大僚以余幸托公南宫夙谊而辱深特之知委缀辞佐公行余惟大理古臯陶之任汉吏所称廷尉天下之平者也其职固在折刑制中以上佐天子出政下抗百司仪式使小大咸循乎轨极者也今天子纪纲陈矣得无有操论险詖植情私昵蔽法以挠公是若筋腠之拘或壅为瘇疡者乎风俗同矣得无有侵并旁肆剽剟公行怙奸以蠧嘉休若荣卫之闭或堙爲蠧盭者乎材贤彚升矣得无有淹厄谗比伏沉卑冗抱智諝而不获试若元气之未宣摄而筋腠荣卫为之郁阏者乎左丞虽下大夫秩然班聨九列大政得以与议於廷矢其素蓄以成一时贤公卿寅亮师师之美闻公且欲谁让乎抑公学於古而未宏厥施展之今而未溥厥用抒其以人事君之义於一藩大比之英而未灼拔乎海内之俊乂其平格偶亶之猷方若川之期注乎海不至其极不止也则异时敭历奋效之绩庸讵足爲公兹行颂说耶采菽之诗云乐只君子殿天子之邦乐只君子天子葵之康王命毕公之训亦称建无穷之基则有无穷之闻於戏公其永念是以自懋朂也哉

    送大中丞殷公赴闽镇序

    古者治乱民之政其不可概见於今乎民之易入於乱也犹水之善溃治水者不先导其势之所趋欲防之使无溃难已是故古先圣王之治乱民不忧戡定之难而忧既定无道以善其後不患始不吾弭伏之为戾而患吾治之猝有疑畔之足畏夫昔殷墟庶顽渐被陋汚久矣方其愁苦虐政之甚亿万徒衆事先倒戈崩角以迎鹰扬之师不谋而合志归周及九鼎迁三监建庶邦流言忽起延及奄淮俶扰并兴历武周相承再世辅以毕召君陈之贤抚谕怀辑更三纪未叙也多士多方之诰何其晓譬曲悉不能得一信从之效邪余以是叹乱民之不易治盖自古圣王重之矣唐承河北之乱诸将奋材比力旗斾所指逆酋授馘可谓成功至速捷乃末季君臣不能及时修治思古虑患防远至计故贼平而肘腋变生藩镇隐祸遂与唐祚相终始然後知古先圣王闵闵自疚其制患非後世可及也顷正德中江右大盗朋起而虔为最炽先朝尝遣重臣合三省兵剿捕之乃竟莫或敉寜是时余姚王阳明公以才猷为衆推拔方秉旄莅事即先示重生民本务其後讫夷一方大难揞击险恶之垒数十俘其稔凶威用始行然每至未尝不谆谆文告之辞视周先王所以训迪殷民者不啻今古一辙故自公过化到今虔诸隷邑服循礼教寝视冠履之邦四三十年间抑未闻有甚逋匿为孽害者流泽既远遗政息莫可问巢寇侵轶四煽其渐积岂一朝夕成致哉我中丞桂林克斋殷公顷尝以藩参莅虔秉律着猷协前中丞吴公会诸省之师斮下历揃岑冈威宣闽广诸郡枭其首恶百数十斩馘至万数千奇勲伟烈灼耀後先可称雄武不常有矣乃今不浃岁公复以旗节视虔师人谓公必且恢往猷振新声建立惊人可喜之功公顾恂恂静退视前所成着若无有其治一务偃兵息民怀柔新附之衆不啻其家之子弟号令约束惟恐或为闽墨棘扰也繇是近之田陇之甿乐耕耨而讳鬬讦远之岩箐之獠弃干挺而力芟柞幕府治文书则飞挽无徵於符传亭社肄弦歌则椎卉或易以冠裳盖公镇虔未期岁而积效丕流殆不异阳明临抚之日其视殷墟顽民更三后厘治余风犹靡靡未殄难易之验较若也公何以得此於虔民哉信诚之感豚鱼足孚谋虑之及莞葵足周兹其不动意色能坐致锋刃之民於袵席之安也於是闽省诸郡久罹海夷刳揉先今材諝之臣举任弗即事者相望诏特移公授节钺往镇虔守黄君学海荷公甄诲至笃其政亦能协公宜民者走伻属余以赠言余念未幸侍公然辱知奬数及其敢以不文辞稽昔周召数公反覆爲殷民计盖欲安周社稷遗後世无穷之泽怀虑实着切矣是故始之洛邑之迁则去其旧而更之新终之奄淮之伐则殄其悖而导之顺驯迪所易化而诛殛其不可治者非圣人天地之为仁也乎今闽嚣犷之民聚海上未但若殷墟之顽而岛夷与相嚣讧徼壤之外视奄淮为周邦戾庸讵什伯过之公往哉推周召深远之虑揆患害遏制所先用轻重布之政法则书所称承叙万年子子孙孙永保民者非公孰克载是哉夫观所已试不失古治顽靖乱之要则公在虔绩猷既表见闽患无殊於虔公行可一运之掌耳诗不云乎君子如祉乱庶遄已君子如怒乱庶遄沮公治虔既效之矣式遏寇虐无俾民忧无弃尔劳以为王休余尚於公视闽旦夕企踵以竢其成焉

    送郡侯周公擢赴贵州学宪序

    昔读郡功表慨想後先名守之绩施未尝不废卷而叹也嗟乎古今政化得失之故岂不因乎其人哉盖尝思三代人品学术之相成视今特邈远虽所繇非一涂然即孔子为己为人之训律之其几微不大可镜耶迨宋程伯子复绎其说以概之仕焉曰古之仕者为人今之仕者为己其学为己则其仕也必为人其学为人则其仕也必为己斯言岂不深切而痛着推於圣训殆有味哉其相发乎夫古今学术人品不相谋稽辨固自有先始是故学知为己则仕思行其所学苟一毫弗周乎人不止也仕知为人则学思明其所仕苟一毫不尽乎已弗止也兹三代君子仕学之能大过乎人而非後世所可及也夫吾郡上遡往代彬彬故多贤守其行事既详之记牒矣惟我高皇帝首建豪英以乂育海内时则有蔺朱二侯业能以所学着之绩用可谓焯然无惭古之仕者宣正之际二三政臣重古久仕法於是慈谿陈侯治郡十又八载其爱蒸浃人心小夫孺子靡不邑然慕咏即古龚黄弗过也其後二张稍加之严峻豪猾锄而纲维振因时立政庶几不诡汉赵张之风暨余谬从搢绅後则获与前靳黄二侯游睹其仕学大方抑当时所鲜俪者故邦人至今犹诵之不衰兹观我鹤臯周公之为郡视後先数君子何如哉逖惟蔺朱而次余不及览识其行事顾拟靳黄二侯则公诚远过其伦云盖公高明似靳而恒密以柔克之制沉潜类黄而特振以刚克之毅其政与学相周流殆岌乎不可尚己斯非余之阿论凡郡贤士大夫莫不藉藉谓然矧今阖境父母赤子之怀恋无殊慈谿在宣正时则兹擢陟以去遄夺我氓所负戴抑将何以慰其念思乎余意公之不忍去吾郡犹吾郡人之不能释公也圣天子岂不欲久公於郡以顺吾民之愿悦也哉然远之不可忘有急乎近者贵竹昔在五服荒绥之外明王思修文德以来之宜必自政教得人始公夙奋为己之学推之以大行夫为人之仕其绩施既验白一时矣今欲荒绥远服之秀民变肄以从中夏礼乐文物之盛丽使觌仪闻风莫不感化而忻从非公其孰能任之昔蜀在汉陋矣文翁教之而贤材彬彬辈出闽入唐甚僻阻矣常衮作新之而士之俊茂升闻者踵接乎上国是故蜀始司马相如之述制而严君平王褒扬雄之俦继之词文遂最一代闽始欧阳行周之登拔嬗延五季讫宋诸大儒嗣兴其道遂与天壤相终始则二邦人文之开先固文翁常衮之为烈也已今公往师表贵竹斯两人绩效奚啻过之云乎夫本之以为己之学而倡之以为人之仕固三代作人无斁之实功棫朴菁莪之化所为咏歌其盛於无穷者也公治我吉之日每教士必先谆谆乎是则专持以诏迪贵竹即蔼蔼吉人济济多士异时不并为上下所媚使祯邦国而寜庶民大禆我文明之治於允洽与西南罗施鬼夷陋习将熙然一变而与丰镐同风蜀闽二邦兴起之烈庸讵足为公侈说也哉余不佞占公仕学夙志所藴蓄知相成之效必有大着於时者故敬序以复诸君之请焉

    寿大中丞近野蒙公六十序

    今天下凡列要镇则咸督以持法重臣其制盖兼古监帅之任矣乃议者独称边镇要急其简授宜先他任也是岂以中土非要急乎夫揆中外大势边镇犹手足耳手足固甚切身然以视腹心其缓急先後固较着则事任胡可忽也国家当承平极盛时中土莅治柄之抚臣自足办乃若交数省所遗积孽其治非抚臣能兼及者於是特立之镇开府以专督之则惟郧与虔为然二镇体要视边督而手足心腹异用不可以无察也夫郧之患起流播得良有司抚循之则危民不苦於艰食三省可同风已虔之患起薮聚其难殆加郧倍蓰是故岩箐互扼则巢窟病於致防甿獞杂并则寇攘易以成变其外亘弥惠潮之荒远海岛诸夷交迹其走舟出入■〈风贝〉涛间去来超忽顷刻千里皆足遗虔深害故虔镇得其人则西南列省之人安西南列省之人安则东北可按举矣是天下形要隐重譬心腹腠理之络会也治可易忽乎往阳明王公计画兹壤能灼知豫图於先事故动获成效功业耀乎旗常自阳明公後几更政人虽遵嗣各有所树建然时不能无干纪也乃今环四省列壤之广晏然相安於无事於是人始归颂大中丞近野蒙公之烁休矣盖公自莅政以来凡诸甿獞诡伏皆若躬询而得其情术故遇寇攘猖兴恒先事动制其机萌运三军於帷幄之筹不施气色而饬守备盖公起家南海持宪中台敭历所至政体既更閲而民风益熟不持轨轼观省故郡邑谣俗之美忒峒寨涂径之险易昔以为龙蛇今以为赤子无一不得之念虑参稽之微以出之政令推施之大宜所在郡邑民咸乐因其治无鬬争金革之犯吏亦安承其教鲜簿檄徵发之扰其归心抚驭饮食怀德乐业编齿讴吟慕化者远近欣合靡间情殆蒸蒸顺服感召之默成已於是今夏某月日公周六十有一之辰而太夫人黄髪康强姁然乐公之孝养以能娱其耳目心志年比九十视聼不少衰损人曰备哉公之禔福乎夫仕宦而居高位者有矣未有耆艾得致养於其亲者也耆艾得致养其亲者有矣未有享亲以穹龄全祉久安愉而无拂志者也非公孝德融畅何能致天休滋盛若此盖闻古之君子笃事亲之孝故能致忠以显其君积守身之诚故能附下以信其民传称事亲事之本也守身守之本也公懋毖厥修足树人道之大纪繇是致守身之诚以彰事亲之孝则天畀祥而太夫人之年符其孝之感矣循此而功业振当时名声垂後世固本是道出之尔兹其能夀身夀亲以夀天下国家皆相因自致之明验逹之天人相与之间其道岂二本乎哉小雅称乐只君子万夀无期而必推称其能为邦家之基周书亦言建无穷之基则有无穷之闻夫本之出者深故其基之立者固非公所以载久远无期之盛而不可年数计者与

    双江先生文集序

    双江先生文集总十五卷为故太子太保兵部尚书贞襄聂公之遗文其从子仪部君子安手类辑之刻以传诸天下者也仪部与余同第进士友善自余往侍游先生於京师特辱不鄙视每出朝相过从辄举所自复反覆置论辨不极密微不止意先生之文余或能一二稍得其深者故集方就即走书属余序之余念先生自壮齿以历既耄之年未尝一日不孳孳於学其学也未尝一日不以古圣贤之道体悟约践於身俛焉蕲至之故天下学士大夫有闻先生之风者莫不愿得先生之文读焉非独所重其文也诚欲因文以求先生之学庶几得其自至古圣贤之道者以反诸身不谬所从事则余欲叙先生之文不推明其学之本要使天下咸知先生遗言之果足以信世也其敢为仪部君复乎乃今卒业斯集研穷後先辨难之旨始妄意先生之学殆据其成德为训所谓身有之故能言之其体悟约践之微要未易为衆人究说也夫先王之学以归寂为宗以致虚守静为入德不易之极其所受虽有从出然自得於反验默识之际以超然独契乎千载之上岂世之浅闻肤窥者所能遽涉其津涘也哉今天下学士大夫疑先生之学咸以为其趋高矣然或卑之若有弃其致远矣然或迩之若有遗其从入不诡圣人之指归矣然犹袭沿二氏之筌筏盖余往事先生抑尝聆其教时犹私扞格於中炳炳焉怀不祛之惑至寤寐求之积之踰十年之久乃始愯然於先生之说其类氷之凝释於水溢流江河无异浸者与顾今未深逹先生立言之奥犹以其归寂之宗出禅致虚守静之功出老氏而先生时时据引间不无出入於二氏之书则四方慕学之士其不蹈余昔之所疑焉寡矣夫先生之言寂本易大传之无思为其以生生之易出之为感应之神岂若释氏灭有求寂壒然自絶其生理至断肢体弃伦常不悔者之类与其言致虚守静本易咸之虚受艮之止所无失时其致大本未发之中以立天下之有岂若老氏主虚极静笃为归根塞兑专气致柔之摄用而私利其身至刍狗万物搥提仁义不顾者之类与其不深诋二氏之非而间据引其说相援证无亦探极性命之本以为视圣人特毫厘之差固无病乎其合而取之耳乃终之背违千里斯又不必智贤之能辨抑奚庸摭前闻以肆支说之呶呶者耶虽然先生立教凡於道之统体悉备皆上逹之能事也其若下学之自卑自迩积小以高大者多似未之详焉岂所谓先立其大者本具则末无不贯之推与故余妄意先生之... -->>
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