卷二十一

    方外

    上升歌　　吴含灵

    《郡阁雅谈》云：“吴含灵，江西人也，为道士，居南岳六七年，俗呼为吴猱。好睡，经旬不饮食，常言曰：‘人若要闲，即须懒；如勤，则不闲也。’素不攻文，偶作《上升歌》，甚奇绝。云云。清泰年羽化，后有客人乾祐中在嵩山见之。”

    玉皇有诏登仙职，龙吐云兮凤着力。眼前蓦地见楼台，异草奇花不可识。我向大罗观世界，世界只如指掌大。当时不为上升忙，一时持向瀛洲卖。

    题郑处士隐居　　唐求

    《古今诗话》云：“唐末，蜀州有唐求，放旷疏逸，方外人也。吟诗有所得，即将稿捻为丸，投大瓢中。后卧病，投瓢于江曰：‘兹文苟不沈没，得之者方知吾苦心耳。’瓢至新渠江，有识者曰：‘此唐山人诗瓢也。’接得，十才二三。《题郑处士隐居》云云，《赠如上人》云云。”

    不信最清旷，及来愁已空。数点石泉雨，一溪霜叶风。业在有山处，道成无事中。酌尽一杯酒，老夫颜亦红。

    赠如上人

    不知名利苦，念佛老岷峨。补衲云千片，焚香篆一窠。恋山人事少，怜客道心多。日日斋钟罢，高悬滤水罗。

    题范贤观

    《茅亭客话》云：“求性至纯悫，笃雅好道，放旷疏逸，几乎方外之士也。每入市，骑一青牛，至暮醺酣而归，非其类不与之交。或吟或咏，其赠寄别之诗，布于人口。又《题青城山范贤观》云云，《赠僧》云云。”

    数里缘山不厌难，为寻真诀问黄冠。苔铺翠点仙桥滑，松织香梢古道寒。昼傍绿畦锄嫩玉，夜开红灶捻新丹。钟声已断泉声在，风动瑶花月满坛。

    赠僧

    曾闻半偈雪山中，具叶翻时理尽通。般若常添持戒力，药义谁算念经功。云开晓月应难染，海上孤舟自任风。长说满庭花色好，一枝红是一枝空。

    许真君诗

    《续仙传》云：“许宣平，新安歙人。自唐景云中，隐于城阳山南坞，结庵以居。不知其饵，但见不食。颜若四十许人，行如奔马。时或负薪以卖，薪檐尝挂一枝花瓠及曲竹枝。每醉，腾腾以归，独吟云云。尔来三十余年，或施人财物，或救人疾苦。城市多访之不见，但觉其庵殿题诗云云，好事者多咏其诗。有抵长安者，于驿路洛阳同华间传舍是处题之。天宝中，李白自翰林出东游，传舍览诗，吟之嗟叹曰：‘此仙中诗人也。’”

    负薪朝出卖，沽酒日西归。若问家何处，穿云入翠微。

    题庵殿

    隐居三十载，筑室南山颠。静夜玩明月，闲朝饮碧泉。樵人歌垄上，谷鸟戏岩前。乐矣不知老，都忘甲子年。

    绝句

    《西清诗话》云：“近有人游罗浮，越大小石楼，将归，迫暮，留宿岩谷间。中夜，风薄月素，见一人身无衣，而绀毛覆体。因念山空夜寂，此必仙也，乃再拜问道。异人了不顾，长啸数声，声振林谷，又歌一诗而去，云云。读之使人翛然有绝俗念，不知身在尘盍中。”

    云来万岭动，云去天一色。长啸两三声，空山秋月白。

    绝句

    《玉堂闲话》云：“秦川城北绝顶之上，有隗嚣宫，宫颇宏敞壮丽，今为寿山寺，寺有三门，门限琢青石为之，莹彻如琉璃色。余尝待月纳凉，夕处朝游，不离于是。尔后入蜀，蜀有道士谓余曰：‘隗宫石门限下诗记之乎？’余曰：‘余为孩童迨乎壮年，游处于此，未尝见有诗。’道士微哂曰：‘子若复游，但于石门限下土际求之。’丙戌岁，蜀破还秦，至则访求之，果得一绝云云。详观此篇，飘飘然有神仙体裁。远近词人，竞来讽味，那知道士非控鲤驾鹤之流乎？奇哉！奇哉！”

    清溪道士人不识，上天下天鹤一只。洞门深锁玉窗闲，滴露研朱点《周易》。

    空门

    临平道中作　　道潜

    《冷斋夜话》云：“吴僧道潜有标置，常自姑苏归西湖，临平道中，作诗云云。东坡赴官钱塘，过而见之，大称赏。”

    风蒲猎猎弄轻柔，欲立蜻蜓不自由。五月临平山下路，藕花无数满汀洲。

    题寺壁　　惠诠

    《冷斋夜话》云：“东吴僧惠诠，佯狂垢污，而诗语清婉。尝书湖上一山寺壁云云，东坡一见，为和其后，竟以此诗知名。”《竹坡诗话》云：“余观东坡和诠诗，所谓‘但闻烟外钟，不见烟中寺。幽人行未已，草露湿芒屦。惟应山头月，夜夜照来去’，未尝不喜，其清绝过人远甚。晚游钱塘，始得诠诗云云，乃知其幽深清远，自有林下一种风流。东坡老人虽欲回三峡倒流之澜，与溪壑争流，终不近也。”

    落日寒蝉鸣，独归林下寺。柴扉夜未掩，片月随行屦。惟闻犬吠声，更入青萝去。

    十竹诗　　清顺

    《冷斋夜话》云：“西湖僧清顺，颐然清淡。尝赋《十竹诗》云云，《林下》云云，荆公游湖上，爱之，乃称其名。坡晚年亦与游，甚多酬唱。”

    城中寸... -->>
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