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卷三十八

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岂但多识草木鸟兽之名而已者一字之训一事之义盖有先儒之书在承宣为学日益其自得于遗编者久矣某敬略

    跋月潭净照诗

    予平生喜从山僧野老游而出世间者抗尘走俗又有甚於世间者以故所见多是画库门钥匙色净照师出诗卷为读之竟如盘馔春多笋厨薪湿带苔能道当家风致云归大似谙风势水咽多应恨世情有味乎言之也虽然政使如贯休齐已於子法中犹是六十四种口业未知与画钥匙僧孰愈子归扣碧潭秋月而问之

    跋谢正夫论语言仁

    谢正夫出此编三复敬叹盖亦知学者所用心矣至请为下一转语某则不敢孔门惟一顔子三月不违然其於仁也敢问而不敢言也若宰我子贡开口便遭钳锥矣君归见堂下老斵试以予言问之

    跋岳武穆帖

    王之讨杨么也过师吾里留题东松庵壁上老墨飞动忠义之气煜如所谓因邀後军王团练者盖後来告变之王贵号王鵰儿者也天兵濯征偏禆之在行者多矣独邀斯人者饭其爱之必异於余子孰谓其报知已一至此极哉司马文正公之邢恕王荆公之吕惠卿世固不少而逢蒙杀羿孟轲氏顾舍蒙而羿之责又何也淳佑九年六月朔敬观于庐山郡圃之爱莲堂附此叹息

    跋崔菊坡洪平斋与高守帖

    崔丞相所至幕府极天下选观此诸帖亦可想一时宾主之际矣天目之老犹及以鸿文大笔行端平元二间而临卭史君特麾屡麾不一麾而殁则天也自我得二士意气横九州菊坡於此信不凡主家十二楼一身当三千之二客者抑岂今世之周旋获笑颠倒逢嘻云尔哉三复感叹淳佑第九重阳歙人方岳观于江东道院则史君令子为修水尹云

    题朱兄文

    晦庵诸孙访予秋崖下适会昭武之役不能烹伏雌为半日留但相与苦话一顿因叹曰夜来与泉使言吾辈遂为世之狼籍人矣东边去撑触人了归西边去撑触人了归已自可笑今日只与朋友谈文又不能道妙道好真狼籍人也然竹坡喜诱进後辈见诗即李杜之见文即欧苏之後辈不解其意多是颠了至有自号诗坛复古者然则予狼籍人不狼籍矣他日见竹坡出予此纸必抚手曰前言戱之耳君归尽取晦庵书读之予无以赠君也

    跋徐衡伯诗

    始予与衡伯别祈山时未有能诗声也亡何而寄诗维扬已非吴下阿蒙不数年见予辟雍则诗又进予曰此脱殻之雏也离混沌矣又数年见予樵溪则诗大进予曰此泛驾之马也籋空虚矣虽然雏之脱殻也啄菢之马之泛驾也覊靮之子谨焉而已抑予所望于子者非诗也不知子之进于学亦有如子之进于诗者乎试尝问子学者之学至于孔孟而止矣孔子删诗不自作诗也孟子言诗亦不自作诗也孔孟之所不作而今之学者穷日夜废进修而学之高者曰选诗吾师也下者曰唐诗吾师也学唐学选者几何人矣不能唐不能选不论也苟选矣鲍谢诸人而已耳苟唐矣刘柳诸人而已耳况又不刘柳不鲍谢而曰某磵某某矶某云者诗乎哉不学孔孟之不作而学唐选之作不学唐选之不苟作而学某矶某涧之作予忧子之诗之进而子之学之退也於其归也不敢以颂而以规

    跋金尚书奏藳

    诚斋跋尾之明年某实始生然则於尚书公犹未得为互乡童子也其所论着某何敢赘一辞顾无以复命临川史君则拜手而笔之曰苏长公有言问世之治乱必观其人问其人之贤不肖必以世考之共惟阜陵之圣自尧以下无讥焉一时从臣适相会聚有若我尚书公者四人而小官之谒吏部铨避而窥屏间者盖杨诚斋也五人者皆千载人而同出于一时呜呼盛哉此阜陵所以圣也宝佑改元除日後学方某敬书

    跋李君蜀议

    汉骑城夔仲谋惧艾氊入剑孙吴平素船倒峡长江一昶俘入朝江南下无蜀则无吴李君之论伟矣然犹是余毅夫未入蜀前议论耳前救败棊之着固应尔今日活死棊之着当何如王积薪辈几无措手处矣使遇骊山老母必自别有一着宝佑二闰廿二方某书

    跋许兄桐岭书院本末

    某之生也後不逮识所谓桐岭者然观一时师友之盛可以知主人翁矣他日识其再世孙简于庐山问书院无恙乎曰嘻是十年前犹岿然鲁灵光而今其无是公矣予曰廼翁之以赀甲其乡孰愈裴晋公之以勲高天下也夫以勲高天下不能永緑野之存则夫挟赀以聘士云者又乌能必书院之不亡也哉盛衰之难常而富贵之易及固如此虽然緑野晋公一身之所游处私之也书院廼翁与四方学者之所藏修公之也功业不冺则虽一身之私而强藩悍将为之兴怀孰谓义理在人心而象山翁季瑟书册之所捷乃翁羣六籍萃百氏以与四方学者共之之处顾独无一嘅于角弓之诗三复於甘棠之章者耶子其识之淳佑甲寅腊七新安方某书于荷嘉坞中

    跋陈平仲诗

    云谷谢公使治铸之年过予崖而西也手其友陈平仲诗若词三钜篇示余读且评曰本朝诗自杨刘为一节崑体也四瑚八琏烂然皆珍乃不及夏鼎商盘自然高古後山诸人为一节????家也深山云卧松风自寒飘飘欲仙芰荷衣而芙蓉裳也而极其挚者黄山谷词自欧苏为一节长短句也不丝不簧自成音调语意到处律吕相忘晏叔原诸人为一节乐府也风流藴藉如王谢家子弟情致宛转动荡人心而极其挚者秦淮海山谷非无词而诗掩词淮海非无诗而词掩诗若西?君所谓奄有二子成三人者与窥豹一班则娥眉不及宫前柳一度春风一度开唐人得意句也白露横塘一片孤山几夕阳真情顺下风而立矣因笔其语集中明当白山水焚不乳尽观之

    跋赵兄诗卷

    予非知诗人赵公廹而与言诗过矣然予观世之学晚唐者不必读书但彷佛其声便觉优孟似孙叔敖掇皮皆真予每叹恨夫晚唐之不昌也君其肯之则以吾之不可学柳下惠之可宝佑甲寅良月中休秋崖方某书

    题命书後

    已未戊午为天上火术家以日月配之固非凡木之所能生凡水之所能尅也胎元卯为震辰时午日而拱已是为巽离之方子月为坎盖出乎震齐乎巽相见乎离劳乎坎也坎□也其于人也为加忧则其大略亦可想矣冬夜月明寒入涧水使人肌骨凄冷毛髪为竦胸中有丘壑者多受之而王公大人金玉其身者以为涧月皎洁清寒逼人凛乎其不可近也日出离明正当亭午容光所及纎毫不差所以幽林邃壑之魑魅魍魉隂崖寒谷之氷霜雪霰人所畏而仰也日西没而月生月西没而日生周天三百六十度盖无一息之暂停故其为人劳已未数至戊午六甲包藏然自丙辰而已未连珠逆而上行故其为人抝日煜乎昼月煜乎夜坐离照子至清至明而风雨足以晦之已有风卯有雷雷风相薄而日月之清明隐矣

    跋赵漕元文藳

    吟啸翁谓秋崖人曰予诗既参诸方受记於吾乡内相证印於刘後村诸公不假余人更下注脚独所谓文者子试言之予曰子濯孺子之言曰庾公之斯学射于尹公之他尹公之他学射于我夫尹公之他端人也其取友必端矣今子之先君子学于汪太初太初学於紫阳夫子遡桐柏之源滥岷山之觞有以知子之文矣博者不杂约者不陋子所知者予何言哉

    跋吴兄诗卷

    予尝于何人卷中见左史公称说着梅花定说君之句不知为竹洲後人也意王恺之珊瑚扶踈二尺美止此矣比贤君过予崖下出其宝则高三四尺者六七株如燕未成家寒食雨人如中酒落花风者尚多也子其秘之母使荳粥韮蓱韲为帐下人所卖彼恺辈者那得与君争长

    跋师绍书华严经

    乃岁壬午予学星於九龙山识?婆塞亡何得度号曰智仁别三十年如一弹指忽生亿念不厌疲劳自其山居来诣予所瞻仰作礼而白予言仁者我於别後不敢?怠于我末法妙饰庄严堂殿斋庐非复曩昔有徒师绍庵於高环誓愿精勤而作佛事以大海墨及须弥笔积日累月书华严经推仁垂慈同一赞叹予闻言已生大欢喜思昔大父在家出家尝书是经作我镇宝予嘉尔绍慨念我祖合爪西向为说偈言

    我闻昔有善知识 发大勇猛精进心

    欲书诸经了无有 但握爪为书空相

    其人既去其处存 虽无是经经不?

    天龙护持此处所 自然严净两不濡

    彼刹尘中所见闻 无不赞叹罕有事

    而一比丘独抚掌 乃言止是半藏经

    是知一切有为法 受想行识皆为累

    世主妙严及行愿 岂可色见声音求

    挥毫径入佛三妙 人人清净华严经

    我观经卷八十一 卷凡几品品几字

    一字一画一心具 心心修习尽未来

    於一毫端能放光 一一普现法界性

    稽首吾翁大长者 所成就非写经故

    为我问讯彼上人 云何了证真实际

    百一十城无可参 陶泓毛頴俱成佛

    淳佑壬子七月下澣居士方某见闻随喜并此妄语一懴悔之

    秋崖集卷三十八
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