卷十六

时金人都汴国势日蹙诏举才勇之士不次用之衆以公应遂擢居都统之职战数有功适行省官有贪贿而不足於公者罗致其罪衆辱之将谋害焉公怒且惧谋之於衆衆曰天道在北汴都终亡公不见几死无日矣且吾辈力战而不为人所知亦何为辱於此哉不如北附以图全公廹於衆不得已乃帅麾下壮士三百余人北归我太祖皇帝得之大喜即颁金虎符以授之俾统其衆既而征河西有功又特赐衣粮人口及宣德州第宅一所以赏之仍自黄河以北水军皆隶焉时李昌使南宋未得入境乃诏公以百人往竟能定其约取彼报使及表章进献之物以还其後收汴都及累征南宋公辄以水军预其行至於蕲黄襄樊荆山庐夀维扬连海等州其攻围钞略修筑首尾数十年间劳苦功高简在上心虽茅土之封未遑而赉与重叠其恩渥矣中统元年今上即位公以老请致仕朝廷虽甚眷而莫违遂以子某嗣其职而听之中统五年六月二十有六日终於家春秋七十有七葬於夏津县顺化乡之宋庄以夫人王氏祔焉礼也子男三人长曰元伯次诚次良弼元伯即嗣公职事者质直好义气节过人有古豪侠之风中统三年平乱有功遂兼领益都路军民镇抚及博兴路总管後还职水军总管至元十六年因病请休致朝廷命其长男从政承替即优游家居无复仕进意诚早尝显达後亦退间良弼前缙山令今富庶令皆有善政可纪公之薨於今二十有六年而元伯每以墓碑未立为恨一曰奉家状来谒曰伏惟先人起身艰难建功国家流庆子孙宜有碑以表墓道久而阙如某等之罪也今幸具石愿子有以文之余辱君知厚义有不获终辞者乃摭实而书庶几芳声之不冺而有以取信於将来也铭曰宋国殷後微子之封代不乏人有耀其宗眷兹会川英灵所锺公生其间实为长雄春雷起蛰羣蛇辅龙西伐南征靡役不从烈烈真勇堂堂骏功皇心用嘉赏赉优崇金虎之符命总元戎胡不锡之山川附庸天意垂裕俾滋其丰有继源源如水之东顾瞻九原松柏号风英灵不昧神理长通刻辞贞石昭示无穷

    县令潘君墓碑

    至元癸丑秋安阳潘君庭玉持其先人县令安远君行状一通诣予以墓碑为请曰伏惟先人起身勤劳致有爵位功存乡邑庆流子孙今月日已远而墓碑未立岂非某等不孝之罪哉此旦夕忧思不遑宁处者也愿先生幸有以诺之余不获辞因阅其状序而铭之谨按潘氏之先出於周文王後毕公之子季孙食邑於潘因氏焉公讳某世为砀山人自高曾而上经乱谱牒不存莫能详考父讳浩仕金为某官娶臧氏生一子即公也自少倜傥才力过人承父廕充穆昆及金季河北兵乱公帅衆保市力寨壬辰国兵南来迎降以功充本县丞仍行县事於寨中招集三千余户既而南来张秦二安抚入境破寨掠老幼数百口而去公时在外闻之帅壮士追击夺所掠还朝廷嘉其功迁五官授安远大将军仍前砀山丞继改砀山令其後朝廷以本县不及千户并属单父公遂闲退终于至元乙亥之四月享年七十八葬於市力寨室四人曰臧朱吴杨生男女各七人长曰夐娶黄氏生四男三女尝监本县祗应务酒事次庭玉娶贾胡傅曹四氏生男女各一人累受省部付身管领库务事至元二十六年勑授通州丰利场同管勾庭玉气质魁伟而德行温厚才任烦剧而志存远大非碌碌者也次瑛尝充平江路财赋提领娶张氏曾氏生二男一女次珪娶丁氏生男女各一人尝监本县祗应务酒事五曰瑾管治庄产事娶徐余二氏生三男一女六曰琇娶薛氏林氏生三子尝两受济宁路檄监本县酒税至元三十年以本户居县之最赴京都充司仓七曰译妻邵氏二男一女至元二十年勑授将仕郎南陵县丞呜呼潘氏之子孙何其蕃盛而长也如此岂非祖宗以来积善余庆之所锺乎培其根益茂其枝濬其源益长其流是又祖宗望于後人之意也他日门族昌大而世业荣华则焚黄告宠可以慰祖宗於九原而无憾矣铭曰远矣潘氏源周????楚晋岳之文吴璋之武奕奕有人辉映千古惟安远君遥承厥绪奋身独起保障乡土既有名位光荣父祖生七男子奇俊轩举积善流庆天将昌汝如火始然攸灼攸叙如泉始达波流东注赫赫君家其兴可覩佳气攸萃新阡之所松栢长青有隆其祜咨而後人共承善处母忘孝思以永终誉神之听之莫敢或侮刻铭贞石用代家谱

    传

    赵节妇传

    大德庚子秋余友李公敏袖书一通过高氏中和书院示余曰此李君仁甫之所铭也其母赵氏贤而有节仁甫幼失父赖母之教以有成今亡矣无以慰凯风寒泉之思愿先生芟其繁芜而叙着之此仁甫之意也敢因以请余义不得辞乃为序之李氏之先盖河南人经乱谱牒不存无以详其世次源流之懿高曾而下有讳与者仁甫之祖也其配尹氏生三子曰滋曰润曰信始因乱北渡寓河间献州之乐夀县数载而卒滋等三人遂徙家长芦滋殁有子珪及孙定山绍厥後信亦有子二人业於农润即仁甫之父也倜傥好义忧人之忧乐人之乐不幸早卒其配赵氏生子二人曰壁曰仁女三人适任氏齐氏田氏孙四人赵氏治家严而不伤恩寛而不失义寡居三十年守身如玉雪之洁勤於妇功教育其子乡里贤之或议欲以节妇荐赵闻而止之曰志不愿也临终召二子戒以同心理家友恭之义勉以亲贤远佞解纷避害之言卒于元贞元年二月又二日夀六十三?于镇东五里小许村之先茔余谓古之妇人不以容色才智称而独以节义称故文如蔡女辩如王妻而君子有所弗取宋共姜鲁陶婴柏舟之诗黄鹄之歌见重于千载之下岂非以节义之故与今仁甫之母寡居三十年其志其节视古无愧固可书而传之以为人伦风俗之劝矣仁甫兄弟好贤乐善友恭不衰亦可谓无负於母训者矣是岁冬十月书

    任义士传

    任可字献之居沧之长芦镇稍饶以财中年未有子而母得危疾医药莫能痊忧甚拜祷於天曰倘获神佑俾吾母痊安而身有後愿舍余财以济鳏寡於是发帑廪大施其惠既而母病良愈不六七年举三子君心益感激他日具前事白其母曰天之报某者厚矣而某之所以承天意者惧未能尽也愿将诸人所负债劵悉焚毁而不徵如何其母时年八十矣闻言大喜拊君之背而勉之曰此善事汝行复何疑君即取劵欲焚之又念诸负债者多商贾在外恐不及知则终疑畏而莫敢速反於是牓姓於通衢以示之凡毁六十余劵计楮币五万三千余贯君一日过余高氏之书院语及其事余因褒之君愀然歛容曰某此事本以践吾祷天之初言而报神之厚赐非有矜世钓名之心也诚使吾母终上夀而三子有成虽贫亦足矣不然万金何用哉余於是贤其言而高其用心因叹曰昔冯驩收债於薛焚劵市义而还以孟尝君之贤而犹不悦况其他乎今君散财数万皆出中心之诚而无一毫勉强意其贤於人远矣岂非义士也哉

    李神童传

    沧州李仲实行年六十有六生次子曰柰驴四岁能辨字之偏旁若夙习者大德四年二月仲实生朝对衆戏之曰汝既幼慧我今老矣汝能夀吾一诗乎其子前此未之习即应声曰父年七十四筋力未全老但愿长太平金石同夀考时年九岁矣座中咸惊异焉兰轩曰余闻天地有清明灵异之气锺而为人则为哲为贤然是气也遇之为甚难故古今贤哲之士或间世而一见焉然或锺是气而有其质矣顾乃学问之功不至而终于常人者亦有之前金时以神童称者盖四人厥後唯麻九畴知名於天下余三人者无闻焉岂非学与不学之故与今李氏子不由师资於文字若夙习是禀气之灵异而有贤喆之姿矣可不思其难遇而成之以学问之功哉仲实勉之幸不以余言为过

    节妇志【附】

    清亭耿枢从余讲读之暇首言其曾祖母之守节为可尚恨世人无知之者愿得先生数语以表之因次第其事以请予不得而辞也谨按耿氏祖居长清南一乡万滩保以农为业有曰五郎者于枢为高祖其妣周氏生男一人房次亦第五娶王氏生男曰乞儿耿五享年三十而卒王氏时年二十五其後乞儿年十二又溺水以死王氏既寡守节愈固恒痛念舅姑之榇在浅土心不遑安遂于至元二十九年秋八月十有八日竭其力改葬于祖茔之内既老无归乃依族孙耿某于清河之西耿亦孝行纯笃奉养无违庶可以终其身而无失其所矣噫节妇之旌表乃朝廷之令典也岂不为有关于人伦风化之重与故共姜柏舟之诗不删於圣笔陶婴黄鹄之歌见重于鲁人如王氏者其志其节独何愧于彼哉世之君子必将有取于斯矣大德二年冬十月有五日枢将归省因为书之王氏时年八十有一

    兰轩集卷十六