卷十三

    钦定四库全书

    顔鲁公集卷十三

    唐　顔真卿　撰

    记

    东方先生画赞碑隂记

    东方先生画赞者晋散骑常侍夏侯湛之所作也湛字孝若父庄为乐陵太守因来觐省遂作斯文赞云大夫讳朔字曼倩平原猒次人魏建安中分猒次为乐陵郡又为郡人焉猒次今移属乐安郡东去祠庙二百里故猒次城今在平原郡安德县东北二十二里庙西南一里先生形像今则揑素为之并二细君侍焉郡尝为德州其赞开元八年刺史韩公思复刻于石碑真卿去岁拜此郡属殿中侍御史平公列监察御史阎公寛李公史鱼右金吾胄曹公謇咸以河北采访使东平王判官巡巡按押至真卿候于境上而先生祠庙不远道周亟与数公暨家兄淄州司马曜卿长史前洛阳萧晋用前醴泉尉李伯鱼徵君左骁卫兵曹张璲麟游尉韦宅相朝城主簿韦夏有司经正字毕燿族弟浑前参军郑悟初同兹谒拜退而游于中唐则韩之刻石存焉佥叹其文字纎靡驳癣生金四十年间巳不可识真卿於是勒诸他山之石盖取其字大可久不复课其工拙故援翰而不辞焉至若先生事迹则载在太史公书汉书风俗通武帝内传十洲记列仙神仙高士传此不复纪焉有唐天宝十三载季冬辛卯朔建

    鲜于氏离堆记

    阆州之东百余里有县曰新政新政之南数千步有山曰离堆斗入嘉陵江直上数百尺形胜缩矗欹壁峻肃上峥嵘而下回洑不与衆山相连属是之谓离堆东面有石堂焉即故京兆尹鲜于君之所开凿也堂有室广轮袤丈萧豁洞敞虚闻江声彻见人羣象人村川垻若指诸掌堂北磐石之上有九曲流杯池焉悬源螭腹蹙喷鹤咮酾渠股引迾坐环溜若有良朋以倾醇酎堂南有茅斋焉游於斯息於斯聚宾友於斯虚而来者实而归其斋壁间有诗焉皆君舅着作郎严从君甥殿中侍御史严侁之等美君考盘之所作也其右有小石廅焉亦可?而踆据矣其松竹桂栢冬青杂树皆徙他山而栽莳焉其上方有男宫观焉署之曰景福君弟京兆尹叔明至德一年十月尝在尚书司勲员外郎之所奉置也君讳向字仲通以字行渔阳人卓尔坚忮毅然抗直易有之曰笃实辉光书不云乎沈潜刚克君自高曾巳降世以财雄招徕贤豪施舍不倦至君继序其流益光弱冠以任侠自喜尚未知名乃慷慨发愤於焉卜筑养蒙学文忘寝与食不四三载展也大成着作奇之朂以宾荐无何以进士高第骤登台省天宝九载以益州大都督府长史兼御史中丞持节劔南节度副大使知节度事劔南山南西道采访处置使入为司农少卿遂作京兆尹以忤杨国忠贬邵阳郡司马十有二载秋八月除汉阳郡太守冬十有一月终於所任官舍悲夫雄图未伸志业巳空葬于县北表附先茔礼也君之薨也冢子光禄寺丞昱匍匐迎丧星言泣血自沔泝峡湍险万重肩槁足局板笭引舳凡今几年皲瘃在目因心则至岂无僮仆洎昱之季曰尚书都官员外郎炅克笃前烈永言孝思恳恳一志反葬于兹行道之人孰不跋而真卿犹子曰紘从父兄故偃师丞春卿之子也尝尉阆中君故旧不遗与之有忘年之契叔明昱炅亦笃世亲之欢真卿因之又忝宪司之寮亟与济南蹇昂奉以周旋益着通家之好君兄允南以司膳司封二郎中弟允臧以三院御史偕与叔明首末聨事我是用饱君之故乾元改号上元之岁秋八月哉生魄猥自刑部侍郎以言事忤旨圣恩全宥贬贰于蓬州沿嘉陵而路出新政适会昱以成都兵曹取急归觐遭我乎贵州之朝留游缔欢信宿陉岘感今怀昔遂援翰而志之叔明时刺商州炅又申掾京兆不同跻陟有限如何帝唐龙集後壬寅仲夏巳卯朔十五日甲午刻于门序之左右

    抚州宝应寺律藏院戒坛记

    如来以身口意三业难调伏也净尸罗以息其内行住坐卧四威仪摄善心也明布萨以昭其外故曰波罗提木义是汝之师则憍陈如之善来迦叶波之尚法诸声闻三归约衆十四年以八敬度尼羯磨相承其致一也至汉灵帝建宁元年有北天竺五丧门支法领等始於长安译出四分戒本兼羯磨与大僧受戒至曹魏有天竺十尼自远而来为尼受其後秦姚苌弘始十一年有?僧佛他耶舍译出四分律本而关内先行僧祗江南盛行十诵至魏法聪律师始阐四分之宗聪传道覆覆传慧光光传云辉愿愿传理隐乐洪云云传遵遵传智首首传道宣宣传洪洪传法励励传满意意传法成成传大亮道宾亮亮传云一宾岸超惠澄澄传慧钦此皆口相授受臻于壼奥钦俗姓徐洪州建昌人盖汉孺子之後也二十二寻师于临川楮山後五岁削髪隶于高安龙岗寺遂受戒有唐义净则译经上足曰洪州之灵杰其秉宣羯磨者曰两京涤法【旧集与文粹同石本作两京清涤使法下文断缺当考】鋭钦智度冲深神用高爽行无权实身絶开遮阐律藏而日月光明骋辩才而龙象蹴蹈江岭之外凛然风生开元末北游京充福先大德常诵大湼盘经而讲之兼明俱舍论维摩金刚经每登讲座其下日有二三千人由是名动辇毂属禄山作乱杖锡南归居于西山洪井双岭之间慕高僧观显之遗踪於寺北剏置兰若山泉之美颇极幽絶钦虽坚持律仪而志在弘济好读周易左传下笔成章着律仪辅演十卷尝撰本州龙兴寺戒坛碑颇见称於作者三年真卿忝刺抚州东南四里有宋侍中临川内史谢灵运翻大湼盘经古台阶扃俨然轩构摧圯有高行头陀僧智清者首事修葺安居住持明年秋七月真卿绩秩将满有观察使尚书御史大夫赵国魏公愿以我皇帝降诞之成奏为宝应寺仍请山林高行僧三七人冬十月二十三日圣恩允许於是鼎新轮奂其兴也勃焉仍请止观大师法源法泉襄阳乘觉清源善弘罗浮圆觉佛迹十喻余杭慧逹洎当州海通海岸等同住薰修以资景福佥以为学徒虽增毗尼未立明年三月乃请钦登坛而董振铎焉仍俾龙岗道干天台法裔招提智融白马法胤衡岳正觉同德义盈香城藏选龙兴藏志开元明彻等同秉法事於是远近骏奔道塲侧塞圣像放光而龙王不雨者四旬僧尼等三百五十七人而文士正议大夫前卫尉少卿张延臯脱俗归真其名曰坏纲为称首焉又钦比年已年为受具者凡一万余人江岭湖海之间幅员千余里像法於变此皆钦敎道之力焉临川在岭隅未尝弘律於是二衆三百余人谓法裔敷演而依止之後有上都资圣寺高德曰还本律主伟兹能深辨嗟叹而赞美之请於寺东南置普通无碍禅院院内立镇国观音道塲请善弘居之以开悟心要云一上足曰智融精持本事如会尊衆乃命智光等於普通道塲东置律藏院剏立戒坛以伫钦公之来仪且施肇纪之不朽经营未几坛殿郁兴庶乎渡海浮囊分毫絶罗刹之请严身璎珞照耀有摩尼之光则入佛位而披伽梨者名香普薰神足无极其可胜纪而芜絶乎有唐大历辛亥岁春三月行抚州刺史鲁郡开国公顔真卿书而志之

    抚州南城县麻姑山仙坛记

    麻姑者葛稚川神仙传云王远字方平欲东之括苍山过吴蔡经家教其尸解如蝉蜕也经去十余年忽还语家言七月七日王君当来过到期日方平乘羽车驾五龙各异色旌旗导从威仪赫奕如大将也既至坐须臾引见经父兄因遣人与麻姑相闻亦莫知麻姑是何神也言王方平敬报久不行民间今来在此想麻姑能蹔来有顷信还但闻其语不见所使人曰麻姑再拜不见忽已五百余年尊卑有序修敬无阶思念久烦信承在彼登山颠倒而先被记当按行蓬莱今便蹔往如是便还还即亲观愿不即去如此两时间麻姑来来时不先闻人马声既至从官当半於方平也麻姑至蔡经亦举家见之是好女子年十八九许顶中作髻余髪垂之至要其衣有文章而非锦绮光彩耀日不可名字皆世所无有也得见方平方平为起立坐定各进行厨金盘玉杯无限美膳多是诸华而香气达於内外擗麟脯行之麻姑自言接侍以来见东海三为桑田向间蓬莱水乃浅於往者会时略半也岂将复还为陆陵乎方平笑曰圣人皆言海中行复扬尘也麻姑欲见蔡经母及妇经弟妇新产数十日麻姑望见之已知曰噫且止勿前即求少许米便以掷之堕地即成丹砂方平笑曰姑故年少吾了不喜复作此曹狡狯变化也麻姑手似鸟爪蔡经心中念言背痒时得此爪以爬背乃佳也方平即知经心中所言乃使人牵经鞭之曰麻姑者神人汝何思其爪可以爬背邪见鞭着经背亦不见有人持鞭者方平告经曰吾鞭不可妄得也大历三年真卿刺抚州按图经南城县有麻姑山顶有古坛相传云麻姑於此得道坛东南有池中有红莲近忽变碧今又白矣池北下坛傍有杉松皆偃盖时闻步虚钟磬之音东南有瀑布淙下三百余尺东北有石崇观高石中犹有螺蚌殻或以为桑田所变西北有麻源谢灵运诗题入华子冈是麻源第三谷恐其处也源口有神祈雨骤应开元中道士邓紫阳於此习道蒙召入大同殿修功德二十七年忽见虎驾龙车二人执节在庭中顾谓其友竹务猷曰此迎我也可为吾发愿欲归葬本山仍请立庙於坛侧玄宗从之天宝四载投龙於瀑布石池中有黄龙见玄宗感焉乃命修僊宇真仪侍从云鹤之类於戏自麻姑发迹於兹岭南真遗坛於龟原花姑表异於井山今女道士黎琼仙年八十而容色益少僧妙行梦琼仙而飡花絶粒紫阳侄男曰德诚继修香火弟子谭仙岩法籙尊严而史玄洞左通玄邹欝华皆清虚服道非夫地气殊异江山炳灵则曷由纂懿流光若斯之盛者矣... -->>
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