卷七

寳初化事大就更命督工刘海者増傅殿址以杖画壁曰大水将至明年淮流涨溢不移所志广陵耆老依止既乆来恳师曰我辈与佛同世未能断除结习愿画一音相晨昏瞻事庶防常起正念不染三毒师许之寻召工和涅丹碧种种变化竟不能绘寺佣李逺者素侍巾锡以无心观相落笔皆肖众竞讃礼五年十二月十三日早方盥召门弟子曰吾因愿既成来去顺流今将逝矣吾灭度后四十年不移此邑当复相见学道人心生则法生心灭则法灭心法双寂此名见性诸境攀縁悉是邪见应如是知应如是住违吾言者非吾弟子吾非汝师呜呼生死事大如救头燃嵗不我与悔将何及复作偈曰身从幻化生四大随变换还从幻化灭不灭乃非幻滔滔生死海迷者自流转但照本来心一息过彼岸是夜向晨沐浴趺坐而灭报龄一百有五平地大雪林鹿悲鸣山只恸泣门人相与议曰昔皇帝为师改服云请俟他日今其时也乃挂衣祝发俨如生存卜葬于山之高原而建塔焉师恵命无碍凡所说法皆宻契楞严圎觉金刚的义故顺防投悟委顺而化者或以侧足或以坐忘盖亦千计建中末传业继序者犹数百人属兵蹴两河师昔建浄居竟为煨烬因移寺于涅槃院将迁其化身傅以涂漆启发之日铁函已坏而神色不变睂发修防即以华旙道迎藏于别室往日之言正四十年矣五代之乱群冦剽削有士人官于盱眙者挈取慈相絶淮浮泗过于彭门其舟屹然而止舟人闻之阖境奔仰或相谓曰至人化现有方随縁度物岂吾徐之民将利其赐乎越明日道俗千人顶负膝行奉安于干明寺法云所覆千里防润西跨梁宋东达邹鲁长淮之南清汶之北有目有趾者咸归赴焉我朝庆厯七年尼恵忠发大愿力造塔于寺西南隅层甍危绚寳坐崛起四方献飨绵络不絶数当轮巅发布光相观者踊叹寺有古钟声振脩逺而栖庇太陋方隂霭中射影檐障见隐突间宛然模象连复数四玩掲重观即不复有熙寜十年河决澶渊东注淮泗环浸城腹民命如线太守睂阳苏公轼率吏民致斋祝期以旬日之间水退城完奏乞諡号涨怒果息而淫雨连霔再罄诚谒廓尔澄霁逾月表上其事天子异之赐号灵慧大师塔曰灵慧塔元丰五年高邮孙公觉来守此邦也嵗乆旱精祷塔下甘泽霑足因取諡号勑书苏公祈报词疏并刻于石河南王公说代领府事六年夏时泽愆啬祠谒多不效公黙念灵躅宿具薫飨达旦霑沃六月孙公以书移曹南李昭玘命采次遗事为之记録得大中元年释德秀行状于尼恵忠院元和二年翰林学士吴通微碑于故先福寺以二者参订芟其重复汰其语意鄙近与事不合者证以年月为之传云师出世与僧伽相先后故其事尤类盖于后刼中同一縁化迄今雍熈塔左犹配礼焉或者以为宗门手足其实非也

    送吴秀才归汶上序

    唐李卫公薨百八十年士大夫有观故物于其家者感叹恻隐敛容肃心竦动耳目如见其人彼其声音笑貌已散于冥漠气血精魄复化为尘腐后之人方且区区起慕于手泽之遗物此独爱卫公之贤为不足故也物之偶存者犹然果见贤子孙则爱之宜何如故文肃吴公起布衣致位二府熙寜初言事不合出治镇海不朞年告薨泽施于民者日不给道行于已者未能如所期天下之论至今伤之吴君说礼文肃公之季弟子也笃志好学议高而气直落落有大器吾于文肃公虽不及见所爱者吴君耳夫水之阻阏者决之则灌千里木之壅压者一发则枝大乎榦所积之势然也吾将见鱼山之塜松槚有光色汶水之庐贤士大夫结辙而来逰者复自斯人始传曰乐与饵过客止吾无能留吴君矣君可自畱耶日回月周时不与人逰君其勉之

    晁伯均字序

    南阳晁子过余曰公秉名伯父所命也取周诗秉国之均为义愿请字左右敬从教余因即其义字之曰伯均伯均之理固有本为子详说之世俗之言薄等厚小齐大割疣补劓断胫加足一视同情乃谓之均非也此小仁私智信情灭理自以谓得尽物之心不知抢攘剖击之患自此始矣天之于物寒往则暑随之春生则秋杀之一雨即润一风即动不为大者余小者损乗其运之相推付其分之自宜即参而该更先后而一此均之义也地道亦然陵高泽深水湿火燥金沈木浮翼飞角逐若违若从若离若合各正性命混为一区所均亦大矣有人道焉贵食肉贱食藿君子乘小人徒贤役不肖不能事能尊则数隆卑则数杀使人以域守以畔立靡然听顺而无怨争者各得其均故也天地隂阳犹不能反物以行其私任人之事者不以好恶取舍累其心从其理之当得则不待斟酌推移而天下平矣必曰吾能贵吾能贱可进可抑可与可夺不任其均而惟其均之者在我其克济者鲜矣斗斛权衡不为怨府至公之所寄也轻重虚满一有心焉则无以信于人操之者罪也晁氏汉家令后文庄公以亮直忠厚参真宗政事推大公至正以服天下而天下称其贤吾子四世孙也好学有逺致以名节自励异日必能似之吾子勉夫

    晁子安字序

    颍川晁子求字于余而俾序其说三反而益勤吾闻责善朋友之道也吾子既不鄙而与之防不敢不告人之秉物大小轻重要之执而勿失也而莫慎于执玉冕弁入朝奉祀宗庙大君天临神明交乎左右圭璧在手屹然而立声气不动若有所听者安其心以奉之故也不然傲而高怠而每下有所思而堕惊惧颠仆而倒置者中自乱耳士之学道者必以执心为主智及之仁守之庄以莅之择术既审见善既明吾将操而勿舍也如彼而阨穷如彼而利达吾不知也行或絷之止或挽之吾不知也所知者吾如是而已见得不惑临难不惧奉其身以立于义命之际甘言厚利不可撼揺大威强有力者不能掣而夺也行无奔息卧无噩梦神舒气怡泰然自若者吾能安之耳夫心危物也一动则不可禁三牲在前五鼎在后文綉?乱淫哇嘈然势利之徒左右招之睥睨之间风回波靡一举手而揽之頽然形往安暇固平日之捉持者哉诗曰秉心塞渊外物之来不得其隙而入窅然静深无以挠之非安而何昔文元公仕仁宗朝致位内相履道夷坦与物无竞及其老也退而家居著书乐道以终天年出处之际始终完一天下大夫皆尊仰之究其心之所安非一日之积也吾子好学特立静以自守不妄取舍异日必能似之谨再拜以告请字曰子安

    燕逰十友序

    余发故箧得顷嵗所藏古器铭识晋唐石刻唐人遗书名公墨迹临仿诸帖小画水石虫鸟传模画本类而缉之判为十帙名曰燕逰十友此十友者淡然相与无求无责数见不怠乆不相接不相遗信乎可与忘年者也日有余力悠漫无寄遇事龃龉頽惰不怡揖十友者置之坐隅更出迭进各献其能而为余勉焉吾是以出处与之俱而人莫能间也客有闻十友者过而谒之谓余曰孰无好子独��陋浅促非磊落人也特儿戯耳余曰以纸为鸢以竹为马奔走跳掷观者笑之乃自为戯而不以戯人于人何病必曰舍己所好以从人正所病也客曰垂头几案手不停披目运心移卷穷意尽此须臾之适耳余曰雕堂绮席歌筦迭作欢乐饮酒亦须防之适也适去而忧随之则余不与焉客既无以屈余意又从而防之曰传有云不有博奕者乎为之犹贤乎已尔今子之贤过博奕逺矣余曰彼夫子进人之语也若贤之实其谁可居自囘赐而下不敢觊焉不然何其贤之多也果以此为贤必有操戈逐其后者矣因强而藏之曰余友者聊以自娱非恱于人也何必示人客黙黙而退政和丙申季秋序

    乐静集卷七