附录

之日，观者万人；君慷慨，神气不少变。时军机大臣刚毅监斩，君呼刚前曰：“吾有一言！”刚去不听，乃从容就戮。呜呼烈矣！

    君资性绝特，于学无所不窥，而以日新为宗旨，故无所沾滞；善能舍己从人，故其学日进。每十日不相见，则议论学识必有增长。少年曾为考据笺注金石刻镂诗古文辞之学，亦好谈中国古兵法；三十岁以后，悉弃去，究心泰西天算格致政治历史之学，皆有心得。又究心教宗，当君之与余初相见也，极推崇耶氏兼爱之教，而不知有佛，不知有孔子；既而闻南海先生所发明《易》、《春秋》之义，穷大同太平之条理，体乾元统天之精意，则大服；又闻《华严》性海之说，而悟世界无量，现身无量，无人无我，无去无住，无垢无净，舍救人外更无他事之理；闻相宗识浪之说，而悟众生根器无量，故说法无量，种种差别，与圆性无碍之理，则益大服。自是豁然贯通，能汇万法为一，能衍一法为万，无所挂碍，而任事之勇猛亦益加。作官金陵之一年，日夜冥搜孔佛之书；金陵有居士杨文会者，博览教乘，熟于佛故，以流通经典为己任，君时时与之游，因得遍窥三藏，所得日益精深。其学术宗旨，大端见于《仁学》一书，又散见于与友人论学书中。所著书《仁学》之外，尚有《寥天一阁文》二卷，《莽苍苍斋诗》二卷，《远遗堂集外文》一卷，《札记》一卷，《兴算学议》一卷，已刻《思纬Ｂ１短书》一卷，《壮飞楼治事》十篇，《秋雨年华之馆丛脞书》四卷，《剑经衍葛》一卷，《印录》一卷，并《仁学》皆藏于馀处，又政论数十篇见于《湘报》者，及与师友论学论事书数十篇，余将君之石交□□□□□□□□□等共搜辑之，为《谭浏阳遗集》若干卷，其《仁学》一书，先择其稍平易者，附印《清议报》中，公诸世焉。君平生一无嗜好，持躬严整，面棱棱有秋肃之气。无子女；妻李闰，为中国女学会倡办董事。

    论曰：复生之行谊磊落，轰天撼地，人人共知，是以不论；论其所学，自唐宋以后呫毕小儒，徇其一孔之论，以谤佛毁法，固不足道，而震旦末法流行，数百年来，宗门之人，耽乐小乘，堕断常见，龙象之才，罕有闻者。以为佛法皆清净而已，寂灭而已。岂知大乘之法，悲智双修，与孔子必仁且智之义，如两爪之相印。惟智也，故知即世间即出世间，无所谓净土；即人即我，无所谓众生。世界之外无净土，众生之外无我；故惟有舍身以救众生。佛说：“我不入地狱，谁入地狱？”孔子曰：“吾非斯人之徒与，而谁与？”“天下有道，丘不与易。”故即智即仁焉。既思救众生矣，则必有救之之条理；故孔子治《春秋》，为大同小康之制，千条万绪，皆为世界也，为众生也。舍此一大事，无他事也。《华严》之菩萨行也，所谓誓不成佛也。《春秋》三世之义，救过去之众生与救现在之众生，救现在之众生与救将来之众生，其法异而不异；救此土之众生与救彼土之众生，其法异而不异；救全世界之众生与救一国之众生，救一人之众生，其法异而不异；此相宗之唯识也。因众生根器，各各不同，故说法不同，而实法无不同也。既无净土矣，既无我矣，则无所希恋，无所挂碍，无所恐怖。夫净土与我且不爱矣，复何有利害毁誉称讥苦乐之可以动其心乎？故孔子言不忧不惑不惧，佛言大无畏，盖即仁即智即勇焉。通乎此者，则游行自在，可以出生，可以入死；可以仁，可以救众生。

    ○六哀诗（之四　康有为）

    复生奇男子，神剑吐光莹。长虹亘白日，紫澜卷苍溟。足迹遍西域，抵掌好谈兵，横厉志无前，虚公心能平。才明挺峻特，涉猎得其精，于学无不窥，海涵而渊渟。文词发瑰怪，火齐杂水晶。孤孽既备尝，德慧更耀灵。遍探异氏奥，遽徙筐频倾；归心服大雄，悲智能长惺。闻吾谈《春秋》，三世志太平；其道终于仁，乃服孔教精。贯串中外学，开通治教程，奇辟破宧奥，华妙启化城。大哉《仁学》书，勃窣无为惊！金翅来大鹏，溟海掣长鲸，巨力擎烛龙，雷霆吼大声。吾道有谭生，大地放光明。师师陈义宁，抚楚救黎烝，变法与民权，新政百务兴。湘楚多奇材，君实主其盟。大开南学会，千万萃才英，新法丕矫变，旧俗涤以清。圣主发维新，贤哲应求征，奉诏来京师，翔凤集紫庭。宣室前席问，帝心特简膺。有命参新政，超阶列群卿。向以天下任，益为救国桢。旅吾南海馆，纬繣夜不宁。首商尊君权，次商救民萌，条理皆暗合，次第拟推行。煌煌十七日，新政焕庚庚。大猷未及告，奇变怒已形；衣带忽飞传，痛哭发精诚。大床方卧疾，挥涕起结缨，自任救圣主，挥吾出神京。横刀说袁绍，慷慨气填膺；奇计仗义侠，惜哉皆不成！神尧遂幽囚，王母宴飞琼。缇骑捕党人，黑云散冥冥。吾时将蹈海，欲救无可营。东国哀良臣，援拯与东征。上言念圣主，下言念先生，两者皆已矣，誓死延待刑。慷慨厉气猛，从容就义轻，竟无三字狱，遂以诛董承！毅魄请于天，神旗化长星！

    ○哀谭复生（皮锡瑞）

    竟洒苌弘血，难完孟博躯！南冠已共惜，西市更何辜？浊世才为累，高堂泪定枯。荣华前月事，缓步入中枢！

    同归头未白，相见眼常青。访我来南学，看君上大廷。枫林忽魂梦，天道有神灵。一自沈冤后，朝朝风雨冥！

    嵇康养生戮，何事说延年！杳然匡时略，凄其怀旧篇。孝忠难喻俗，成败总由天。自古如弦直，纷纷死道边！

    九关屯虎豹，一夜变龙鱼。李、杜死何憾？伾、文谤是虚！焙茶嗟未试，芳草痛先除！尚有湘人士，来披邺架书！

    君非求富贵，富贵逼人来。讵意山公启，翻成党祸胎。曾无纨习，竟枉栋梁材。沧海横流酷，人间大可哀！

    ○翁同和日记二则

    光绪二十二年丙申

    四月十三日谭嗣同，号复生，行三，敬甫同年子，江苏知府，卅二岁，通洋务，高视阔步，世家子弟中桀傲（原作“杰出”，政变发生后改为“桀傲”）者也。

    光绪二十三年丁酉

    三月廿七日谭敬甫中丞来谈。此人拘谨，盖礼法之士，从前不知。

    ○谭嗣同就义轶闻（陈叔通）

    光绪戊戌政变，浏阳谭嗣同所从学剑术侠客大刀王五名正谊，愿挟以出亡。嗣同湖北巡抚继洵子，惧罪连其父，方代父作责子书，为父解脱。书未就，不从王五请。迨书就，而捕者已至，书被抄。嗣同遇害，继洵未获谴。嗣同天才轶荡，为六君子中魁杰，未留身以有待，惜哉！